《那時我在──公民聲音318-410》(楊索)

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【那時 我在】
那時許多人都在。

318拉開了台灣歷史的新甲午。甲午戰爭的遺緒，殖民後殖民、威權民主威權，台灣人可以做自己嗎？還是命運如小番薯任人揉捏。318運動調整了焦距，迫人直面你我生活其中的現實形勢。

我以為無論反服貿或反反服貿者，其實應該都要到現場。同樣生活在這塊土地，贊成服貿、反對太陽花運動的人，因而不去現場，我覺得那很可惜，因為你錯過了歷史現場。

這場史所未見的運動，從闖入議場的歷史性瞬間，即遠遠揚棄過往的抗爭格局。甲午的台灣之春，我此生莫忘。

這場運動並非只有表面的政治訴求與抗爭。從形式到內裡，具藝術性的議場椅子山；具政治性的官僚體制與運動決策相互頡頏、民進黨立委大哥變成幫廷帆買菸的小弟；具社會性、教育性的學界公民審議、非營利團體講壇、民眾肥皂箱；具文化性的〈島嶼天光〉運動歌曲、塗鴉海報、安神音樂晚會；自發經濟性活動如：戰地廚房、物資站、小額捐款。人人津津說道之賞味期短、具創造性、顛覆性的大腸花論壇、賤民解放區。

議場內外、兩條主街道、一條小巷、立院大門所匯集的人、講台、工作站、塗鴉、標語，這些精神性與物質性的豐沛內涵，由參與者自發性日夕創造，形成環環相扣的類生物多樣性系統。街頭製造再生產於臉書，沛然的擴散性穿越虛實介面，如陰陽合體，化身變形金剛重返街頭。

許多人跟我一樣，瘋狂地奔往現場，想辦法自己能做甚麼。不是只看熱鬧，而打從心底想要投身。山仔后的黃先生每晚來免費烤香腸、美髮師每晚來剪頭髮、中學老師請假到戰地廚房燒菜。我聽一個物資站的學生說，有一晚凌晨四點多，他們在打瞌睡，忽然一個刺龍刺鳳的江湖人跑來，敏感的糾察隊怕出事趕來了。這個江湖人捧著兩個保麗龍盒，裡面有十六碗熱騰騰的紅豆湯，他說，趁燒飲，汝們才有氣力拚下去。

這樣的點滴很多。例如，許多的街友在現場做義工。長達24天的埋鍋造飯，也有夜半襲擊、白狼鬧場，為什麼沒出事？有人透露，黑道堂口也熱血沸堂，在點線面埋暗樁，想來搗亂的人一看有兄弟在，就夾尾走了。這不是美化黑道，而是國家有難時，江湖中人的血氣也會上揚。

323行政院流血驅離，324清晨五點多，鎮暴消防車噴過水、口袋戰術收攏後，僅餘一兩百人走出政院廣場，我夾在其中，夾道人潮給我這隻無用的小貓如英雄般鼓掌，令我羞愧到無言。

318始末至廢核、林義雄絕食，中間的槍決死刑犯、松菸護樹，三月至五月底，這樣的激盪猛烈，深入有感的人群當中。我每天都感覺腎上腺素飆高、靠吃安眠藥入睡。大潮捲過，我像沙灘退潮後的破碎玻璃瓶。七、八月病了好幾場，有的來得又猛又兇。我明白那是經過耗神的運動之後的後座力。我顯然不再年輕，不能如往昔跑過完整的八O年代社運。

太陽花一役，與其他運動很不同的是，過去的抗爭充滿悲情，現場多為老邁、疲憊的弱勢者。而這場運動翻捲得很深，把從未上過街頭的人都挖出來了，尤其是許多漂亮、有智識、行動力的年輕人。他們佈滿立法院內外方圓的角落。

410轉守為攻、出關播種當夜，這群年輕人的代表站在台上說出他們這段日子以來的心聲。看著他們的臉龐，我成了濫情的淑娜，眼眶溢淚。我想這種心情，很多人都懂。應該說史明最懂，他撐著活過來，看到台灣薪火傳下了。

在此之前我已聽說同事的女兒許可，在太陽花學運組織OMS(one more story)公民聲音的團隊，紀錄現場公民的聲音。410的晚會舞台，許可上台分享她的投身故事，眼前這個濃眉大眼、身高約180的女孩是我認識的許可嗎？

以前大家都叫她小娃娃，她是個脾氣壞、任性、固執的小孩。有一回來我家，還因為急了，在樓梯台階尿尿。如今她長成一個聰慧、美麗的大學生，能夠在那麼緊迫的時空做一個承擔者，記錄下時代的聲音。她的表現超乎我想像，而他們這個OMS雜牌軍的成就超過主流媒體正規軍。主流媒體習慣要衝突畫面、廷帆動態、數字、口號，他們並不關心現場如小蝌蚪游動的人。即使小蝌蚪匯聚到五十萬，媒體在乎的仍是50萬這個數字，而不是人。

勝出之處在於OMS框定太陽花中的人，呈現來自不同階級、職業、性別、年齡的人，他們參與及觀察這個運動，對運動本身或體制的期待與批判。這本書《那時 我在──公民聲音318-410》(無限出版)珍貴地保全了現場的聲音，庶民的318。而這是一群二十歲左右的新手，在緊迫的時間日夕未眠做出來的。

318運動的書已出了不少本，我所知還有兩三本正在編排。如果你想買一本留存，我建議就買這本。每個沒沒無聞的人，親歷太陽花，留下了庶民見證歷史的材料，這樣的視角正是台灣向來缺乏的。

台灣要往何處去，是此後愈來愈無法迴避的議題。老一輩的人容易悲觀，但年輕人已沒有悲觀的權利，向前行，唯有向前行才有出路。那時我在，以後我也會在，像一隻游動的小蝌蚪。