[化學系 伍月華]
1952-2010
一直不敢寫伍姐。她是位很好的學姐,很放得開。
我的好友對她有點意思。1978年4月23日他從台灣寫信到英國的信:
上月底到科學館看中小科學展,翻開一本沈君山寫的《科學天地‧第二集》,赫然是小白臉(案:東海1974級化學系學姊)唯一編輯,斗大的三個字,很意外的「相逢」。咱們現在頭腦可是冷靜得很,也可是很想再見見她,見她名花有主是怎麼一個局面? 再談祝愉快 阿x上 4/23
2010年我聽道伍姐過世的消息。從她1974年畢業之後,一直沒有她的消息。
*****
晨3點,查賀建國---他的"宋詞三百首"在我處......翻翻
東海大學第18屆同學部落格Tunghai University Class of 1976 weblog (UTF-8 encoded)阿丹可能跟我寢室的某人很熟,所以可能也是有寢室間來往。
可能是1975年春假,我們多人在日月潭露營、高歌.....這可能是我最後一次見她的面,以後就忙著畢業、談戀愛......
*****
蔡副校長及鍾校友:
國際處前天晚上傳過來11/6獎學金審查會議紀錄
本學年度紀念楊安華先生僑生獎學金獲獎名單請參附加檔
分由食科系二年級鄭美伶與生科系二年級梁廣譽同學獲獎
經查
學務處承辦人員表示
11/22獎學金委員會召開後
會同其他各項獎助學金發放作業
昨天已將付款申請單送出
預計7-10工作天獲獎學生即可收到獎學金
謹此報告
秋榮
羅馬皇帝Marcus Aurelius ( 121-180 )在《沉思錄》中說過:
「死亡使我們不再受五官蠱惑,熱情支配,思慮操煩,慾望束縛。」
其實這句話可能只是說,人間有五官之識、熱情、思慮、慾望等等,死後可能一切歸零。或許逝者的一些德行、事功、關愛、友誼等的記憶,存在未亡人或某組織或媒介之中。
2013年的6-7月,我竟然從朋友的口中,知道3位舊友的死訊,而必須在《blog‧人物》中去「送別」他們。
加拿大學弟蕭德輝 (Alfred
Hsiao)先生的死訊,甚至是數年之後才問出的。他家雖然為小孩的教育而移民,不過在台北仍保留他父親留下的房子,所以幾乎每年單獨回台灣辦些事,每回都會找我敘舊。
最後一次是在他台北的房子,雖然不常住,Alfred有很好的整理習慣,所以室內很有條理。他採用的訣別方式很特別,讓我誤以為他要去「出家」,而這種事情我可以諒解和同情。
那時候或之前,我都可以在他們1976級的blog上看到他分享許多歌曲。我一直認為他去清靜,所以沒再去那blog。前幾天知道他死訊,才在那兒看到可能是他太太整理的「永遠的DJ 蕭德輝」,只不過是將他的分享搜集起來。他們當然有追思活動 (可能2008年某天),不過我在2011年七月的日記,上還問他究竟去了那兒?
我.借用島崎藤村先生百年前的文章來送別我的朋友羅榮文先生。楊安華先生。蕭德輝 先生
2013.7.5半夜讀《千曲川風情 》陳德文譯 北京:新星 2012 原文 :島崎藤村 千曲川のスケッチ
作者兩篇印象深刻: 一是為學生講釋迦牟尼出家的決心 島崎藤村採用的是文本是梁代僧佑編的《釋迦譜》
「……我希望他們有一種決心,就像這位青年王子打碎所有的東西去過和尚般的生活一樣。我望著學生,不知他們如何理解我話中的意思,只是你看看我,我看看看你,笑了。.其中也有人帶著奇怪的表情苦苦思索著。」
其次是這篇:
学生の死
私達の学校の生徒でOという青年が亡くなった。曾て私が仙台の学校に一年ばかり教師をしていた頃――私はまだ二十五歳の若い教師であったが――自分の教えた生徒が一人亡くなって、その葬式に列なった当時のことなぞを思出しながら、同僚と共にOの家をさして出掛けた。若くて亡くなった種々な人達のことが私の胸を往来した。
Oの家は小諸の赤坂という町にある。途中で同僚の老理学士と一緒に成って、水彩画家M君の以前住んでいた家の前を通った。その辺は旧士族の屋敷地の一つで、M君が一年ばかり借りていたのも、矢張古めかしい門のある閑静な住居だ。M君が小諸に足を停めたころは非常な勉強で、松林の朝、その他の風景画を沢山作られた。私がよく邪魔に出掛けて、この辺の写生を見せて貰ったり、ミレエの絵の話なぞをしたりして、時を送ったのもその故家だ。
細い流について、坂の町を下りると、私達は同僚のT君、W君なぞが誘い合せてやって来るのに逢う。Oは暮に兄の仕立屋へ障子張の手伝いに出掛け、身体の 冷えてゾクゾクするのも関わず、入浴したが悪かったとかで、それから急に床に就き、熱は肺から心臓に及び、三人の医者が立合で、心臓の水を取った時は、四 合も出たという。四十日ほど病んで十八歳で、亡くなった。話好きな理学士を始め、同僚の間には種々とOの話が出た。Oは十歳位の頃から病身な母親の世話を して、朝は自分で飯を炊き、母の髪まで結って置いて、それから学校に行ったという。病中も、母親の見えるところに自分の床を敷かせてあった、と語る人も あった。
葬式はOの自宅で質素に行われるというので、一月三十一日の午前十時頃には身内のもの、町内の人達、教師、同窓の学生なぞが弔いに集った。Oは耶蘇信者であったから、寝棺には黒い布を掛け、青い十字架をつけ、その上に牡丹の造花を載せ、棺の前で讃美歌が信徒側の人々によって歌われた。祈祷、履歴、聖書の朗読という順序で、哥林多後書の第五章の一節が読まれた。私達の学校の校長は弔いの言葉を述べた。人誰か死なからん、この兄弟のごとく惜まれむことを願え、という意味の話なぞがあった時は、年老いたOの母親は聖書を手にして泣いた。
「……O打10歲起就照料生病的母親,早晨自己燒飯,幫助母親梳頭,然後再去上學。……病中還叫人把床鋪在隨時都能看見母親身影的地方。……棺材上蓋著黑布,掛著藍色的十字架,上面放著手工製作的牡丹花。信徒們站在棺材前唱起讚美歌。按照順序祈禱,介紹履歷,朗讀《聖經》,內容是《格林多後書》第5章的一節。……他講道,人總是要死的,不管是誰希望都能像兄弟班得到憐愛。這時,O的老母親捧著《聖經》,哭了。……」
士族地の墓地まで、私は生徒達と一緒に見送りに行った。松の多い静な小山の上にOの遺骸が埋められた。墓地でも賛美歌が歌われた。そこの石塔の側、ここの松の下には、Oと同級の生徒が腰掛けたり佇立んだりして、この光景を眺めていた。
第五章
或生或死為討主的歡心
- 因為我們知道:如果我們這地上帳棚式的寓所拆毀了,我們必由天主獲得一所房舍,一所非人手所造,而永遠在天上的寓所。
- 誠然,我們在此嘆息,因為我們切望套上那屬天上的住所,
- 只要我們還穿著衣服,不是赤裸的。
- 我們在這帳棚裏的人,苦惱嘆息,是由於我們不願脫去衣服,而就套上另一層,為使這有死的為生命所吸收。
- 但那安排我們如此的,是天主,是衪給我們賜下了聖神作抵押。
- 所以不論怎樣,我們時常放心大膽,因為我們知道,我們幾時住在這肉身內,就是與主遠離,──
- 因為我們現今只是憑信德往來,並非憑目睹──
- 我們放心大膽,是為更情願出離肉身,與主同住。
- 為此我們或住在或出離肉身,常專心以討主的喜悅為光榮。
- 因為我們眾人都應出現在基督的審判台前,為使各人藉著他肉身所行的,或善或惡,領取相當的報應。
宗徒為自己辯護的目的
- 我們既然知道主的可畏,遂盡力使人相信我們;我們在主前是顯明的,我也盼望在你們的良心前也是顯明的。
- 這並不是我們又向你們舉薦自己,而是為給你們一個有為我們誇耀的機會,使你們有以對付那些只憑外貌,而不憑內心誇耀的人們,
- 因為如果說我們是發狂,那是為了天主;如果說我們是清醒,那是為了你們。
基督的愛催迫宗徒
- 因為基督的愛催迫著我們,因我們曾如此斷定:既然一個人替眾人死了;
- 那麼眾人就都死了;衪替眾人死,是為使活著的人不再為自己生活,而是為替他們死而復活了的那位生活。
- 所以我們從今以後,不再按人的看法認識誰了;縱使我們曾按人的看法認識過基督,但如今不再這樣認識衪了。
- 所以誰若在基督內,他就是一個新受造物,舊的已成過去,看,都成了新的。
- 這一切都是出於天主,衪曾藉基督使我們與衪自己和好,並將這和好的職務賜給了我們:
- 這就是說:天主在基督內使世界與自己和好,不再追究他們的過犯,且將和好的話放在我們的口中。
- 所以我們是代基督作大使了,好像是天主與著我們來勸勉世人。我們如今代基督請求你們:與天主和好罷!
- 因為衪曾使那不認識罪的,替我們成了罪,好叫我們在衪內成為天主的正義。
2 Corinthians 5 (New King James Version)
2 Corinthians 5
New King James Version (NKJV)
Assurance of the Resurrection
5 For we know that if our earthly house, this tent, is destroyed, we have a building from God, a house not made with hands, eternal in the heavens. 2 For in this we groan, earnestly desiring to be clothed with our habitation which is from heaven, 3 if indeed, having been clothed, we shall not be found naked. 4 For we who are in this
tent groan, being burdened, not because we want to be unclothed, but
further clothed, that mortality may be swallowed up by life. 5 Now He who has prepared us for this very thing is God, who also has given us the Spirit as a guarantee.
6 So we are always confident, knowing that while we are at home in the body we are absent from the Lord. 7 For we walk by faith, not by sight. 8 We are confident, yes, well pleased rather to be absent from the body and to be present with the Lord.The Judgment Seat of Christ
9 Therefore we make it our aim, whether present or absent, to be well pleasing to Him. 10 For we must all appear before the judgment seat of Christ, that each one may receive the things done in the body, according to what he has done, whether good or bad. 11 Knowing, therefore, the terror of the Lord, we persuade men; but we are well known to God, and I also trust are well known in your consciences.Be Reconciled to God
12 For we do not commend ourselves again to you, but give you opportunity to boast on our behalf, that you may have an answer for those who boast in appearance and not in heart. 13 For if we are beside ourselves, it is for God; or if we are of sound mind, it is for you. 14 For the love of Christ compels us, because we judge thus: that if One died for all, then all died; 15 and He died for all, that those who live should live no longer for themselves, but for Him who died for them and rose again.16 Therefore, from now on, we regard no one according to the flesh. Even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him thus no longer. 17 Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new. 18 Now all things are of God, who has reconciled us to Himself through Jesus Christ, and has given us the ministry of reconciliation, 19 that is, that God was in Christ reconciling the world to Himself, not imputing their trespasses to them, and has committed to us the word of reconciliation.
20 Now then, we are ambassadors for Christ, as though God were pleading through us: we implore you on Christ’s behalf, be reconciled to God. 21 For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him.
2013.7.5 約11點到14點,鄧益裕學長來訪,這是第一次。我聽他講工作營過於投入的故事。921大地震的家中悲劇故事。他同寢室的兩位同學: 鄭清和和李志欽都是貴人,東海的恩人……
他希望我幫他想鄭先生希望他做的復興東海光榮的事。我說今日的東海已不可能有所謂的榮光之復興,學校已是一無人負責,無人擔當的複雜組織。
怪董事會,怪校長的行政團隊都是一樣的。……不過我會盡我所能幫助他們建立一較為可長可久,有點內容的服務單位。 ( 我建言要找些過去的校長或副校長,請教他們為什麼如此無奈…..)
越南菜中大雨紛飛。我們在臺大號捐血車旁躲雨。最後問他學弟蕭德輝的下落。他跟我訣別時抱怨說: 以前都為家人而活,現在要為自己…..。我信以為真。
沒想到鄧學長說蕭兄多年前已病逝加拿大。留下滿臉錯愕的我,他奔向505公車 ,要去某運動中心。
蕭兄是我學弟--1986年的Motorola公司同事。1987我已轉職AMP公司,.10月.20日 周二的日記: 蕭德輝帶其同班嚴國偉來午餐。1998/10 我記些朋友的留言(雜記一些戴明之友)你內心有樂園,就比真樂園還幸福。(彌爾頓)本月網站訪客留言:
"有聲有色"--工研院駐日代表劉仲庸先生(按: are you sure? HC按:好友已於2011年過世)
"很多有趣的東西"----東海大學建築系所主任羅時瑋博士 (HC: 現在是院長)
"很喜歡,要努力落實戴明理念。"----飛瑞品保經理王文通先生 (沒聯絡 祝福)
"諸多創新,可考慮每周發行"----尋智專業企管張忠樸先生 (學長2002年過世)
"心無罣礙,游步三界"(《無量壽經》)。"心無罣礙,遠離顛倒夢想"(《般若心經》)----加拿大蕭德輝先生。(可能2008年過世)
杜甫-贈衛八處士
www.csie.nctu.edu.tw/~jglee/teacher/poem.htmTranslate this page人生不相見動如參與商今夕復何夕共此燈燭光少壯能幾時鬢髮各已蒼訪舊半為鬼驚呼熱中腸焉知二十載重上君子堂昔別君未婚兒女忽成行怡然敬父執問我來何方問答 ...
時間:1999年8月13日,1830-2130
主題︰策略技術管理(SMOT)、兩週論及其它座談會。參加人員︰蕭德輝(加拿大);鄭鴻傑(力瑋實業董事長):高政能(全家便利商店);李麗玲;鍾漢清;英國L大學MBA學生多人名字從略。
2006.9.3「聖詠 Psalms 第卅九篇 人生如泡影」前幾天 蕭德輝先生到我家談他最近讀《金剛經》:「一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀.....」飽受名相困擾......2011.7.5日記昨天傍晚去醉月湖邊蓮霧樹 ,想蕭德輝不知那兒去了。
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(關於 我們班上對於楊安華先生的追憶,希望能編專刊/網頁。
周兄. 我們班上(以及其他)的人可能都讀過你的這篇. 我希望編幾頁我們與大塊的友情紀念. 請你繼續提供更多的內容-圖文. 謝謝.)
謝謝周兄和世堂告訴我這則消息。
我1975年畢業之後就沒有與大塊見過面。
楊安華Franky Yang在通信錄上給我們三支電話/傳真。不過Phoenix對我而言只是一些半導體公司的生產基地而已。他經營的Yang Dynasty (楊王朝/餐館)想必生意不惡。
安華兄是橋生。我印象最深刻的是1971年東海第七宿舍前他的”朗朗上口”的讀書聲,國文,因為很少有英文老師教學生頌讀英文。(羅素曾到G. Santayana的哈佛大學住處為他讀詩,讓他難忘……。
( 《印光集》黃夏年主編北京中國社會科學出版社 1996
復信都沒有日期.2013.7.12 讀他復弘一法師談"刺血寫經"等事很感慨86-90
第一篇 「印光法師開示」:
同樣的,大塊在我記憶中,的確是音容宛在。安華兄是橋生。我印象最深刻的是1971年東海第七宿舍前他的”朗朗上口”的讀書聲,國文,因為很少有英文老師教學生頌讀英文。(羅素曾到G. Santayana的哈佛大學住處為他讀詩,讓他難忘……。
( 《印光集》黃夏年主編北京中國社會科學出版社 1996
復信都沒有日期.2013.7.12 讀他復弘一法師談"刺血寫經"等事很感慨86-90
第一篇 「印光法師開示」:
…….念佛雖貴心念,亦不可廢口誦;以身、口、意三,互相資助。…….所以《大集經》云:「大念見大佛,小念見小佛。」古德謂大聲念,則所見之佛身大;小聲念,則所見之佛身小耳。……..)
朋友
我昨天清晨知道我們同學楊安華過世的消息,通知我知道有Face
他的室友周曉宏寫篇悼文:
我的懷念: 傷逝:悼念楊安華
diaryhungchou.blogspot.com
我自己也簡單寫幾句,不過微不足道。
我想同學中有跟他更熟的人,希望大家寫些故事。
平安
非常震驚。有時還在想那一天去泰國找大塊。沒想到再也見不到了。上次見面是在L.A. 的同學會。也十幾年了。同寢室兩年,又一起打球。他教的韓國笑話,我到現在還在轉述。想起以前一起去老王那兒吃麵,一起幹"事",真是非常懷念。他的許多"英雄事蹟"也歷歷在目。無常,這就是人生吧!Regards,Wen Ku
讓我們先祝福大塊他一路好走。在我印象中大塊這一生過得還蠻精彩的,應該是不虛此行了。同學們,好好把握當下吧!週末愉快小伍敬上
如果有大塊在的話,我們系上的籃球比賽一定贏!如果有大塊在的場合,沒有別糸的人敢來找渣!如果有大塊在聊天,一定大家笑破肚皮!如果大塊還想追那數學系的妞,就勸他去老王那喝一杯算了.2005 年在洛山磯一別之後,得知他己經要退休,心想還是大塊有辦法,早早就可以去享受人生了。也有和顧問的念頭, 那一天去亞洲的避暑勝地-青邁去找他吃香喝辣。 同學們如果還有煙癮的話,早一點承認有病,請醫生幫忙斷了它吧!希望在2015年的同學會上還有機會再見!柏林
蔡副校長昨天的"網路同學會"之信
老同學:
依漢清兄之矚 (sic),寄上紀念大塊之獎學金捐款程序說明如附件,有台灣及美國兩版本。漢清兄目前設定獎學金給予對象為東海僑生(每年就學總人數為3-400位),資格是大一之英文及國文各平均80分以上,每年發兩人,每人二萬五千元。我已請辦公室同仁擬此獎學金較詳細之辦法,可能加入家境清寒與否,及勞作成績等。預計下周內寄給各位審閱。謝謝漢清及各老同學對大塊之情,以及照顧母校僑生之義!
JT
p.s. 不知那位同學與大塊家人較熟?我提議讓他們知道我們成立獎學金的事,即大塊是足以他們驕傲的。
- 李婉溶 希望有天我也能向(sic)學長姐們實質的回饋母校!!
Hanching Chung 給學弟妹的建議: 先去買本邱永漢的投資術. 積錢再好地點投資房地產 之後之後再慷慨情義.....我們這一屆1972年學長教我們看經濟日報.....不過 都沒產生大富翁/富婆--不是好榜樣.....
目前我們的書和研討會(2013.11.2 周六 東海大學)的要綱
僑生與我們:國際交流與譯業獎討論
僑生是大學國際化的先鋒
東海的統計和故事集
紀念楊安華先生僑生獎學金:楊安華先生與東海1971-76同學
僑生交往經驗談:1971年起:東海大學、當兵、Essex大學、就業、…. 鍾漢清
啟示錄:烹飪與建築教育推廣與專業教育的行動研究
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紀念戴明哲學圈(DPC) David Kerridge 教授專輯
紀念我的導師Remembering
Prof. David Kerridge鍾漢清
《戴明博士文選‧前 言》Foreword (David Kerridge) 2009
作業意義─如何把觀念具體化為實際(1999/02)
轉化而非干預
複雜之管理
轉化之模式 (A Model of Transformation)
(童元方教授座談會? )
譯業獎(II) 百本里程碑:梁永安先生
梁先生的一些「代表譯作」感想與心得
譯業獎(I) 愛麗絲夢中奇境二部曲:張華先生
試譯:Aldous
Huxley論莎士比亞A
Sentence from Shakespeare 等兩篇;
島崎藤村『夜明け前‧序の章』 鍾漢清
2013.7.7 周先生: 我才和安華嫂通話轉達漢清和同學的追念!她非常感動,
非常謝謝大家!
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鍾漢清,--
你好。 今天我心血來潮,上網搜尋以前電子所的舊同事。大多數的人沒有什麼訊息在網上。 但是看到一篇你寫的文章有關記念羅榮文, 我才知道羅榮文過世的消息。心裡很難過。
我以前是在測試部。日子久遠,你可能對我沒有甚麼印象了。我和羅榮文有一段時間是Room Mate。在電子所院區新宿舍還沒蓋好前,電子所在新源街租了一棟房子給我們新進人員當宿舍, 我和羅榮文分配到同一間。我們算是非常熟識。
我在1982年底離開電子所到美國唸書,就沒和舊同事聯繫了。我離開電子所時,羅榮文好像有位女朋友, 羅榮文還瓣郊遊幫忙介紹女朋友,後來他結婚沒?身體怎麼變壞的? 沒想到三十年後看到有關羅榮文的消息已是永別離了。難過啊。
馮景康2015.8.1
Dear Kevin and HC,
羅榮文是我交通大學的同班同學,當時班上隱約有「南部同學玩在一起,寢室住在一起,北部同學玩在一起, 寢室住在一起」之分,他是台南市人,屬於南部的,大學時, 曾經同寢室過。 在電子所時,經理同意我轉到「reliability 可靠性課」之後兩三個月,經理決定要選任可靠性課長, 最資深的工程師張基平拒絕擔任課長,他推薦周光仁或蘇錦坤。 周光仁說他是五專畢業,不願當課長。
經理就找了個時間,很嚴肅地跟我談話。他說,他決定就是我當課長,我抵死不從。他給我一個選項, 只要我找到人來擔任這個課長,他就放我逃生。
我想到羅榮文,他已經從交大電子研究所畢業,當時在台灣 Sony 任職,在我遊說之下,他來面試,也就留下來擔任可靠性課長。
後來我去接磁控管專案,不久也離開 ERSO 了,於是很久很久兩人沒互相連絡。(我們大學那一班大都如此,很少互相聯絡,感情就疏淡了)。
最後是2003年左右,我去張基平開設的公司找張基平,他提到羅榮文在一家 IC 設計公司當副總經理,可是,也沒過去找他。
直到最後,在交大校慶,同班同學提到他因病去世。
蘇錦坤
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紀念羅榮文先生
鍾漢清
昨天知道羅榮文先生過世,心中有股淡淡的悲哀。我只記羅先生的兩件事情來紀念他。
我1981年加入工業技術研究院電子工業研究所(ERSO/ITRI)的品質稽查部。當時半導體廠員工近600人(1984年約1000人),羅榮文先生領導(IC)的半導體事業部的品質暨可靠性保證部,人數十人出頭。半導體工廠含近70位開發設計組,是台灣半導體製造業界的人才供應地。世界半導體IC的製造業已經有數十年的經驗,其電子物理學和可靠性和故障/失效分析等領域,早已有專業的英文技術期刊。
1984年9月18日在台北圓山大飯店舉行「 國際品質大會」( International Quality Symposium, 1984,Taipei, Taiwan)乃是品質管制學會的一里程碑。會議主題為" 品質--生產力之鑰 (Quality - Key To Productivity)"。這次會議,我當時任職的工業技術研究院電子工業研究所(ERSO/ITRI)踴躍參與。有3篇論文發表: {以IC製造廠的觀點來看IC可靠性評估} (頁865-74) 、{ERSO半導體製造之品質與可靠性保證系統}(頁855-64)、 {半導體製造工廠對粉塵污染控制的個案研究} (頁835-54)。 前兩篇都是四位作者合作,羅經理署名第一位。
(我們部門投稿:{ 品質競爭情報系統}(pp.117-127),{ 軟體測試簡介與GKS應用例}( pp.
597-609),{音樂卡品質改善個案}(pp.891- 99)等3篇,個人並負責主持品質稽查組論文發表及討論)。
第二件事約2000年。當時我從電子所辭職再到美商上班已近15年,而羅先生也離開電子所約12年。羅先生跟我說,很羨慕我斷然離開半導體業,超然於許多新人事的困局。台灣在1980年末幾年,半導體業呈爆炸性的成長,許多電子所的同事都有新公司可以効力。我們談完之後,羅先生走過新生南路三段到對面的臺灣大學。走路姿態有點傾斜,我心裡稍微難過,因為我知道我們在某方面的奮鬥已完成,而必須去面對個人生涯困難的未來。
2013年6月22日晨於台北新生南路
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