2026年2月3日 星期二

文訊 《文訊》1月號/2026第483期 懷念作家: 陳耀昌 等等:人生有願望,我們才能在願望中重逢──懷念好友陳耀昌 ◆孫大川 陳耀昌先生、Masaru瑪莎露 ◆下村作次郎 文.邱振瑞 譯 懷念學弟陳耀昌教授 ◆李源德 萬善同歸——與陳耀昌醫師相識十年記 ◆廖志峰....(陳耀昌醫師的新著也是遺著, 《重返牡丹社:牡丹事件筆記&牡丹頭顱筆記》;民樂書坊來了意外的訪客,是陳耀昌醫師的太太,陳師母,師母送來了陳醫師所收藏的ㄧ塊有著山水圖案的石頭,刻著陳耀昌醫師名字的茶杯,以及有寫到允晨及我名字的手稿,這份珍貴的手稿也是允晨文化珍貴的資產。 ).。臺灣/埋冤之女鬼、源漢合體之女巫、雌雄共體之靈乩 ◆李豐楙

文訊 1月號/2026第483期 (電子雜誌)

  • 刊別:月刊
  • 出版地區:台灣
  • 語言:繁體中文
  • 出版社:文訊雜誌社
  • 出版日期:2026/01/01


封面故事

香港文學的書寫,長久以來被夾在歷史與現實的張力之中:
殖民遺緒、身分認同、語言結構、離散與回望的書寫姿態等。
隨著時代風雲的變遷,香港文學當代書寫依舊蓬勃,
也有香港作家越海而來,在臺灣追憶故土,也漸漸書寫此間。
更值得注目的是,大批的臺灣文學研究者將目光投注到香江。

本期專題試圖搭起一座橋梁,
讓香港與臺灣兩地共同關注香港文學的作家與研究者,
透過往復跨越的努力,思考香港文學的創作如何展現出更當代的文學自覺?
又如何在遷徙、移居、數位化與出版危機的年代,發展出新的敘事能量?
我們邀請臺灣與香港的學者、評論者與創作者,
提出更多新穎與深刻的觀察與反思。

 

編者的話

【城事餘響,浮世細故】
我第一次出國就是去香港,回想起來,一切仍然清晰如昨。包括奶茶、包括賽馬,還有我們非常著迷的叮叮車,四天三夜的旅程就乘坐了好幾次,漫無目的地從哪個站牌上車,到終點後再搭回來。電車駛入星繁霓虹的川流,在Michael Wolf《密度建築》的觀景窗裡逐漸失落現實感——我們其實來自相似的城市,那又是另一個故事了。
從《七宗罪》到《盧麒之死》,黃碧雲的小說才「真正」構成我對香港的感受與想像。人的殘缺與殘暴,在這座城的僻巷死角,貧民房,寫字樓,母系血脈,微小生活,叢生至今日的街頭,陰惻地滋長,隱祕地錯置,都是命運與時間影影綽綽的牽連。王德威在《歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事》中,論及香港九七大限後的回歸寫作,評析黃碧雲筆下人物,在不同作品與命運之中,流轉重生,永劫回歸,這「循環的循環,虛空的虛空」,指向時間的本質,敘事的本體,「歷史原來就是鬼魅的淵藪」。
本期專題即統/擴以文學史與文學批評的宏觀光譜,並置、檢視、鋪展港臺的時空牽連,得以收納現世種種,而魅影亦有棲身之隅。首先是陳國球教授闡述參與編纂工作的《香港文學大系》文輯,貫穿以西方語文學的嚴謹精神。馬輝洪細數,始自一九五○年代,香港文學在冷戰格局與左右陣營下的生成背景,如何影響文化界。繼而是身兼詩人與學者身分的王良和、陳智德,以詩作為「不知怎麼了」的時代的容器。楊慧儀論散文之文風,是時代處境、語境的具現;葉秋弦希望書寫來自一切的自由。小說擔當的陳慧和沐羽,寫選擇,寫離散,事實上亦與自由意志有關。
黃美娥與王鈺婷自教研經驗出發,開啟港臺文學以至於女性文學之間的關係性/跨域連結的路徑。港臺文學研究的並行,也體現在文學工作者阿修嗜好藏書與參與策展的契機;臺灣年輕世代研究者陳筱筠回溯一九八○年代的香港文藝刊物,顏訥著眼於冷戰時期迄今的文化混雜歷程,陳昱文自創作者的交流,捕捉詩語言的共振,周子謙以鏡面喻示港臺文學現象與敘事語境的共時性,李筱涵則總結了香港文學研究的跨域趨勢。如此,完成了客座主編須文蔚教授意欲透過多元論述的交會,呈顯「香港與臺灣文學的往復跨越」的動態結構。
值此之際,兩位熱忱投身跨域創作的前輩永遠地道別了。一位是「民歌之父」楊弦,今年10月,他還在「文藝雅集」的舞臺上一展歌喉,並大方分享最新專輯《鄉.旅.詩.歌》,不禁令人惋然以對。另一位是上個月離世的陳耀昌醫師,我的Messenger還有他的來訊,以為我還在前一本雜誌任職,想請我協助處理線上付款的事。耀昌醫師後來訂到想看的雜誌了嗎?來不及知道,也來不及說再見了。

雜誌目錄

【編輯室報告】 ◆高湘寧

【自由談】
愛文——百葉箱的故事 ◆楊富閔
流浪的女孩們 ◆王蘭芬

【本期專題】香港與臺灣文學的往復跨越
香港與臺灣文學的往復跨越 ◆須文蔚
從語文學、修辭學到文學史──編纂《香港文學大系》的思考 ◆陳國球
從「冷戰」與「左右」管窺一九五○、六○年代香港文學 ◆馬輝洪
夢.父親.詩的回歸 ◆王良和
馮至、楊牧與陳滅的十四行詩 ◆陳智德
香港散文的語言、媒體與離散特質 ◆楊慧儀
記憶的質地──在散文邊界上著陸 ◆葉秋弦
不記來時路 ◆陳慧
另一種日子──新書《代代》後記節錄 ◆沐羽
從臺灣文學走向香港文學——「關係性」作為教研路徑 ◆黃美娥
文學與記憶——臺港女性文學跨域連結的路徑 ◆王鈺婷
香港文學研究的逃避 ◆阿修
邊界和關係的想像——從回答一九八○年代談起 ◆陳筱筠
和時間協商——跨區域傳播方法與多重邊緣意識 ◆顏訥
一趟未完的香港文學詩旅 ◆陳昱文
鏡面的技藝——從臺灣文學研究回望香港文學史 ◆周子謙
全球視野下臺灣的香港文學研究跨域趨勢 ◆李筱涵

【人物春秋】
在世界反覆開始的地方──專訪楊諺珽《萬物在身體裡落地生根》 ◆鄭亦芩
人生有願望,我們才能在願望中重逢──懷念好友陳耀昌 ◆孫大川
陳耀昌先生、Masaru瑪莎露 ◆下村作次郎 文.邱振瑞 譯
懷念學弟陳耀昌教授 ◆李源德
萬善同歸——與陳耀昌醫師相識十年記 ◆廖志峰

敬悼「現代民歌之父」楊弦 ◆馬世芳

【談文論藝】
煙濤微茫信難求——楊儒賓院士與他的文化關懷 ◆唐捐
看著那兩面頹廢之鏡——太宰治與田中英光(上) ◆邱振瑞
當法律無法溫柔,文字成為在暗處守護的微光 ——評翁禎翊《你在暗中守護我》 ◆黃雅莉
電車,從下面看?從側面看?——《我香港,我街道(漫畫版):微物情歌》裡的電車與/在天空 ◆黎思行

【我們的文學夢】
動物,就是我的家族──黃宗潔的文學夢 ◆黃宗潔

【書的世界】
等待歷史——讀李敏勇《柯媽媽:小說柯旗化》 ◆黃錦珠
奇幻.夢幻.虛幻.擬幻——讀煮雪的人詩集《重返月球博物館》 ◆楊小濱
臺灣/埋冤之女鬼、源漢合體之女巫、雌雄共體之靈乩 ◆李豐楙

【全球華文文學通訊】歐洲、北美、澳門 ◆李筱筠、李秀臻、陸奧雷

【草原副刊】
於是我覺得很溫柔 ◆余佩珊
沒有火車經過故鄉 ◆紀小樣
以太之海 ◆黃可偉
水鬼傳說和望鄉墓園 ◆謝建平
巴塞隆納的文學景觀 ◆張詩敏

【銀光副刊】
另一個我 ◆袁瓊瓊
斑點狗坐飛機來臺灣 ◆鍾玲
昨日——世界華文作家協會的聯想 ◆夏烈
兩代王老闆 ◆邱傑
秋日蘇芡好滋味 ◆李淑評
如果有天堂,應該是圖書館的樣子 ◆王岫
流動的饗宴 ◆陳蒼多

【島嶼串流】宜蘭、基隆、雙北、桃園、苗栗 ◆楊書軒、張惠媛、沈明謙、謝鴻文、陳冠文

 

內容簡介

◎每期以「專題企畫」方式探討不同階段、面向的文學發展與趨向,不少議題已觸發許多台灣當代文學工作者繼續鑽研及深化。
◎「草原副刊/青年筆陣」:包含「自由談」「草原小調(短專欄)」等子欄目,納入青年作家們的聲音,讓青春勃發的創意及光彩充分展現。「草原副刊」亦開放投稿。
◎「人物春秋」:我們可以看到終生投身文學的長者們的智慧風華、黃金盛年作家馳騁文壇的心路軌跡、年輕作家的初試啼聲,以及學者致力研究的學思歷程。
 ◎「書的世界」:每月刊出3~5篇文學新書書評,匯整近期文學新作資訊,並邀約出版人書寫工作心情,或製作藏書家或編製過程等主題小輯,反映時代文學脈動與品味。
◎「談文論藝」:追溯文學史或當代藝文現象的重要課題、代表性作品與人物,其他藝術類別與文學的跨度交會地帶。
◎「銀光副刊」:以銀髮族的65歲為界,呈現前輩作家們熟成持重的書寫堅持。 (以下單元不定期刊出)
◎「人文關懷」:邀請著名學者、文化評論家探討當前文化與社會現象。
◎「采風誌」:呈現、探勘各地的藝文環境,以及多元、豐富的藝文活動。
◎「造島運動」:以近年台文中文系所畢業生、研究者們對當代文學環境以及昔往豐富文史資源所做的種種「再轉化」的激活努力為主軸,呈現突破傳統知識構築與推廣體系的殊異風景。
◎「推浪者們」:專訪戮力提升文學教育與養成想像力的團體或機構。
◎「田野通信」:非虛構書寫者們(包含社會報導、人類學、歷史、民俗、紀錄片等)的取材記錄,或者累積材料、觀點、感性的工作過程,或者取材期間亦值得記述的軼事。
◎「遠方」:離開島嶼的人,他鄉作故鄉的人,以台灣作為第二故鄉的人,時空遙隔之際,他們如何將日常生活轉化為文學書寫?或者,他們如讓使文學融入異域的日常中?



廖志峰

0106
這期在《文訊》寫了一篇懷念 陳耀昌醫師的文章。貼在這裏,供有興趣的朋友參考。
https://www.facebook.com/photo?fbid=2702794940072032&set=pcb.2702797780071748

https://www.facebook.com/photo?fbid=2702794893405370&set=pcb.2702797780071748
收到陳耀昌醫師過世的訊息時正在倫敦機場準備前往愛爾蘭都柏林,旅行就此染上追憶逝者的心情⋯⋯。









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陳耀昌醫師的新著也是遺著,
《重返牡丹社:牡丹事件筆記&牡丹頭顱筆記》
台北國際書展隆重問世,
不管以虛構或紀實文體書寫,
陳耀昌醫師戮力重現台灣遺忘的ㄧ頁。
謝謝陳耀昌醫師賜稿。
懷念陳耀昌醫師。
允晨文化2026鉅獻。

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今天民樂書坊來了意外的訪客,是陳耀昌醫師的太太,陳師母,師母送來了陳醫師所收藏的ㄧ塊有著山水圖案的石頭,刻著陳耀昌醫師名字的茶杯,以及有寫到允晨及我名字的手稿,這份珍貴的手稿也是允晨文化珍貴的資產。其實石頭和茶杯我在陳醫師的工作室見過,沒想到來了書坊。或許是天意,陳醫師最後打給我的電話內容,就是遺憾無法參加書坊的開幕。我相信冥冥中有著難說的緣分和牽引。珍惜。


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