高陽（1922-1992. 歷史小說家；詩評典）故世情小說系列《印心石》等、《晉故征西大將軍長史孟府君傳》道悠運促，不終遠業，惜哉！仁者必壽，豈斯言之謬乎！

《印心石》──發生於清朝中葉的警世古典愛情小說故事，從中看見世事變遷、人情冷暖，真所謂人生如戲、戲如人生

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謹慎的是，怕造屋會妨害陶澍的前程；徽州人本來就相信風水，汪朝奉自己也讀過《撼龍經》之類講堪輿的書，仔細勘察過方位，也請了風水先生用羅盤來細細校算過，認為一切無礙，方始放心。此外，他還想到，那一塊「印心石」不能動；所以除了大門以外，內宅進出必由之路，仍和以前一樣，必得踩上這塊「印心石」。

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到了那天，在選定的時辰，午初一刻；在工地上祭神放炮，正式動土。安化城小，這件事立刻成了新聞；有人回憶陶澍當年如何清寒：便有些嘴皮子刻薄的人說：「那時候窮得老婆都娶不起，只好拱手讓人。不過也虧得沒有娶那個『掃把星』！」

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「掃把星」當然是指巧筠。不是嗎？嫁到吳家剋公公、丈夫；偌大一片產業，煙消火滅。他們不說吳家老少兩代，多行不義必自斃；卻把所有的責任都推到巧筠頭上，這使得汪朝奉很替巧筠不平。

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「都是勢利的緣故。」史炳生說，「如果我家大小姐不是落到這般光景，也沒有人敢這麼說話。」

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「炳生，你倒看，」汪朝奉問道：「有什麼辦法讓大家不要這樣子說！他們也應該積點口德。這些話傳到你們大小姐耳朵裡，不把她氣死才怪。」

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「辦法是有，不過辦不到。」

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「你不管它！」汪朝奉急急問道，「你先說來聽聽。」

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「那天我聽劉四嫂說──。」

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「慢點！」汪朝奉問，「劉四嫂是什麼人？」

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「大小姐的鄰居，她丈夫開油鹽店。劉四嫂很照應大小姐；人很熱心的。她告訴我，大小姐跟她談過，說二姑爺到現在都在恨她。大家也都看得二姑爺不理這個大姊姊，越發不當她人──。」

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「我懂了！」汪朝奉不等他說完，便將話截斷。

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汪朝奉不但有所省悟，而且悟得很透徹。他是想到了「入則心非，出則巷議」這兩句成語。

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此中亦有許多層次，除非大奸大惡，不至於令人心非巷議；其次是有頭有臉的人物，言行不符，明眼人心不謂然，雖不便公然批評，私底下卻薄其為人。至於巷議，表面嚴重，其實不過閒來無事，資為談助而已，只要考查出真正的原因，用事實作有力的說明，浮議自可平息。

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像巧筠的悲慘境遇，不過可用來作為勸人勿涉勢利的一個鮮明例子；究其實際，並非巧筠是如何奸惡，只要浮議一息，大家自然而然地會把其人其事忘掉。

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其實勸人勿涉勢利，往往本人亦不免勢利；巧筠之常為人所議論，是因為她目前的境況，彷彿自作自受，不足憐惜；但如情勢一變，遭遇並不如人所想的，是應得的報應，那一來，大家對她的觀感，自然也就不同了。

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1922年的今天，高陽（1922.4.11-1992.6.6）出生於浙江省杭州市。

高陽，本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，浙江杭州人，出身錢塘望族，筆名「高陽」取自許氏郡望。抗日戰爭後考入杭州筧橋空軍軍官學校，並於1949年隨校遷至台灣。1959年卸軍職，投身報界，曾任《中華日報》總主筆。1962年發表第一部長篇歷史小說《李娃》，一鳴驚人，此後著述不輟，一生創作包括九十餘部歷史小說和隨筆，逾二千五百萬字，作品對於清代歷史有獨特研究深度，在《紅樓夢》的研究上亦成一家之言。代表作有《胡雪巖》系列、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》系列等，被譽為華文世界首席歷史小說家，讀者遍及全球華人世界。

（資料整理自維基百科，圖片來自於網路）

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淵明除《五柳先生傳》﹑《桃花源記》外﹐《晉故征西大將軍長史孟府君傳》是他為外祖父孟嘉寫的傳記。《世說新語》劉孝標註引此文稱為《孟嘉別傳》。

《晉書.孟嘉傳》記載：

晉朝永和年間，明帝女婿桓溫為征西大將軍，孟嘉(陶淵明的外祖父)擔任參軍，很受賞識與器重。有一年重陽，桓溫在龍山宴請幕僚，當時幕僚全著戰服到位。酒酣耳熟，詩興大發時，突然刮起一陣風把孟嘉的官帽吹落，而孟嘉沒察覺，還津津有味的和別人飲酒賦詩。桓溫叫孫盛趁孟嘉上如廁時把帽子拿到孟嘉座位上，並作文笑他。後人便把「孟嘉落帽」比喻文人不拘小節，風度瀟灑，縱情詩文娛樂的神態。所以重陽節又被稱為「綬衣之 節，落帽之辰」。

1.《全上古三代秦漢三國六朝文‧全晉文》卷一百十二

〈陶潛‧晉故征西大將軍長史孟府君傳〉～2101～2～

君諱嘉，字萬年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行稱，仕吳司馬。祖父揖，元康中為廬陵太守。宗葬武昌新陽縣，子孫家焉，遂為縣人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝友，人無能閒，鄉閭稱之。

沖默有遠量，弱冠儔類咸敬之。同郡郭遜，以清操知名，時在君右，常歎君溫雅平曠，自以為不 及。遜從弟立，亦有才志，與君同時齊譽，每推服焉。由是名冠州里，聲流京邑。太尉潁川庾亮以帝舅民望，受分陜之重，鎮武昌，并領江州，辟君部廬陵從事。下 郡還，亮引見，問風俗得失，對曰：「嘉不知。」還傳當問從吏。亮以麈尾掩口而笑。諸從事既去，喚弟翼語之日：「孟嘉故是盛德人也。」君既辭出外，自除吏便 步歸家。母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。

旬有餘，???(待查)。更版為勸學從事。時亮崇脩學校，高選儒官，以君望實，故應尚德之舉。太傅河南褚，簡穆有器識，時為豫 章太守。出朝宗。亮正旦大會，州府人士，率多時彥君在坐次甚遠。裒問亮：「江州有孟嘉，其人何在。」亮云在坐，卿但自覓。裒歷觀，遂指君謂亮曰：「將無是 邪。」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君為裒之所得，乃益器焉。

舉秀才，又為安西將軍庾翼府功曹，再為江州別駕巴丘令，征西大將軍譙國桓溫參軍。君色和而正， 溫甚重之。

九月九日，溫遊龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在坐。時佐吏並著戎服，有風吹君帽墮落。溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。君初不自覺，良久如廁。溫 命取以還之。廷尉太原孫盛為諮議參軍，時在坐。溫命紙筆，令嘲之。文成示溫。溫以著坐處。君歸見嘲，笑而請筆作荅。了不容思，文辭超卓，四坐歎之。

晉故征西大將軍長史孟府君傳


君諱嘉，字萬年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行稱，仕吳司空。宋本作空，一作馬，非。祖父揖，元康中為廬陵太守。宗葬武昌新陽縣，子孫家焉，遂為縣人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝，友人無能間，鄉閭稱之。冲默有遠量，弱冠、儔類咸敬之。同郡郭遜，以清操知名，時在君右。常歎君溫雅平曠，自以為不及。遜從弟立，亦有才志，與君同時齊譽，每推服焉。由是名冠州里，聲流京邑。太尉潁川庾亮，以帝舊民望，受分陝之重，鎮武昌，并領江州。辟君部廬陵從事。下郡還，亮引見，問風俗得失。對曰：『嘉不知，還傳當問從吏。』亮以麈尾掩口而笑。諸從事既去，喚弟翼語之曰；『孟嘉故是盛德人也。』君既辭出外，自除更名。便布歸家，母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。旬有餘日，更版為勸學從事。時亮崇修學校，高選儒官，以君望實，故應尚德之舉。太傅河南褚 ，簡穆有器識，時為豫章太守，出朝宗亮，正旦大會州府人士，率多時彥，君在坐次甚遠。 問亮：『江州有孟嘉，其人何在？』亮云：『在坐，卿但自覔。 歷觀，遂指君謂亮曰：『将無是邪？』亮欣然而笑，喜 之得君，奇君為 之所得。乃益器焉。舉秀才，又為安西将軍庾翼府功曹，再為江州別駕、巴丘令、征西大将軍譙國桓溫參軍。君色和而證，溫甚重之。九月九日，溫游龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在。坐時佐吏並著戎服。有風吹君帽墮落，溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。君初不自覺，良久如厠。溫命取以還之。廷尉太原孫綽，為諮議參軍，時在坐，溫命紙筆令嘲之。文成示溫，溫以著坐處。君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思文辭超卓，四座歎之。


奉使京師，除尚書刪定郎不拜。孝宗穆皇帝聞其名，賜見東堂。君辭以脚疾，不任拜起。詔使人扶入，君嘗為刺史謝永別駕，永，會稽人，喪亡，君求赴義，路由永興。高陽許詢，有雋才，辭榮不仕，每縱心獨往。客居縣界，嘗乘船近行，適逢君過，歎曰：『都邑美士，吾盡職之，獨不識此人。唯聞中州有孟嘉者，将非是乎？然亦何由來此？』使問君之從者，君謂其使曰：『本心相過，今先赴義，尋還就君。』及歸，遂止信宿，雅相知得，有若舊交。

還至，轉從事中郎，俄遷長史。在朝隤然，仗正順而已，門無雜賓。嘗會神情獨得，便超然命駕，逕之龍山，顧景酣宴，造夕乃歸。溫從容謂君曰：『人不可無勢，我乃能駕御卿。』


後以疾終於家，年五十一。始自始總髮，至于知命，行不茍合，言無夸矜，於未嘗有喜慍之容。好酣飲，逾多不亂。至於任懷得意，融然遠寄，傍若無人。溫嘗問君：『酒有何好，而卿嗜之？』
君笑而答曰：『明公但不得酒中趣爾。』

又問聽妓，絲不如竹，竹不如肉，答曰：『漸近自然。』
中散大夫桂陽羅含，賦之曰：『孟生善酣，不愆其意。』
光祿大夫南陽劉耽，昔與君同在溫府，淵明從父太常 嘗問耽：『君若在，當已作公否？』
答云：『此本是三司人。』為時所重如此。淵明光親，君之第四女。慨風寒泉之思，寔鍾厥心。謹按採行事，撰為此傳。懼或乖謬，有虧大雅君子之德，所以戰戰兢兢若履深薄云爾。

贊曰：孔子稱：「進德修業，以及時也。」君清蹈衡門，則令問孔昭；振纓公朝，則德音允集。道悠運促，不終遠業，惜哉！仁者必壽，豈斯言之謬乎！