林詠梅女士本校第一屆外文系，旅美，很難得回國..... (我月前還與曹永洋學長談應該訪問她......)
專訪／林茂生女兒林詠梅建言蔡總統，盼推「台灣正名」
二二八受難者林茂生之女林詠梅接受本報專訪時，對蔡英文總統提出四項期望，強調建立民主法治，成為受世界尊敬的國家。圖／ 郭文宏
今（28）日是二二八事件70週年紀念日。二二八受難者，台灣第一位留美哲學博士林茂生之女林詠梅日前接受本報專訪時，對蔡英文總統提出四項期望，包括「不要拘泥於中華民國總統的名稱，建立台灣正名的國家名稱」、 「不要拘泥於中華民國憲法」、「真正建立民主法治」、「勇於提出公義的價值觀，才能建立受世界尊敬的國家」。
有罪不受審判，就不會認錯，怎麼和解？
部分受難者認為，至今加害者在社會上還是「很大聲」，一副理直氣壯的樣子。林詠梅則氣憤表示：「就是因為他們沒有受到審判！他們都沒有錯，就替這個政權殺人，理所當然這樣。」
新政府要做轉型正義，追求真相與和解，她認為很困難，「因為就是沒有審判」。而重點是憲法，過去蔣介石用戒嚴令統治台灣，憲法失去作用，就不會有法治和民主，轉型正義除了審判加害者外，也應從廢除舊憲法來思考。
林詠梅是林茂生唯一的女兒，也是林茂生9位兒女中仍在世的，今年高齡已80歲。1947年二二八事件發生時，林詠梅年僅10歲。林詠梅今天將與二哥林宗義的68歲女兒及先生一同參與中樞紀念二二八儀式，總統蔡英文也將出席。
林詠梅在專訪中表示，事件一發生時她很生氣，氣國民黨，也氣上帝為何要讓這樣的壞人存在。記者詢問，如今二二八已七十周年，是否心境已有轉變？是否認為台灣已比較民主了？她說：「沒民主！永遠沒民主！到現在也沒有民主。」
林詠梅說，台灣現在的民主「只是給你選總統而已，那是李登輝爭取來的，不然現在還是國民大會在選。那是李登輝硬要主張直選，他們不得已才只好跟你選。沒民主，到現在也沒有民主的體制。如果有民主的體制就會有法治，若沒有法治就不是民主了」，「我們還是在掙扎中，我看就不是民主嘛！」
對於蔡英文總統推動轉型正義，林詠梅認為，蔡英文是「勉強在做總統，勉強在做一個政府，整個社會不是健康的民主政體的國家，沒有法治伸張，是要怎麼走」？她說：「我也是替她（總統）覺得可憐，我是很同情她，真的是百廢待舉的社會。都有那樣的形體，說要怎麼做、怎麼做，但那是國民黨在騙人的步嘛。」
至於總統提及要追求真相與和解，林詠梅則直言：「那是很困難的！要怎麼和解？他們永遠…到現在他們沒檢討，也不會反省，一群人來，每一樣都是他們在決定，要拿什麼財產就拿什麼財產，要佔什麼土地就佔什麼土地，他們的法治只是拿來制裁別人，而不會制裁自己，這不是平等的社會。」
林詠梅認為，中華民國憲法沒真正實行過，台灣到現在還是沒民主，只是可選總統卻難做事。圖/郭文宏
林詠梅激動表示，「他們（指國民黨）是above法律，在法律之上，法律是在管別人。像林益世沒罪，國民黨一定沒罪的，再怎麼犯罪也會沒罪，殺死人也沒罪，到現在也都沒有審判！二二八如果沒審判，那就不可能解決的。」
殺人的人來給你「平反」，這有夠污辱人
扁政府時代，林詠梅曾經在游錫堃擔任行政院長期間，獲聘官方二二八紀念基金會董事。她說，當時為了這件事（平反），「在二二八基金會我反對好多次，說它（中華民國政府）沒有權利平反」。中共也是這樣，文化大革命後去「平反」別人，這很污辱人的尊嚴。殺人者怎麼給人平反？「本來我們就沒有罪啊。」
「如果法官沒公義，就是照以前這樣判決，要你死就乎你去死，要你關就乎你去關，沒罪也判成有罪，而他們卻是做什麼都沒罪，這就不是民主政體的法院。他們也不敢做頭到眉都是用金權決定，現在都用法院，那是假的」，林詠梅對現在的體制難掩失望。
她更舉例，「像阿扁，一樣是特別費，阿扁有罪（指國務機要費案），馬英九就沒罪。最後馬不得不被認為是有罪，就找了一個余文來，這是很見笑的事情！台灣人怎麼會容許這樣的事還存在？選舉雖然我們說是蔡英文乎條（當選），但她實在也沒辦法做什麼。完全沒改，沒法治的政治，沒法治的國家。現在要做法治，就應該從頭開始，不是遵照他們的，如果是照他們的，那就變成隨便他們去判。」
記者詢問是否是憲法的問題，林詠梅激動說：「他們就是沒憲法嘛！伊未曾實行憲法耶！他們的憲法拿到台灣，有人跟我說那是一部『美麗的』憲法，我說對啊，都沒去翻，也不知道裡面生做是圓的、扁的，當然美麗，他們從來不照憲法。如果照那部憲法也無法多專制，但他們就是不想照憲法，不想要民主，但要民主的「面（外表）」，所以就設下那些有的沒的，所以我無法尊敬他們一切的講法。」
「現在說要改（修憲），我覺得是不可能，大家在歡喜說沒有流血革命，實在是流於一樣的（體制），實在是換一個總統而已，這總統反而是很難做。她要去遵守這『中華民國憲法』，蔣介石就沒在遵守，她卻去遵守，看有多憨！然後說要去修改。」
林詠梅表示，這部憲法根本是不合時空的需要的憲法，也不是很民主的憲法，「人家蔣介石把它封起來，你如果曾經宣佈一次戒嚴令，這部憲法就失去功用了」。「他用一條『戒嚴令』統治你38年，這怎麼有憲法？現在拿憲法才說要修改，一下要這樣，一下要那樣，那根本是很可笑的一部憲法耶。」
二二八寡婦不敢告訴子女父親被殺死，只能騙說去日本
記者詢問林詠梅，對於現階段年輕人的天然獨傾向的看法，此外似乎也有年輕人對過去台灣的歷史並不那麼了解。她認為，「自然獨我是很感動啦。但如果沒有讀怎麼會（懂歷史）」？
「另一方面，咱台灣人很多父母不敢讓自己的子女接觸，很多二二八受難者家屬不敢告訴子女，他們的父親被殺死，他們都告訴孩子你爸爸去日本，這種恐怖的程度…受難者的家屬連面對事實的權利都沒有。台灣人大部分都是這樣，驚嘛！沒犯罪的人會被抓去，怎麼會不怕！他們都是好人，也沒犯罪，就這樣被抓去。」
林詠梅說，年輕人可能沒走過那樣的時代，「那時我們都是不敢講的，動不動就是被抓走了。家人被抓去，家屬只能希望家人還能回來，也沒有辦法申訴。那都是軍事法庭，你要怎麼申訴？如果被槍斃的話，只有死才會通知你。大家都只能沉默，也不知道親人到底會不會死。」
林詠梅：「二二八」在中國是常態，加害者至今未道歉未受審。圖/郭文宏
轉型正義不是只有處理銅像而已
然而和解是否有機會，或者仍是很困難？林詠梅說：「要怎麼和解？也沒審判過。道歉是李登輝道歉，不是國民黨道歉，國民黨並沒有道歉耶。李登輝是用國民黨主席的身分，但正統的國民黨並沒有道歉，講起來那是國民黨的土匪習性，它在中國大陸也是這樣啦。」
她說，像二二八事件這樣的事，在中國大陸那時也不時發生，「那時中國的軍閥也就是土匪，有武器就變軍閥。他們都請一些留學德國的留學生，尤其是讀軍校的最受歡迎，他們回來協助軍事是有用的。就是打仗嘛！當然國民黨會說蔣介石是為了統一中國，什麼碗糕落索，其實就是在搶地盤，也曾經輸到跑去廣東，那是他們的歷史，他們這樣記的。」
「一開始他們（國民黨）也不想抗戰，為什麼要抗戰？如果你去讀辜振甫的那本書，日本人曾經派辜顯榮到中國大陸去遊歷，順便宣揚大東亞帝國，段祺瑞、陳儀、蔣介石、汪精衛都寫信給辜顯榮，希望大東亞帝國若包括中國的話，中國這個地方能給他來管，大家都在想這個，沒一點愛國的觀念。所以滿洲人打進來，他們也不要緊，說這是我們的清朝，蒙古人打來就說是我們元朝，中國人真的是沒有國家觀念。」
不少受難者認為，加害者在社會上至今還是很大聲，她如何看待？林詠梅說：「就是因為他們沒有受到審判！他們都沒有錯，就替這個政權殺人，理所當然這樣。」
至於德國轉型正義的作法，有特別法庭這樣的機構處理，林詠梅則說，台灣和德國「完全不同款啦！那是希特勒政權讓德國人警醒。德國被納粹黨統治，像台灣被蔣介石統治一樣。納粹黨輸掉（戰爭），那時受審也是聯合國來審判」，但德國會去改，強調這樣的事情不能讓它再存在。
談到拆除蔣介石銅像、中正紀念堂轉型，以落實轉型正義，林詠梅則認為，「那是很皮毛的事情。轉型正義不是只有處理那些銅像而已，而是法律要從頭開始，要追究責任，一定要追究責任嘛。」
落實轉型正義，林詠梅認為，要從憲法和國家體制做起。圖／郭文宏
她說，到現在以色列人還在抓納粹黨，抓回他們國家，用以色列的法律審判。德國也是。有一些納粹黨人跑到美國，原本住得好好的，也是抓回去德國審判，那是沒有停止的！因為他們覺得那是一件很羞恥的事情，那是正義，「加害別人的人，一定要受審判嘛。」
林詠梅說，很多台灣人不知道二二八的意義，因為那是禁忌，過去我們都不能講，如果講就完蛋了。「就像我說的，很多受難家屬告訴自己的孩子『父親去日本』，孩子讀到大學之後，即使知道二二八真相，也不敢跟母親講，不敢戳破『去日本』的謊言，怕重提舊事母親會傷心。而母親如果發現孩子比較激進，就會擔心煩惱，怕孩子會引起教官注意，這樣就糟了。那時我們是不能抗議的。」
有受難者家屬認為，已經是七十個年頭，政府能否再積極一些？林詠梅說，看你要政府做什麼，「要從憲法和國家的體制開始」。她曾寫過一篇文章，主張建立一個獨立的國家，建立一個民主法治的國家，建立一個民主政體的國家，「真的要從頭做起，台灣人有樣的魄力沒有？」
「那個舊憲法把它丟進垃圾桶吧！連（國民黨）自己都不知道裡面寫什麼的。連蔣介石自己也沒遵守，讀那要做什麼呢？蔣介石並沒有想用中華民國憲法統治台灣，來台灣也沒實行憲政，這只是『賊人』的想法，到哪裡就是『搶』。」她說，一位外省同學跟我說，你們台灣人太大驚小怪了，像二二八這樣的事，在中國是家常便飯。
她提到，過去曾在行政院工作，這位同學就是末代皇帝溥儀的表兄弟，曾提及一段往事：「那時他在唸北京大學，幾個學生曾一起弄了英文報紙，並由學生一起擔任編輯。有一天他們聽到『兵來了』，不管是誰的軍隊，他馬上跑走躲避。民國之後，他們就是這樣緊張，後來他躲了一個月才回來，他的編輯同學已經全部死光了，這是很莫名奇妙的。」
「在中國都是先抓大學生，抓到之後再弄死他就好了。這就是中國永遠無法成為一流國家的原因，因為有受教育的都會死。」林詠梅說，如果我們了解中國，就可了解二二八是因為中國用它的方式統治台灣。但台灣在日本時代已經歷過成為現代國家必要的法治生活，「不管你喜歡不喜歡日本人，他們就是有法治。明治維新之前，日本人和中國差不多，也是社會普遍沒教育；但之後他們學歐洲辦學校，也把這些經驗帶到台灣來，從那時才開始有政府辦的學校。」
林詠梅提到：「1991、1992年，接近二二八時，我哥哥（二哥林宗義）卻拿不到政府的簽證——也不是不給他，就是會刻意拖，所以都很難回來。最後都是我回來。那時我還在工作，就請假一個星期回來台灣，然後再回去。」之後，在擔任二二八基金會董事的兩年期間，林詠梅說，在那裡碰到一些比較傾向國民黨的，「也只好同他們那些人奮力周旋」。
最後，記者請林詠梅和《民報》讀者分享幾句話，包括對二二八70週年的感觸，以及對這個國家未來的期許，林詠梅寫下對蔡英文總統的四點期望：
1.不要拘泥於中華民國總統的名稱，建立台灣正名的國家名稱。
2.不要拘泥於中華民國憲法，這連蔣政權連一天都沒有實行過的憲，它用戒嚴令統治台灣。為何現有的政治體制還要在如此不合時空的憲法，而畏縮不前。
3.真正建立民主法治，這需要由法界確實合乎廿一世紀，世界公開引用的公義價值而訂立的法治。
4.勇於提出公義的價值觀，才能建立受世界尊敬的國家。
1.不要拘泥於中華民國總統的名稱，建立台灣正名的國家名稱。
2.不要拘泥於中華民國憲法，這連蔣政權連一天都沒有實行過的憲，它用戒嚴令統治台灣。為何現有的政治體制還要在如此不合時空的憲法，而畏縮不前。
3.真正建立民主法治，這需要由法界確實合乎廿一世紀，世界公開引用的公義價值而訂立的法治。
4.勇於提出公義的價值觀，才能建立受世界尊敬的國家。
林詠梅寫下對總統的建議，並與《民報》讀者分享共勉。圖／郭文宏
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林家故事：A Lin Odyssey； 林茂生 (1887-1947)、林宗義 (1920-2010)：曹永洋《林宗義的故事》、林詠梅、林宗光
A Lin Odyssey
Book by Marnie Copland
Originally published: January 1, 1987
Author: Marnie Copland
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E8%8C%82%E7%94%9F
正義人道，民主自決 (Wilson總統語)
正義人道，文化昌光
| 配偶 | 王采蘩（1917年結婚） |
|---|---|
| 兒女 | 林宗正、林宗義、林宗人、林宗和、林宗平、林詠梅 (東海外文，1959級)、林宗光 (東海政治，1963級) |
| 親屬 | 林燕臣（父） 郭寬（母） |
妻王采蘩，畢業於日本岡山縣津山高等女學校，為王鍾麟之妹，係大清帝國閩浙水陸提督太子太保王得祿將軍之後代。林茂生、王采蘩（1917 婚照 ）
2016.12.28 晚上讀曹永洋《林宗義的故事》台北：教育部，2002
讀到林宗義 (1920-2010)母親王采蘩(-1976年)臨終思念其夫林茂生 (1887-1947)的話，眼淚不禁奪眶而出。
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