2025年12月24日 星期三

黎智英(「有良心的攪局者」)案多篇。 畫作「歷經苦難,讓我們學會更加珍視生命的喜樂;懷抱盼望,我們將雙手交託於愛的應許之中。」。《肥老黎你笨!但我流淚鞠躬!》(Luchiano Tse謝明杰)。【香港《國安法》宣判黎智英「有罪」,串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全,明年初宣判刑期,最重終身監禁 《黎智英傳》失去一【香港《國安法》宣判黎智英「有罪」,串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全,明年初宣判刑期,最重終身監禁切之後,依然選擇不妥協、不噤聲 為新聞自由而戰,更是在為一個時代的價值——自由和民主信仰挺身而出。《黎智英傳》是在為歷史留下記錄、為被消音的香港留下聲音。我深以為然,這不僅是一部傳記,更是一種歷史見證。。幾段;不堪回首 從 《我是黎智英 Jimmy Lai》台北藍鯨,2005/商周 2007,到"香港之死"之後的《黎智英傳》2025

 

所以飛雅特汽車Fiat是 yes的意思?
其實不是,FIAT是義大利杜林汽車製造廠(Fabbrica Italiana Automobili Torino)的縮寫

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黎智英在這張上帝的聖像右側,還寫了一個英文的「Yes!」,如果不是教徒的人,可能會以為只是一個代表積極、正向的「讚」或「好」。
但在天主教的教義中,其實「Yes」有著很特別的涵意,在靈修中常廣泛地被稱為 "The Great Yes”(偉大的「是」)。因為,在天主教的救贖歷史中,有兩個「Yes」分別出自聖母瑪利亞和耶穌,非常關鍵。
根據《路加福音》,當天使預報聖母瑪利亞將懷孕生子(耶穌),這意味著她也將面臨巨大的社會風險、人倫質疑與痛苦。但聖母的回答是:我是主的婢女,「願照你的話成就於我吧!」(Fiat mihi secundum verbum tuum)」句首這個拉丁文 Fiat,在基督宗教傳統中,是一個很典型被視為人對天主旨意的「Yes」,有順服之意。
而當耶穌在「客西馬尼園」面對即將到來的十字架酷刑時,《路加福音》中也提到,雖然耶穌極度恐懼,但他最後禱告說:「不要隨我的意願,惟照你的意願成就吧」(Non mea voluntas, sed tua fiat.)這個重要的答覆,也用到了Fiat,也就是「Yes」。
所以,雖然在一般人眼中,黎智英目前坐牢是一種「No」(被否定、被限制),但在他對天主教的靈修中,只要這段經歷是為公義而受苦,到最後就會被轉化為一種對天主奉獻的「Yes」,這個Yes並不是指對某個問題說「對」,而是指要效法耶穌與聖母那兩個偉大的「Yes」,對天主安排的苦難,說「我願意順服」的意思。
因此,當黎智英即使身陷囹圄,仍然透過親友傳達出,「歷經苦難,讓我們學會更加珍視生命的喜樂;懷抱盼望,我們將雙手交託於愛的應許之中。」這樣的想法,這張畫作,應該是他虛弱身體但強大信仰之下,一份很有力量的聖誕禮物。


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《肥老黎你笨!但我流淚鞠躬!》

黎智英,你這輩子做過無數精明的生意。從一個偷渡客把佐丹奴做成了傳奇,又把壹傳媒變成了帝國,你那顆腦袋,把市場、把人性算得死死的。
但這一把,你真是笨得可以。
你是個頂級富豪,你有外國護照,你有全世界的路可以退。在共產黨的鐵鞭還沒真正揮下來之前,多少自詡聰明的「菁英」早就腳底抹油,把資產移得乾乾淨淨,在海外喝著紅酒談論時局。
就你,像個阿呆一樣,坐在那裡等。
你是因為不懂嗎?不,你當年從大陸游水來香港,一無所有地拼搏到今天,你比誰都懂那種體制的冰冷與恐懼。正因為你太懂了,你的「不走」才顯得那麼不可理喻,又那麼震耳欲聾。
今天,八條罪名全部成立。在世俗的算盤裡,你輸光了。你的餘生可能都要在四面高牆內度過,你的商業帝國被拆解,你的自由被剝奪。你這不是笨是什麼?這簡直是賠上了身家性命的虧本生意。
但我看著新聞,罵著你的笨,罵著罵著,眼淚卻流了下來。
因為我知道,你不是算不清這筆帳,你是故意的。你是用你那副70多歲的肉身,去撞那堵高牆;你是用你所有的世俗財富,去換一個叫做「尊嚴」的東西。
這就是你說的求仁得仁吧?
在這個精緻利己主義盛行的年代,你的這種「笨」,是我們這些苟活的人早已遺忘的高貴。你用你的自由,為香港的人權史釘下了一根拔不掉的釘子。
肥老黎,你真笨。但這最後一鞠躬,我必須給你。
敬你的笨,敬你的硬骨頭!
敬你那個我們回不去的香港...
Luchiano Tse謝明杰



  • 我們會眼睜睜目睹黎智英死在獄中嗎?

    川普曾表示令黎智英獲釋「輕而易舉」。如今黎智英被判有罪,川普是時候兌現他的豪言壯語,為一個勇敢捍衛民主和言論自由的人爭取自由。



即時【香港《國安法》宣判黎智英「有罪」,串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全,明年初宣判刑期,最重終身監禁;超過1,800天的單獨監禁後,黎智英出庭身形消瘦但精神不差;IPAC裴倫德:黎案有罪代表香港法治已死,更凸顯國際社會猶豫和缺位】

全球矚目的香港《國安法》指標性案件──《蘋果日報》創辦人黎智英被控國安犯罪案,今日(12月15日)上午於香港西九龍法院宣判。法院裁定,現年78歲的黎智英違反港版《國安法》罪名成立。法官指出,2019年香港爆發反送中運動後,黎智英透過《蘋果日報》與海外網絡串聯,請求國際社會以人權為由,對中國與香港官員實施國際制裁,其行為已觸犯《國安法》所列的「串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪」。全案判定有罪後,法庭最快將於明年(2026)年初擇日宣判刑期;屆時,已被單獨關押超過1,800天的黎智英,最高恐面臨終身監禁。
負責宣讀判決理由的法官杜麗冰表示,被告黎智英「長年對中國政府心懷仇恨」,其以支持港人為名,實際目的在於引入包括美國在內的境外勢力施壓,藉此達成「推翻中華人民共和國政府」的意圖。法官並指出,黎智英拒絕認罪,因此法庭在綜合相關證據後,裁定其被控觸犯《國安法》的兩項「串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪」,以及一項違反《刑事罪行條例》的「串謀發布煽動刊物罪」,均告成立。
根據專門報導香港法庭新聞的獨立媒體《庭刊》現場紀錄,黎智英約於開庭前4分鐘,在懲教人員戒護下步入法庭。宣讀判決期間,黎智英身形明顯消瘦,但精神狀況尚可,並不時向坐在旁聽席的妻子李韻琴、么子黎順恩,以及天主教香港教區前主教陳日君露齒微笑、揮手致意。有罪裁決出爐後,黎智英隨即被押返荔枝角收押所;其親友與辯護律師默默離開法院,並未對判決結果發表意見;辯護律師之一資深大律師彭耀鴻說「判詞太長需要時間研究」,但未表態是否上訴。
西九龍法院表示,黎智英已被裁定有罪,全案預計將於2026年1月進行求情陳詞,法院將在聽取相關陳述後,另行擇日宣判刑期。
■ 將《國安法》生效前行為納入追訴,北京政治決定凌駕香港法治
被港版《國安法》控罪的黎智英案,始於2020年8月10日──即港版《國安法》生效後第42天。當日,港府國安處突襲搜查壹傳媒總部,並以涉嫌國安犯罪為由,逮捕黎智英與多名壹傳媒高層;被搜查的《蘋果日報》則因為財務遭到國安處凍結,最終在2021年12月宣布破產並結束營運。
港府國安處指控,自2019年香港反送中運動爆發以來,黎智英私下與「重光團隊」(Stand With Hong Kong, SWHK)合作,對外向多國政府與國際社會發聲,散播對港府治理的不利論述;同時,透過其所屬的《蘋果日報》刊登相關報導與評論,遊說國際社會關注香港人權與民主倒退問題。港府認為,相關行為導致包括前後任香港特首林鄭月娥與李家超在內,多名中國及香港官員遭到國際制裁。
檢方主張,黎智英的相關行動已對香港政府造成嚴重影響。因此,港府除指控其違反香港《刑事罪行條例》中的「串謀發布煽動刊物罪」外,亦認定黎智英透過旗下媒體與「重光團隊」推動的國際遊說行動,分別觸犯兩起港版《國安法》所列的「串謀勾結外國或者境外勢力危害國家安全罪」──最低刑期為3年,最高更可判終身監禁。
然而,港府對黎智英的指控,反而進一步引發國際社會對香港法治現況的疑慮。由於《蘋果日報》因新聞報導與評論內容而被構成的「國安犯罪」,在多數民主國家中皆屬於行使言論自由的合理範圍,因此黎智英案與其他香港《國安法》案件一樣,多被外界視作是具有高度迫害性質的「政治控罪」。
另一項關鍵爭議,則在於港版《國安法》的犯行追溯問題。在港版《國安法》施行之初,中國中央政府與香港特區政府均曾公開強調:該法「不會溯及既往」,亦即不會對《國安法》在2020年6月30日生效以前的行為,納入「國安犯罪」的追訴與懲罰範圍。
但在黎智英案中,幾乎所有被指控的犯行,皆發生於《國安法》生效之前。對此,香港國安處則主張:黎智英相關行為所造成的「危害後果」在《國安法》生效後仍持續存在,因此有必要一併「考量」其於《國安法》生效前,所有被認定為對中國中央政府與香港特區政府不利之行為。
美國喬治城大學亞洲法中心(GCAL)高級研究員黎恩灝對《報導者》解釋,黎智英《國安法》案裡的溯及既往爭議,是非常關鍵的爭議點,「特別是在《國安法》裡,勾結外國勢力罪對於『敵對行為』的定義,其實非常廣泛和模糊。」
「控方指控黎智英違反《國安法》的事例,其中不少行為其實都是在《國安法》上路前合法、合理、合乎人權的事,比方說和外國官員交流溝通,以及呼籲香港政府改變違反人權的行為等。但在法庭上,他們說這些事情要納入『背景參考』,卻不說『參考』的分量是多少。這違反了很多法律基本原則,令香港的法治倒退。」
此案中,黎恩灝指出北京介入香港司法的痕跡鑿鑿:「初期香港法庭嘗試給黎智英一些法律空間,但北京以各種方式,運用行政權推翻香港法院的決定。比如:香港高等法院、上訴庭和終審法院均批准海外大律師歐文(Tim Owen)來港代表黎智英,但香港政府最終拒發他的工作簽。這違背了香港法庭依照律師專長考量的法律傳統,是政治決定。」
黎恩灝認為,黎智英被判有罪代表「中共要把黎智英和香港民主運動、人權運動,改寫成外國代理人、外國勢力操作的結果」,抹消公民自主發起運動的事實:「尤其要改寫香港、中國裡面普羅大眾對民主運動的理解。這是中共內宣、外宣鞏固意識形態控制的手段,和其他威權國家的操作很相似。」
■ 超過1,800天的單獨囚禁,78歲的黎智英健康狀況惡化,但北京和港府會「特赦」嗎?
除了《國安法》的控罪爭議,黎智英羈押期間日益惡化的健康狀況,也是各方關注的焦點。黎智英在2020年8月10日被香港國安處控罪逮捕後,雖曾兩度短暫交保,但其保釋資格卻在同年12月31日遭到撤銷──自此之後,黎智英持續被單獨監禁,至今已超過1,800天。
一開始,港府將黎智英關押在專門收容重刑犯的赤柱監獄,但在2023年8月《美聯社》(Associated Press)獨家拍攝到黎智英的獄中身影後,當局才緊急將黎智英轉移到更為封閉的荔枝角收押所。之後,儘管黎智英屢屢出庭受審,但港府都極為嚴格地禁止讓黎智英現身於公眾眼前,外界再也沒有拍到黎智英的近況照片。
但根據黎智英的家人、特別是三子黎崇恩與女兒黎采的說法,黎智英原本就患有糖尿病,在被單獨關押的1,800天後,更出現了體重驟降、四肢虛弱、甚至是心臟問題,再加上黎智英年事已高,本就苦於慢性病的健康狀況更是屢亮紅燈。
今年12月初、也就是黎智英78歲生日前夕,此前較少對媒體發言的黎采,特別赴美為黎智英請願發聲。她先後接受《福斯新聞》(Fox News)與幾個教會媒體的專訪,並投書《華盛頓郵報》(The Washington Post),強調黎智英的健康正在急遽惡化,暗示自己的父親隨時可能死在獄中。
黎采呼籲,中國與港府應該盡快以釋放黎智英,並保證父親在重獲自由後將在第一時間離開香港,「他(黎智英)將離開香港,再也不會對政權構成威脅──他的維權生涯已經結束,他只想與家人平靜地度過餘生。」
但對此,香港政府非常強硬地駁斥黎家人的說法,強調黎智英「受到相關單位非常妥善的醫療照顧」;香港國安處總警司李桂華更在黎智英被判有罪後,於法院外公開譴責黎采「心懷不軌」、「惡意中傷」。
至於國際輿論多次討論的「特赦黎智英」之可能性,北京與港府至今仍沒有任何回應。儘管香港《基本法》第48條行政長官的職權已包含赦免或減輕刑事罪犯的刑罰,「所以香港特首仍有很大的權力,讓黎智英在被定罪、或判刑後,能有更合乎人道的處置,」黎恩灝指出。
事實上,由於黎智英案的高度政治性與爭議性,在15日宣判之前,國際社會大多認為:黎智英幾乎不可能閃過有罪判決。因此,除了黎智英的家屬呼籲特赦之外,來自國際的聲援壓力,也都更側重於讓黎智英能夠儘早獲釋。
例如美國《華爾街日報》(The Wall Street Journal)從今年年中開始,便先後發表了多篇社論,呼籲北京當局和川普(Donald Trump)政府應該全力避免「讓黎智英死於獄中」,甚至以2017年劉曉波逝世事件為例,警告中國政府若不儘早黎智英走出監獄,屆時無論黎智英是在獄中衰老、重病、甚至病死,都可能製造另一個讓北京形象受創且帶來更大、更持久利益傷害的「自由烈士」。
■ 黎案凸顯北京無視《中英聯合聲明》約束,英國首相訪中在即、態度模糊
國際輿論大多認為,黎智英案目前已成為中國外交戰略的一個關鍵籌碼。一方面,是因為美國川普政府此前多次對於黎智英案的狀況表達關切,在10月30日川普與習近平在釜山的美中元首會面上,川普更曾直接呼籲中方「釋放黎智英」。考慮到習近平已邀請川普於2026年4月訪問中國,未來的100天內,北京當局會否會以特赦或保外就醫等方式提前釋放黎智英給來訪的川普添上外交禮物,亦成為國際後續關注的焦點之一。
但相較於隱晦不明且缺乏任何公開進度的高層外交,以美國和英國政府為首的國際社會,對黎智英案15日的判決,都採取了更為低調的態度──例如在判決前夕,英美政府都沒有和過去一樣,公開表達對於黎智英的釋放呼籲、或重申對香港民主自由的支持。其中,尤以英國首相史塔默(Keir Starmer)的態度,尤其受到各方矚目。
「黎智英被《國安法》判處有罪的結果,不僅代表香港的法治已死,更凸顯了中國是多麼明目張膽地無視《中英聯合聲明》和其國際義務,」在黎案宣判前夕,對中政策跨國議會聯盟(IPAC)創辦人暨執行長裴倫德(Luke de Pulford),也特別在英國接受《報導者》越洋採訪。
裴倫德指出,黎智英案凸顯了國際社會──特別是英國政府──在國際道義與法治原則上的「缺位」(capitulate)。他強調,在《中英聯合聲明》的約束下,英國對香港負有特定的法律義務,而黎智英本人亦為英國公民,因此港府對黎智英提出的國安控罪,顯然違反《中英聯合聲明》所擔保的香港法治與自治原則。然而,英國政府對此卻刻意模糊表態,未能承擔相應的法律與政治責任,「如果英國政府消極作為,那麼美國、加拿大也很難在英國缺席的情況下採取積極行動,」裴倫德表示。
裴倫德進一步指出,儘管黎智英案的有罪判決在輿論層面勢必對英國政府的中國政策形成壓力,但現任首相史塔默正與北京磋商,並希望能在2026年1月底前訪問中國;他直言,「為了追求來自中國的短期投資而犧牲英國的國家安全,令人感到沮喪,但(英國工黨)政府似乎並未意識到問題的嚴重性。」
事實上,裴倫德本人亦是被港版《國安法》指控與黎智英「勾結」的其中一名「境外勢力共謀」。在15日公布的判決全文中,裴倫德的名字在黎智英的有罪判決書內,合計被提及多達161次。
裴倫德告訴《報導者》,香港政府對黎智英提出的控罪過程中,存在大量扭曲事實、甚至穿鑿附會的情況。審判期間,他曾多次提出具體證據,試圖向香港法院說明黎智英與IPAC之間並不存在合作關係,但相關澄清說法與證據並未被法院納入考量;裴倫德轉述,「他們拒絕聽取我們的證據,因為這不符合中國與香港政府的敘事──因此,我們早已預期黎智英最終仍會被港府定罪,因為在我們看來,這是一場捏造的政治迫害,與法治無關。」
「我覺得非常悲傷。黎智英是一位善良、有信仰的人,他年事已高,應該與家人在一起。他不應該在監獄裡。Andy(重光團隊李宇軒)也不應該在監獄裡。他們沒有做錯任何事情,只不過試圖維護我們對香港做出的承諾(指中英聯合聲明)。」
裴倫德也擔憂黎案的宣判,將加速香港公民社會的消亡:「我覺得,香港指的是『人』──那些散落在世界各地、努力把自己的文化火種延續下去的香港人,(許多香港人)搬到文化完全不同的國家,想辦法守住自己的文化,但這很艱難。」
根據《庭刊》與《法庭線》的現場即時紀錄,在黎智英案宣判的前一夜,西九龍法庭外就已經排滿了等待申請旁聽的市民。其中,一部分排隊民眾似乎被特定人士組織來「搶占」旁聽席位的走路工,但也有更多人是對黎智英的遭遇深感同情,其中包括了《蘋果日報》的前員工,也有熱心市民自行購買了新鮮的整箱蘋果,儘管受到港警盤查與阻止,仍希望分享給排隊旁聽的民眾,聊表在當前香港氣氛下那些不方便明説的心意。
「作為一個老細(老闆),我覺得他(黎智英)對員工很好啦,」這些曾和黎智英共事過的老同事,在法庭外對《庭刊》表示,儘管大家都對判決結果心裡有數,但仍希望有機會在旁聽席上見到黎智英一面,亦見證全案「今天終於有個了結」。(文/張鎮宏、謝馥伊)
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【言論自由的祭品──26年《蘋果日報》在港關上最後一盞燈】https://pse.is/8g554z
【「我的國安教育期末考考題是黎智英案」──當留港台生遇上香港必修的「愛國教育」課】
【12港人案兩年記錄:想遠渡台灣的青年、被算帳的逆權大狀、一個浮沉的香港】https://pse.is/8g56ad


今日香港,明日台灣?──讀《黎智英傳》有感
讀完《黎智英傳》,最震撼的不是黎智英如何從赤貧少年蛻變為億萬富翁,也不是他創立《壹週刊》、《蘋果日報》如何改寫華文媒體風貌,而是他如何在失去一切之後,依然選擇不妥協、不噤聲。作者祁福德筆下的黎智英,是一位背負香港命運的抗爭者;他不僅是在為新聞自由而戰,更是在為一個時代的價值——自由和民主信仰挺身而出。
書中最動人的段落,來自黎智英獄中書寫的日記與禱告。他孤身被囚、失去自由,但內心卻日益清明,透過信仰昇華出一種不屈的自由。他不是為自己打這場官司,而是為香港,也為所有相信自由價值的人。出版商明白文化總編林奇伯說,《黎智英傳》是在為歷史留下記錄、為被消音的香港留下聲音。我深以為然,這不僅是一部傳記,更是一種歷史見證。
香港今日的沉淪,不是突如其來,而是中共長年破壞「一國兩制」,統戰滲透洗人口的結果。從黎智英的命運中,我們看見中共對思想自由與新聞獨立的零容忍,也看見它如何將國安法變成扼殺異議的工具。台灣與香港,同樣面對中國的威脅和滲透。當香港已淪為「中共專政鐵拳」下的城市牢籠,台灣民眾若對藍白聯手侵蝕民主、踐踏程序正義視而不見,對館長要發動「革命」,把所有台灣人變成中國人沉默以對,今日香港,明日就會是台灣!
最後,我不禁想問:如果黎智英還在主持《台灣蘋果日報》,面對這場「大罷免」,他會怎麼做?我相信,他會大聲疾呼:罷免爛委,守住台灣!




謝謝中央社轉載《黎智英傳》書摘,有幾段我讀得津津有味:
黎智英專心摺信封、貼封口(這是他獄中強制勞動的工作)。很快他達到每小時89枚。獄警告訴他,厲害的人每小時能做100枚。兩天後,黎做到105枚。獄警又說,有幾個人可以做到每小時120枚。一週後,黎也達到120枚。獄友助手說,最快的人1小時能摺140枚。黎仍然卡在120枚,並認為140枚可能是極限。但他目標是每小時摺150枚信封。
獄中每天清晨3點鳥兒合唱,清晨5點半,黎智英起床。他為了獎勵這群悅耳歌唱的鳥,撒下一些麵包屑。沒想到,蟑螂吃完後,在麵包上留下一顆糞便。這下鳥兒連看都不看就飛過去。他捫心自問,如果不是在獄中,會有興趣觀察這種事嗎?不可能。監獄生活建立起新的生活模式。
黎說,蟑螂晚上溜進牢房,爬過他的臉,隨手撥開。但祈禱時,不得不將牠們拍死。此舉也許冒犯了主。但他每天早上至少會殺掉一隻蟑螂,但通常不止一隻。
有一次,獄警催促他動作快點,停下手上的事,去見訪客。他勃然大怒,嗆獄警:囚犯,不代表不是人!對方似乎被嚇到。黎智英事後誠懇伸出手,想握手道歉。獄警顯得很意外,露出笑容。從那天起,獄警變得友善起來。他認為真誠懺悔的心,可以輕而易舉化解人與人之間的矛盾。不禁思考,過去自己為何沒有更常這樣做?
黎智英深知,獄警跟他一樣,都是這個體制的受害者。獄警們常跟囚犯打趣:他們也是從早上7點到晚上7點的囚犯。上班時,他們得交出手機,接受搜查,只能穿著制服進入牢房區域。
獄警提醒黎智英:「如果我們任何人對你特別好,千萬別告訴別人,否則會給他惹上麻煩。」





全球首部,最詳細的黎智英傳記! 跌宕動人,時代傳奇── 他如何從身無分文,到創業致富;為何從媒體大亨,變成中國最著名的政治犯? ◎未曝光過的日記與照片,黎智英親密事業夥伴 ...



《我是黎智英》台北藍鯨,2005/商周 2007;《台灣壹週刊》停刊2020.2 From WSJ Opinion: There is no cure for Chinese communism except the collapse of the party, writes Jimmy Lai.


From WSJ Opinion: There is no cure for Chinese communism except the collapse of the party, writes Jimmy Lai.
Recent stresses have exposed the lack of trust at the core of Beijing’s repressive model.

WSJ.COM
Opinion | China’s Facade of Stability


王丹网站 Wang Dan's Page《壹週刊》從創刊第一期到紙本停刊,我幾乎每一期都有看,即使在美國住的時候都會去世界書局買,稱得上是忠實粉絲。
對明星八卦我當然沒興趣,政治爆料對台灣影響巨大,但對我來說還不是最具吸引力的。不過,《壹週刊》有三大亮點是我極為喜歡的:第一,該刊有一些社會議題的報導非常深入,且堅守和積極推動進步價值,尤其是一些對於底層民眾的生活的報導,感人肺腑;第二,該刊的人物專訪精彩絕倫。董成瑜等一批寫手功力了得;第三,該刊第二本的名家專欄的水平都是一時之選,劉大任,江春男,張惠菁等等,這個陣容,不比文學刊物遜色。.......



停刊結束營運

2020年2月20日
林靜梅 陳信隆
台北報導
總覽
創刊19年 壹週刊2月底停刊結束營運
疫情延燒外食人口減 知名麵食宅配訂單增
疫情嚴峻 高普考延至7/17-7/21舉行
蘇花改「北花線」客運業者擬減班
口罩實名制 台南一人藥局老藥師吃不消

"2001年創刊的台灣壹週刊,今天宣布將於本月底結束營運,台北市勞動局表示,目前尚未收到資方申請大量解僱計畫。而長年研究新聞媒體與八卦文化的台大教授王泰俐指出,長達十年,壹週刊主導台灣議題走向,認為它是一個極端的媒體,評價正反都有。

2001年5月創刊號,壹週刊以當時總統陳水扁女兒陳幸妤的私生活為封面,創下高銷售紀錄。正式將狗仔文化帶入台灣,除了名人八卦隱私,同時也揭發弊案。紀錄片「蘋果的滋味」在創刊十多年後採訪香港壹傳媒創辦人黎智英,他當時強調無懼權勢:「有些你不想得罪的人,你得罪了以後可能有後果,但是這是做傳媒一定要承擔一個的責任。」

長年研究壹傳媒的台大教授王泰俐指出,壹週刊週三出刊,2001年起長達10年,當天電視晚間新聞頭條,多為週刊封面故事,名人、非名人隱私皆在人前曝光,主導台灣議題走向。

台大新聞研究所教授王泰俐表示:「壹週刊進軍台灣對台灣媒體最大的影響,就是台灣的電視新聞或者是一般的新聞,正式進入了所謂八卦媒體的年代。」王泰俐指出,除了煽色腥,壹週刊的獨家揭弊新聞,從李登總統的國安密帳,到陳水扁、林益世等人弊案,不分藍綠、撼動政壇。

王泰俐認為:「非常的正負兩極,它當然是帶來了台灣腥風血雨般的八卦,我也相當肯定它對台灣整個社會事實上確實是有做出貢獻,所以它是一個很極端的新聞媒體。」

2018年停止紙本發行,朝網路媒體發展,屢次傳出將退出台灣市場;2020年2月20號壹週刊發出聲明,確定將於2月29日結束營運,上午社長已召集員工宣布。壹週刊工會理事長黃威勝說:「會再跟資方有一個協商的會議,然後來正式確認一些內容。」

台北市勞動局尚未收到壹週刊申請大量解僱計畫,資方依法在提出計畫十天內,與勞方協商;若無法達成協議,主管機關才會介入。而當年顛覆台灣媒體生態風光上市的紙媒,如今在百家爭鳴的網路世界,黯然吹起熄燈號。"
圖像裡可能有文字
*****
"2011年5月,黎智英的自傳《我是黎智英》(台北藍鯨,2005)刪減版由廣東珠海出版社(珠海特區報社集團下屬單位)出版,內容主要是講述黎的創業經過和心得。但因黎智英不受中共歡迎,故出版社不僅被新聞出版總署以違規為由查處書籍,還吊銷出版社牌照,20多人被安排其他部門或面臨失業,澳洲日報有報導中援引訊息人士稱出版社社長、副社長、總編輯等高層幾乎皆被撤職。".....



我是黎智英


內容簡介

  黎智英,用一元港幣從香港街頭起家,沒有受過教育,卻能靠著流利的英語闖進紐約成衣業,閱讀複雜的經濟理論。先後創立公明織造廠,佐丹奴成衣連鎖,《壹周刊》與《蘋果日報》,身價超過五億美元。
三十年的創業生涯,他說︰簡單,才能專注;專注,才能成功。
  我要偷渡到香港必先進澳門,當時,進入澳門只能攜帶一元港幣,臨走前母親偷偷將一塊小金條?在我的內褲裡。在拱北關檢查站排隊等候檢查的時候,有個女人因為私藏金器而被官員押走,我驚慌之下用手指把褲袋戳破一個洞,伸手拔出金條,讓它沿著大腿滑落,再重重將之踩入泥土裡。經過檢查哨時,官員並沒有搜我的身,可是踏出關口的那一剎那,我沒有懊悔,我為自己的決定高興。因為,我要逃離貧困,去澳門是我唯一的路,除此之外我別無選擇。
  一個人,只要能認清「我別無選擇」的現實,就能體悟到「謙遜」,而「謙遜」正是簡化事業和簡化人生的第一步。在構思如何挽救佐丹奴時,我不時回想走過拱北關的那一刻。面對當時競爭條件好過佐丹奴許多的對手G2000,我下定決心簡化公司的運作,我心想,如果我的經營模式比你簡單六倍,那麼,只要我不比你笨六倍,我豈會沒有贏的機會?
  無論做人或做事,簡單才能專注。但是簡單令人生畏,大多數的人都喜歡保有許多選擇,愈是重要的事情便要愈多的選擇。殊不知選擇愈多,事情愈複雜,如果我們將生命裡重要的事情都複雜化,那我們必死無疑。
  若你問我在近六十年的複雜人生裡找出了什麼條理,這條理便是簡單。無論經營事業還是人生,我們都要時刻提醒自己,有什麼是我們應該要放棄的?
作者簡介
黎智英
  1948年出生在貧窮的廣東農村,12歲那年,他乘著舢舨船偷渡到香港,進入成衣工廠當童工,月薪8美元。他一路經營自己,做到成衣廠的經理,卻因公司的一場記過處分,下定決心自己創業。1981年,他成立佐丹奴(Giordano)成衣連鎖店,快速打響名號;1989年,創辦《壹周刊》(Next),正式進入媒體事業,繼發行量破紀錄達到15萬本的《壹周刊》後,1995年又創辦《蘋果日報》,發行量超過70萬份,此時他擁有的財富已超過5億美元。1999年6月創辦「蘋果速銷」(adMart),以線上零售為主,虧損10億港幣(台幣40億元)。2001年創辦台灣《壹周刊》,2003年創辦台灣《蘋果日報》。
 目錄
I 創業者和他的故事∣∣推薦黎智英的新書 詹宏志
V 自序 黎智英
我的立志
002 賣五香花生也要做老闆
006 我不想當廟祝,我要成佛
010 記住,那是一雙好心人的手
我的摸索
016 將駱駝往針孔裡穿
022 雙手是大腦的先鋒
028 大波蓮與飛仔黎
034 紐約是我的幸運之都
038 我要對海耶克說聲多謝
044 賄賂
我的崛起
050 竅妙
056 武林至尊
062 幼稚的問題創造了奇蹟
066 我創造了自己的配額
070 別人為我創造的奇蹟
076 踏在紅地毯上
我的慘敗
082 Giordano
086 專注就是專業
092 福榮街542號
我的改革
098 誘惑
102 服務
106 McDonald's
112 Simplicity
116 嘩,怎麼這麼美味
122 系統是簡化之源
128 承擔是簡化的要素
134 概念溝通
138 有得賺就足夠
142 走在鋼索上耍雜技
我的憶往
148 累,我真的很累
152 見山不是山
156 創造
160 幫兒女做自己
166 昨天已太遲
172 生意夥伴
178 創業的誘惑
182 忠誠
我的體悟
188 張藝謀的第三隻眼
192 想像力
198 激情
202 簡單
206 靈感
212 虛懷
附錄 黎智英的媒體經營學
220 黎智英∣∣由細賭到大 陳惜姿
228 壹週刊與蘋果日報成功的祕密 編輯部

推薦序
創業者和他的故事  推薦黎智英的新書 
詹宏志
  胡適生前最喜歡勸人寫自傳,他認為自傳不是只屬於社會上功成名就的那一班人,而是上自帝王將相,下至販夫走卒、引車賣漿之徒,每一個人都有寫一部自傳的價值,因為每個人的人生各有不相同的面貌,都有故事可看,都有教訓可取。胡適當然也別有歷史家的私心與陰謀,寫自己個人的人生不免也要寫到他孑身所寄託的時代與場所,這些側寫的線索,多年之後就可能成為歷史學家見獵心喜的文獻與史料,胡適勸人多寫自傳,想來也是為了自己行業的就業生計著想。
  我也是愛勸人寫書的人,一方面是長期從事編輯出版工作的副作用,一方面也真的是體會到各種書有各種益處,寫書的人把自己的曲折人生或思考多時的心血藏寄於書中,不管高明與否,很少有讀來沒收穫的。我在有機會擔任各種文學獎評審時,特別愛看初審,因為那裡頭有許多非職業的素人作家,既沒有寫作的想像又沒有圓熟的技藝,只好押下自己真實的人生與經驗,血淋淋地挖心剖肺、排闥直述,在曲折幽微的閱讀中,我們就見識到一個又一個全然獨立的生命樣態,讓我們這些偷窺者好像活過好多個人生一樣,那真是白白賺到了。
  黎智英自從辦雜誌辦報紙以來,自己已經是寫文章的老手了,因文賈禍也撞上不只一回,一句大快人心幹譙李鵬的話換來他的Giordano服裝店在北京的關門大吉,這是見諸媒體、舉世皆知的故事。但是我做為他的讀者,雖然常常在他文章裡得到收穫,卻總覺得還不夠滿足痛快,我仔細想了想,猜想是因為他急於表達抽象的意見和看法,忘了說有血有肉的故事的緣故。
  肥佬黎來台灣辦雜誌,我因緣際會從遙遠陌生的讀者變成一見如故的朋友,我才有機會向他表達讀者立場:「嘿,Jimmy,你的文章想法很有意思,可是有時候還不夠好看……。」他問為什麼,我就說,你可能急於做一個思考者,忘了做一個說故事者,但說故事是比較受歡迎的,連帶思考的內容也容易被消化;別忘了偉大的溝通者都是說故事者,佛陀是說故事者,耶穌也是說故事者,故事之內才有無數的可能意涵。最後我半挑釁半鼓勵說:「為什麼你不把自己寫進去?把自己的故事拿出來?為什麼老是要給我們完成的答案和道德教訓呢?」
  對呀,辦《壹週刊》和《蘋果日報》闖出一片天的黎智英,雖然以挖掘內幕八卦令名流權貴愛恨交織,但他自己的故事可精彩了,並不亞於他傳媒中的八卦,不管是他從赤貧到富貴的人生轉折,或是他峰迴路轉的經商生涯,他都有他的爆發性與傳奇性。而他今天的許多看法不就是從這些獨特歷練裡冒出來的嗎?為什麼不把這些看法見解和那些經驗歷練寫在一起?
  沒想到一向驕傲自信的Jimmy竟聽了我的勸告,沒多久後的專欄文字開始把自己的故事寫在裡頭了,而且寫得挖心剖肺,誠實得令人又驚又畏。這裡面有一系列講他自己創業故事與做生意的體會,由於出於真實經驗,寫來有血有肉,就變得發人深省,而其中旁及創業時期友人的情誼與個性,也頗令人動容。故事出來之後,不只我覺得好看,我發現好幾個寫文章或做生意的朋友都和我提到這系列文章,他們都注意到黎智英獨特的個性有獨特的經營哲學,他們讀出來他的成功並非偶然,他們也讀出黎智英衝刺時不可阻攔的力量,但也讀出他絕情於世俗的孤獨命運。性格決定命運,黎智英的故事,庶乎近之。
  慫恿者再接再厲,我又對Jimmy說,嘿,為什麼不寫出你的街童歲月,那些從殘酷大街得來早熟的知識?人生既是苦澀曠野,卻又能長出甜美果實,再沒有比這更有意思的故事了。說完這些話,輕鬆做為一個讀者的我,正準備期待他下一個系列的故事。
自序 
  記憶詭譎。回望過去,人老了,記憶裡的面孔卻更新鮮。回望過去,我們不是重溫舊夢,而是給過去新的註解。年紀大了,明白的世情多了,憤怒少了;對自己過去的了解多了,回憶中的情節忘掉了,但情理卻來得更清楚。
  人都是朝著前面的目標走的;對過去,我們卻不斷有不同的理解。一旦明白了過去的所作所為,我們可能會懺悔做過的錯事,寬恕那些對不  起我們的人,也可能為過去的一切感恩,因為我們曾經愛過。
  人都在不斷成長。在成長路上,過去便像夢那樣不斷更新出現。年紀大了,多少事情細節都從記憶裡消失了。當我們對世間事物的認識透徹了,記憶中的事實跟現實也就接近了。
  是什麼的現實?那就是眼前的現實。記憶裡的事實,加上對未來的期望便是我們眼前的現實了。沒有錯,過去和未來是分不開的。對過去的回憶牽動我們對未來的期望,我們選擇回憶些什麼倒轉過頭來又影響對未來的期望,成為我們眼前的現實。
  當我動筆寫「創業篇」時,我從沒有想過這些問題。對我來說,過去便是過去的了,已經發生了的事情是死的、是不會變的。到寫完了創業經過,我才發覺一切可不是這麼一回事。知識要是活的,那麼歷史也一定是活的而不是死的。歷史是什麼?那不外乎是人對已發生了的事情的了解罷了。新的知識會給舊的事物帶來新的了解,歷史不會長大或變小,卻會不斷更新,故此歷史也是活的。
  寫創業經過,初時我沒有想過要多謝誰。自小出來行走,好多人有恩於我。知恩難報,但我從未虧欠過誰。我好運,我擁有的,比我應得的多好多、好多。不過我可以誇口說,我擁有的一分一毫都是自己賺回來的,都是我應得的。
  幾歲時我便時常想:「為什麼父母生我下來而不是其他人,我多麼幸運啊。」我知道我欠了這個世界太多,故此對錢財身外物不敢強求,也不敢虧欠別人。我時刻緊記的,是小時候母親講的一句話。
  解放後,家境窮困,物質缺乏。有一天吃過午飯,母親在我耳邊輕聲說:「錢財沒了遲早會回來,得失不重要。但千萬要記住,鈔票買不到的東西一點一滴都不能浪費。」這句話令我靜了下來,生活窮苦,媽媽的話卻令我感到溫暖和實在。 打從我還是個街童的日子到今日,母親從來沒有稱讚過我一句;她沒有說過我聰明、有本事、有錢或成功。好幾次我自覺做了些得意的事,特意跟她說,希望她稱讚我一言半語,可是等到吃完整頓飯了她就是不說。
  那些時候,我唯有安慰自己:「她見過世面,不會對這些事情大驚小怪。」多年前,我帶三個孩子到廣州告訴她我要離婚了。她對我說:「兒子,你是個好人,什麼都不要怕;相信自己是好人,你就會過關。」她這句話我永遠都不會忘記。 我說自己當過街童,這其實並不正確。街頭是個邊緣社會,落難時我在那裡掙扎過。我在街頭混過,卻沒有在那裡交過朋友;也從未在那裡把過妹,我從未在那裡生活過。
  對我這輩子,這段日子重要嗎?那是個考驗,這個我是肯定的。到了要明白的時候,才知道這段歷史對我有多重要。到現在,我仍然對那段日子有不少不明白的地方。
  那段日子給過我什麼教訓?如果心痛便是教訓,那麼這段日子便滿是教訓了。不過,到今天我還想像不到這些教訓的畫面是什麼。我不知道這段日子要跟我說些什麼。經驗不應只是心痛而已,經驗也該有個畫面。
  我從未融入過街頭的世界││一個只會從負面去看事物的黑暗世界。在那個世界裡的人,看到十號風球
  (1)下大招牌被狂風吹落,他會說:「好呀,大風再大一點更好呀,我乘機死掉算啦。」就算我死前遇上十號風球,我只會希望狂風暴雨將死神嚇走,或起碼將之延遲,直至最後一刻我也要搏命活下來。
  我天生樂觀,不明白那些人怎麼會有地獄式的人生觀。在我而言,窮或苦都只是一種心境。跟現代的生活水準比,幾百年前的人多窮、多苦,他們可也快樂啊。可是活在街頭的人卻從來都那麼痛苦。
  他們活在痛苦裡,那既是生活現實,也是他們自己做的選擇,他們選擇跟這個世界作對,他們選擇以自己為被迫害的一群(哪怕他們是江湖中人)。以這樣的處世態度,這些人又怎能不注定活在痛苦裡?我未見過一個真正聰明的人是會自願留在黑道中的。
  那年,我到巴黎追老婆,整個月住在Plaza Anthene的套房。出入酒店,每位職員都對我非常有禮貌、招呼周到。一天,我給一位司機一百美元小費,他不敢收。我問他為什麼?他說:我聽說你是日本山口組的大哥,所以不敢收。我說:「我不是山口組,收了吧。」
  剃光了頭的中年肥佬,一個人住套房,不務正業,每日只在等女生放學,他怎會是好人?不是好人卻有錢住套房,他還不是黑社會?剃光頭像個日本仔,他一定是山口組無疑了。如果你看似個老粗但卻有錢,那麼你的錢一定骯髒;不是做壞事,單靠氣力,哪裡來這麼多錢?
  我時常被人誤會、詆毀,有人說我是美國的C.I.A.、台灣特務;鄭大班(2)甚至在電台暗示我是中共臥底。我對這一切都沒有理睬。我不跟這些人糾纏,日子還是過得很好的,理睬他們來幹什麼?倘若誤會、詆毀可以傷害我,那麼我便實在太脆弱了,就算神仙也保不住,遲早死。
  我不需要名譽。我平生沒有做過壞事,要名譽來幹啥?如果我對不起妻兒,就算有名譽又有什麼用?媽,你給我的已經夠好了,還要名譽來做什麼?
  一輩子,我未認過人做大哥,或加入過任何幫會黨派(梁智鴻(3)搞過一個什麼黨,我簽名支持,但我沒有入黨;我過去沒有入黨,將來也不會)。不加入政黨,我卻肯定是個大右派,是個小政府、大市場的自由經濟派信徒。我支持布希攻打伊拉克;我相信布希連任,中東便和平可期。
  我相信人可以互相提攜幫助,但凡人卻不能救世,只有神才可以救世。人要認識自己的極限。我相信有神的存在,我更相信神的救贖,但我不相信免費午餐。免費午餐不是神賜予的牛奶和糖果,而都是政治的糖衣毒藥。政治販子做的午餐你敢吃嗎?
  我今年五十六歲了,從做街頭小販到如今,做了四十多年生意。寫「創業篇」,回首往事,想起不少人情世事。沒有忘記過去的人,心中怎能無情?
  那天我跟詹宏志說「創業篇」寫完了,以後該寫些什麼呢?他說,你當街童的日子肯定會更過癮吧。這個事情我沒有想過,傷口深、疤痕更深。我無意回想埋在傷口裡的往事,將來我會否依詹宏志說的,寫我的街童歲月,現今沒有人知道。我知道的是,回首過去,我沒有恨過一個人,這樣的一生,夫復何求?過去,多謝了。過去,將來你還愛我嗎?
  我很少提到我父親,故此我把這幾句話留到最後。我跟他關係疏離,見面的時間很少。那是很久以前的事了,不過到現在我還是很想知道他會怎麼樣看我。 自從懂事以來,我便以父親為做人目標。我一直把這個事情藏在心底,家人都不知道。每當遇上困難時都會問自己,換作是父親,他會怎樣做呢?就算到了今日,我還是時常這樣想。我一直都是活在他的傳奇裡。
  我是一個很愛錢的人嗎?困難時,我可能真的好恨錢、做過些貪錢的事,不過這些我實在記不起了。歷史和記憶都是有選擇性的。我過了一些很窮困的日子,但卻從未匱乏過;就算什麼都沒有、連飯都沒得吃,我都還有希望。在平常日子,人也要對未來有希望,在困苦的日子,希望來得更重要。我從未為錢發過愁,我不相信金錢是我創業的動力。
  這些年來我其實一直在找一個人。我到過他去過的地方,坐過他坐過的椅子,站在他站過的峭壁上,在他走過的路上徘徊,把自己放在他的位置上想他想過的事,讀他讀過的書,體驗他的情,細細品味他愛吃的東西……我一直在找他,可卻不知道他在哪裡?他的地址,我很久前便丟掉了。 爸爸,你在哪裡?

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