魏德聖：公開信、聞天祥、 謝晋導演

魏德聖導演的「果子電影」公司辦公室將遭到法拍。VERSE在第三期曾對魏導進行近萬字長訪談，拍攝地點——就位在他這個辦公室。這張圖，是在大樓頂樓拍攝的（汪正翔拍攝。）近期他引起的一些討論，其實在這篇近萬字的訪談中，都有頗詳細地闡述。包括之前他提到關於台積電的爭議，其實他要談的是，人文會賺錢，政府應該花更多資源在電影與文創產業。

值得一看。

＃但文長慎入

https://www.verse.com.tw/article/long-interview-te-sheng-wei-1

//你面對你的作品，你當然是作者，你要怎麼完成它，不要被市場牽著走，你依照你的心、你的初衷、你的作者概念跟創作方式，做出了一個你最滿意的作品，接下來就是要怎麼把它給行銷出去。

我剛才說商業要建立在行銷感動的概念上，你不能說，「我的作品裡面有好多的意義在」，沒有人要聽這個。我就操作台灣感情這種東西，台灣的歷史與人文會讓大家比較想聽聽看你要說什麼。

藝術創作跟商業，一個放在前面，一個放在後面。你在拍攝過程中，能不能讓行銷和業務加入，讓他們也懂你在創作什麼。這是我的設計，你可以告訴我的是這個杯子要不要加把手？加把手對我來講設計有沒有被影響，如果有被影響我還是要堅持我的，如果沒有被影響但你會好賣，我們就好好談怎麼弄，也許這個把手對我來講，反而是另外一種設計刺激，也許會更好。//

生用力踹開立法院大門時…魏德聖公開信全文

2014/03/31 08:44:12

記者李鴻典／台北報導

太陽花學運在昨(30)日掀起一波高潮，短短時間內，湧進50萬人(主辦方估算)，而導演魏德聖也寫信給議場內的學生打氣，「那一晚，當學 生用力踹開立法院的大門時，我感受到前所未有的衝擊與激動。不是因為學生強烈的手段，而是我深刻體認到一種捍衛臺灣的自覺行動就此展開了！」。
【魏德聖導演給佔領立院行動同學的一封信】
那一晚，當學生用力踹開立法院的大門時，我感受到前所未有的衝擊與激動。不是因為學生強烈的手段，而是我深刻體認到一種捍衛臺灣的自覺行動就此展開了！
雖然到現在，對於服貿所影響的真正範圍與程度，我仍還是霧裡看花。可是，我明白、理解，而且支持這群冷靜坐在立法院議會裡的學生所要傳達的訴求。
對於這群年輕人的勇敢，我很服氣。
然而，就自己以一介生活在這片土地上的平民老百姓而言，我還有某種必須坦誠並直視的真實情緒……那就是「害怕」。
我害怕以後沒辦法再聽見屬於自己土地的歌謠。害怕以後沒人再說屬於自己土地的故事。害怕以後再也聞不到屬於自己土地的味道。
而且，我也害怕自己必須離開家鄉，依附他人才能夠繼續生存。即使，可以賺到更多的錢。
我害怕。是真的很害怕。害怕為了賺大錢而失去原本的臉孔。
我曾經問過身邊的朋友：「你會在自己家裡的陽台種上一顆巨大的大樹嗎？你會在自己家裡的後院種上一整片寬闊的森林嗎？」
「其實，只要在這裡種上適宜的小花小草，也可以吸引蝴蝶的來迎。這樣不也是一種美好的生活嗎？」
或許，巨樹與森林所帶來的庇蔭會帶給我們所謂生理上的物質滿足，但是卻也很可能讓週遭的空間與養份受到吞噬，不僅使得原有美好的小花小草受到嚴重的生存考驗，甚至還會因此失去心理上的靈魂歸屬。
我想問：「我們可不可以不要只為了滿足生理上的需求，而喪失心理上的歸屬？可不可以不要只為了賺大錢，而被迫將這裡原生的美好徹底破壞，失去了原本的臉孔？」
我無法知道其他人是否也有相同的擔憂，但至少我自己是如此地徬徨不安。
當然，會有人安慰著：「你不用怕！我保證最終絕對不會是最壞的結局。」
但是我有個疑問：「你要如何保證？要用什麼保證？」如今已經是個法治社會，在沒有法律實質監督的情況下，是又要如何保證？
或者應該說：「我要如何相信？」我要如何相信這所謂的「保證」？
如果這「保證」跳票了呢？我又應該找誰、用什麼方式追討回來？
現在的我，擁有的只是一連串滿腹的疑問。
然而，有權力能夠實際解決這些問題的人，不是坐在立法院議會裡的學生，也不是靜坐在馬路中央或是在沙發上看電視的平民老百姓。
有權力能夠實際解決這些問題的，是位在上面往下看的「大人」。
當我知道學生踹開立法院大門的時候，我真的很佩服他們，並且也才開始警覺到這件事情。無論是「服貿」的問題，還是「黑箱」的問題。
可是，這群學生卻不是真正可以解決事情的人。所以，不需要把社會關注的壓力丟回給這群學生。也不用問這群學生：「你們有退場機制了嗎？你們什麼時候要回家了？」
然而真正有權可以解決問題的人卻只是坐在旁邊看著這群學生。
那些由人民賦予權力的「大人」啊！你們有沒有想要解決真正的問題？
你們要解決的，並不是這群學生！
而是他們所質疑的問題啊！
你們要研究的，是如何正面回應這群學生的訴求！
而不是算計如何讓他們退場的方案！
大人啊！你們真的知道問題在哪裡嗎？
最後，我想要認真地再問一個問題：「服貿，真的不能重來嗎？」
真的不能先制定「兩岸協議監督條例」以後，再來重新檢視「服貿」嗎？
為什麼非得要在這時候強行過關呢？為什麼非得把自己逼到無「法」規範的境界呢？
到底是為……什……麼？
以上，只是我個人霧裡看花的見解與想法，並非是無懈可擊的大道理。
但是我能無愧地告訴每個人：「我是真的希望以後自己還能夠聽見屬於臺灣的歌謠，述說屬於臺灣的故事，聞著屬於台灣的味道。」
在這裡，我要鄭重感謝這群如此捍衛臺灣民主的學生，謝謝你們讓我看到屬於臺灣的美好！真的，非常感謝。
2014年3月30日。我是魏德聖。我在臺灣。

 評寫20年台灣電影 聞天祥出書過影

影評人聞天祥新書《過影：1992—2011台灣電影總論》，記錄了台灣電影20年的滄海桑田。 （記者趙靜瑜攝）

記者趙靜瑜／專訪
1999 年的《七月天》、2000年的《兩個夏天》，記得的恐怕不多，前者是導演魏德聖根據新聞局優良劇本《賣冰的兒子》拍攝而成，後者則是戴立忍在《不能沒有 你》之前的早期電影。當年似乎沒有引起太多關注，但彷彿預示了電影的價值，影評人聞天祥當年在年度回顧文章中，早已有肯定評介。
從小就喜愛 電影，大學創辦了電影社，受邀報紙發表影評，後來寫《電影欣賞》跟《電影年鑑》，全面爬梳台灣電影，聞天祥說，「沒有人關注的電影，更要去理解是甚麼原因 讓它們沒有被關注。」出版新書《過影：1992—2011台灣電影總論》，將這20年來台灣電影起落逐年陳述，紀錄了台灣電影跌撞的軌跡。
「至 今大部分人還是習慣把台灣電影的功過，簡單歸諸到極少數的影片和影人身上。里程碑當然有，但這樣的結論過於輕率。」聞天祥說，去年台灣電影票房明顯攀升， 今「是」昨「非」論調甚囂塵上，「這樣不但將電影的價值判斷過度簡化，更污衊了那些在不景氣時期依然堅持下去為台灣電影綻放光亮的人。」
聞天祥說，當以史觀羅列每一年台灣電影從整體產量興衰到個別作品優劣時，可以全面理解電影環境的變遷，也可以給作品之於時代的超然定位，「這些叨叨絮絮，都是這20年的不可或缺。」
2002 至2006年擔任台北電影節策展人，2009年受台北金馬影展執委會主席侯孝賢延攬，擔任執行長至今，並在台藝大、銘傳任教，角色多元。聞天祥說，以前很 抗拒有人叫他「影評人」，「剛開始寫這些文字，正是因為不滿意某些之前的觀點。」不過，「這是一個虛擬的課程，就像跟老師討論問題，只是我是透過寫作跟閱 讀。」聞天祥說，「影評變成一個工作，也就意味著我等著被別人推翻，但這是好的循環。」



他的電影我竟然都沒看過

中国映画の巨匠、謝晋監督死去　「芙蓉鎮」「阿片戦争」

2008年10月18日18時56分

謝晋監督

【北京＝藤原秀人】中国国営新華社通信によると、「芙蓉鎮」や「阿片戦争」などで知られる中国映画の巨匠、謝晋（しゃしん）さんが１８日、滞在先の浙江省紹興市上虞のホテルで死去した。８４歳。
文化大革命が地方の町にもたらした悲劇を取り上げ、日本でもヒットした「芙蓉鎮」（８７年）や、中国に残された日本人孤児をテーマにした「乳泉村の 子」（９１年）など、政治にほんろうされて苦しむ人々をヒューマンなタッチで描いてきた。香港返還の９７年には歴史大作「阿片戦争」を発表した。他の代表 作には、反右派闘争での知識人の明暗を描いた「天雲山物語」や、「最後の貴族」「犬と女と刑老人」などがある。
謝さんは母校の中学創立１００周年式典に参加するため１７日に故郷の上虞に到着。翌１８日朝、宿泊先のホテルで呼吸停止しているのを従業員が見つけた。死因は不明だが、心臓病を患っていたという。