2025年11月3日 星期一

TITLES【追書時報】



【追書時報 07】

【追書時報 07】 《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯》 發刊辭.
https://hcpeople.blogspot.com/2025/11/07-19774-1949.html
春潮方生兮
日月星辰於啪啪的浪潮中燦爛升起
呀— 竟也在這樣的三月三
『三三集刊』或釋出雲的紫微
這或是偶然,或是必然;或是人意,或是天意
又或是什麼都不是
你訝異也好
— 最好笑一笑
它的光輝靜落在沙灘上
銀河裡思凡的星
您無意拾起來
聽它向您訴說天上的故事

您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好 /。

《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯》,皇冠雜誌社,1977年4月, 馬叔禮(1949—)《三三集刊》主編


民國62年追隨史惟亮先生任省立交響樂團研究部主任之職,除了策劃「中國現代樂府」,持續演出本國作曲家作品之外,又籌設台中市光復國小及雙十國中音樂班(這是現在普設於全省各縣市音樂班之先驅)。最值得一提的是音樂班之教材廣泛取材鄉土教材,大力扭轉全盤西化的觀念。史先生主持省交響樂團時間短短不及兩年,卻惠我良多,僅以最重要的兩件事略述如後:當時他正完稿《音樂向歷史求證》一書,由我幫忙校稿也順便時常請益,書中主要思想,中國音樂史聲音部分的主流應該流傳存在戲曲音樂當中,雅樂只是儒生攀附政治造出來的形式而沒有生命。我們的音樂文化也應珍惜身邊環境存在的諸如歌仔戲、客家、福佬及山地民歌(現稱原住民)皆爲瑰寶。時下普通覺醒的多元文化觀,在20餘年前,史先生已預為先知!忝爲弟子的我也早就從中汲取豐厚的滋養。  ~~~顏綠芬《孤獨行路終不悔—賴德和的音樂人生》2022 ( 陳忠信送的書)。賴德和   <咬舌詩>合唱版已由台北室內合唱團出版於《合唱無設限四》。邱坤良《德和青青: 浪漫主義的愛情樂在在》 《文訊雜誌》2014年10月號No.348. pp.13~19.   Dolly Parton      


吳家恆,吳鳴等多人

國臺交80周年專書陳惠湄、黃俊銘、楊忠衡、陳效真、李志銘、吳孟宇、明格斯、林耀民、孟瀟諸位高手的協助,擔任執筆,也請到歷史學者彭明輝(吳鳴)教授擔任審定。


前(幾)天,國臺交80周年記者會,我因為參與80周年專書的撰寫與編輯,被找去記者會。
過去的半年來,花了許多時間在這本書上頭,邀請作者,討論,在這個過程,很幸運得到陳惠湄、黃俊銘、楊忠衡、陳效真、李志銘、吳孟宇、明格斯、林耀民、孟瀟諸位高手的協助,擔任執筆,也請到歷史學者彭明輝(吳鳴)教授擔任審定。我自己也把整個八十年整理了一遍,同時也負責這本書主文的撰寫。
這是個無底洞,越挖越深,越挖越驚奇,但心中也暗叫不妙。這個過程不容易進去,但是出來更難。表面看起來,好像就一小圈路,但越走越遠,越繞越大圈,但問題是,我得在時限之內繞回來。
所以這半年來,沙龍音樂會辦得比較少,因為實在沒辦法兼顧。但也因為這本書,多了一條新的路徑來認識臺灣,認識臺灣音樂,認識國臺交。我才發現,自己原來認識得太少,也發現,包括台灣的音樂家、音樂系學生,文化工作者、文化官員,對這一塊的認識都很有限。
這是滿可惜的。溫故知新,這句話是真的。現在碰到的問題,有很多在以前都曾碰到;現在以為的創舉,很多在以前都已經做過。花一點時間,了解過去,會得到很多幫助,少走很多冤枉路。
這本書出版之後,國臺交在網站上應該會開放免費的電子版,再請大家賜閱、指教。


【追書時報06 】從 "TAIWAN PLUS 台的Rebel Artist 專集群英: 周書毅等多人"
到《反叛的科學家:一代傳奇物理大師的科學反思》"
https://hcpeople.blogspot.com/2025/07/disturbing-universe-by-freeman-dyson.html

《宇宙波瀾》( Disturbing The Universe by Freeman Dyson (1923~2020) (英文本1979 書名出自The Love Song of J. Alfred Prufrock 第7章章名 《攀登F6峯》詩歌,末引歐本海默喜歡的詩歌《牧師項圈/領圈為1633年發表的一首詩,收錄於赫伯特詩集《聖殿》--這詩集生前託摯友評判是否值得出版。)


【追書時報05 】
https://hcpeople.blogspot.com/2025/11/scientifically-hair-is-awe-inspiring.html

「女孩」特別選在基隆「中山陸橋」取景,向24年前的經典作《千禧曼波》致敬,「舒淇橋」。
長髮 唐墓 壁畫 舞 康正果《泛文與泛情 》頁265;《肉像與紙韻 》

「髮妻」「結髮為夫妻」,意指男女初成人時,在婚禮上將各自的頭髮打結綁在一起,象徵永結同心。
「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」主宰許多華人的一生:民國前尤然;
「白髮三千丈」「緣愁似個長」;
《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒髮上衝冠。」
宋.岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉詞:「怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。」 。

頭髮不只是死物,它更是你身體秘密的寶庫——但從科學角度來看,頭髮令人驚嘆,是大自然工程的真正奇蹟 scientifically, hair is awe-inspiring, a true marvel of nature’s engineering。

拿破崙頭髮的分析歷史錯綜複雜,相互矛盾的研究結果引發了關於其死因的持續爭論。

【追書時報02 】
傳到唐朝的《灰姑娘》世界文學漂泊記:張隆溪《作為發現的世界文學》2025: 頁92~93;
《格林成人童話全集 21《灰姑娘》頁70~75 》:
德國格林兄弟"Fairy Tales" By The Grimm Brothers德國格林兄弟《格林童話全集》/;……
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【追書時報02 】傳到唐朝的《灰姑娘》世界文學
【追書時報01 】周芬伶家ㄧ門八個東海人合編《紅土地白鼻心》(東海校史); 《提案 on the desk 139 》2025.11. 《提案 on the desk 139 》2025.11成品公關書: 對老頭子如我。這期倒回看會較不出力, ┬第25頁,胡金倫介紹: Three Wee Bookshops at the End of the World
果然,書市還找不到此書《紅土地白鼻心》的資訊。 ISBN 說十月初出版,.....耐心等待。
周芬伶這一年來投注在東海七十年校史編務,書名《紅土地白鼻心》。完成之後,昨天有個發表會。但我可能力氣用盡,竟不知要說什麼。這是屬於大家的書,無我最重要。
東海七十年前由一群人種下真善美的種子,並實踐在這塊土地上,沒有他們的犧牲奉獻,就沒有這優美的傳統與理想。
我們家ㄧ門八個東海人,我能有機會回報很開心,謝謝學校、編輯團隊,太多話要說,就化為一句—-祝東海七十歲生日圓滿與遠大!
【追書時報01 】周芬伶家ㄧ門八個東海人和編《紅土地白鼻心》(東海校史); 《提案 on the desk 139 》2025.11. 《提案 on the desk 139 》2025.11成品公關書: 對老頭子如我。這期倒回看會較不出力, 地25頁,胡金倫介紹: Three Wee Bookshops at the End of the World
《提案 on the desk 139 》2025.11成品公關書: 對老頭子如我。這期倒回看會較不出力
Three Wee Bookshops at the End of the World
Front Cover
Ruth Shaw
Allen & Unwin, Feb 24, 2026 - Biography & Autobiography - 320 pages
This stunning sequel to The Bookseller at the End of the World continues Ruth Shaw's story with more heartwarming tales from a woman who has lived a brave and fascinating life.



【追書時報04 】
https://hcpeople.blogspot.com/2025/11/04-1935-nose-large-two-burner-fireplace.html
鼻子兩題:"夏目漱石說芥川這篇小說《鼻子》具有「優雅的趣味」":《芥川龍之介全集》;《異鄉人:上海的芥川龍之介/上集》1921年『芥川龍之介の書画』2009;《海市蜃樓、橘子》;芥川龍之介(Akutagawa, Ryunosuke) (1892-1927)讀 《河童旅行 素描本》之「令人懷念的書」(送邱振瑞先生)


;Jean-Louis Gailemin《達利:超現實主義狂想天才》Dali (New Horizons) /anglais: the impresario of surrealism/Mae West Room, Salvador Dalí, 1975"

鼻子:一個大型雙灶壁爐"---薩爾瓦多·達利1935年創作的水粉和攝影作品《梅·韋斯特的臉,可用作超現實主義公寓》為靈感 :The Nose: A large, two-burner fireplace (with two areas for logs at the base of each nostril).

【追書時報03 】從「詩人"石川啄木"曾在日記中寫到,克服病痛,在死之前,前往相馬屋購買原稿用紙。」到
The First Modern Japanese:The Life of Ishikawa TakubokuBy Donald Keene (1922~2019)『《石川啄木:日本的第一個現代人》(2025
紙上級樂
......神樂坂有間創業三百年的老字號紙店名為「相馬屋」,國民文豪"夏目漱石"最愛用他們家的稿紙寫作。而有另一派文人,則偏愛附近的百年「山田紙店」所出的稿紙,這兩店各有擁護者。
因此,對原稿用紙特別講究的作家們便分成了「相馬派」與「山田派」對立,彼此互看對方不大順眼。作家"吉行淳之介"就是擁抱山田原稿紙派。而這些東瀛文豪,各個赫赫有名,但是一旦用錯了稿紙,腦波變弱,就寫不出文章來,非常有趣。
詩人"石川啄木"曾在日記中寫到,克服病痛,在死之前,前往相馬屋購買原稿用紙。多年之前,我曾到過神樂坂的相馬屋一回,沒買東西,只進店欣賞那些原稿用紙。.......
Donald Keene (1922~2019 96歲.義子將骨灰撒夏威夷2025年6月6日,他戰時學日語處) 'Expatriates of No Country: The Letters of Shirley Hazzard and Donald Keene' (edited by Brigitta Olubas, courtesy of Columbia University Press),
【追書時報03 】從「詩人"石川啄木"曾在日記中寫到,克服病痛,在死之前,前往相馬屋購買原稿用紙。」到The First Modern Japanese:The Life of Ishikawa TakubokuBy Donald Keene (1922~2019)『《石川啄木:日
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【追書時報03 】從「詩人"石川啄木"曾在日記中寫到,克服病痛,在死之前,前往相馬屋購買原稿用紙。」到The First Modern Japanese:The Life of Ishikawa TakubokuBy Donald Keene (1922~2019)『《石川啄木:日
【追書時報03 】 紙上級樂 ......神樂坂有間創業三百年的老字號紙店名為「相馬屋」,國民文豪"夏目漱石"最愛用他們家的稿紙寫作。而有另一派文人,則偏愛附近的百年「山田紙店」所出的稿紙,這兩店各有擁護者。 因此,對....

【追書時報 07】 《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯 256頁 訂價四十元》 發刊辭.春潮方生兮 日月星辰於啪啪 的浪潮中燦爛升起 呀— 竟也在這樣的三月三 『三三集刊』或釋出雲的紫微 這或是偶然,或是必然;或是人意,或是天意 又或是什麼都不是 你訝異也好 — 最好笑一笑 它的光輝靜落在沙灘上 銀合裡思凡的星 您無意拾起來 聽它向您訴說天上的故事 您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好 /。《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯》,皇冠雜誌社,1977年4月, 馬叔禮(1949—)《三三集刊》主編。華貴如三月三女兒節擺出來的層層人偶似幻似仙。

 

//華貴如三月三女兒節擺出來的層層人偶似幻似仙。//


蝴蝶記 為第一輯  朱天文的小說篇名

評論篇  三篇

散文篇   三篇

小說篇   七篇

目錄 打亂 評論 散文 小說 順序

【追書時報 07】 《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯》 發刊辭.
https://hcpeople.blogspot.com/2025/11/07-19774-1949.html
春潮方生兮
日月星辰於啪啪的浪潮中燦爛升起
呀— 竟也在這樣的三月三
『三三集刊』或釋出雲的紫微
這或是偶然,或是必然;或是人意,或是天意
又或是什麼都不是
你訝異也好
— 最好笑一笑
它的光輝靜落在沙灘上
銀河裡思凡的星
您無意拾起來
聽它向您訴說天上的故事

您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好 /。

《蝴蝶記 『三三集刊』第一輯》,皇冠雜誌社,1977年4月, 馬叔禮(1949—)《三三集刊》主編


臺灣文學館線上資料平臺. [2023-08-02].

主編:馬叔禮、謝材俊朱天文、朱天心

美術設計:陳震漢

封面攝影:王信

扉頁插圖版畫:吳昊

內文插圖版畫:棟方志功

4月,《三三集刊》創刊。列印 列印
1977 民國66年 作品
三三集刊 七○年代,臺灣社會思潮發生極大的變化,希望可以打破六○年代,現代主義文學的主導,重視個人內面性的問題,而忽略了外在現實的動向,重新重視傳統文化,回歸民族傳統的趨勢,成為當時影響最大的思潮。有鑑於此,三三集刊及三三書坊分別於1977年和1979年成立。當時成員有:朱天文、朱天心、馬叔禮、謝材俊、丁亞民、仙枝等一批熱愛文學的年輕人,合力創辦了《三三集刊》,前一個「三」代表三民主義,後一個「三」則代表聖父聖子聖靈三位一體的真神。這群年輕浪漫的作家,受到胡蘭成與張愛玲的影響,有著「正統中國」的信仰,以及對於紅樓夢的偏愛。如朱天文《淡江記》:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲,我只是向中華民族的江山華年私語。他才是我千古懷想不盡的戀人。」但三三集團的唯美風格,誇示傳統風格、鞏固主流語言和文化的象徵,配合政戰意識型態,也隱含了某種政治動機,間接對抗當時正急遽興起的本土化改革思潮。由於,三三成員受師長輩精神的傳承,在情感上認同且依戀「故國」,面對鄉土文學論戰,「遂變得十分焦慮」,但又無能為力。因此,如楊照所說:「走到最後,反智、追求直覺的論法逐漸斵喪了『三三』向外溝通的能力,而等到塵埃落定,『三三』核心諸人的分道揚鑣也就無可避免了。」



美術設計:陳震漢

封面攝影:王信

扉頁插圖版畫:吳昊

內文插圖版畫:棟方志功


台灣大學圖書館這本是游景雲教授贈,
扉頁之前一頁有馬叔禮謹代表全體三三作者的乞賜大作
《》〈〉「」『』【】
蝴蝶記:發刊辭.其實是

發刊辭.

春潮方生兮
日月星辰於啪啪 的浪潮中燦爛升起
呀—
竟也在這樣的三月三
『三三集刊』或釋出雲的紫微
這或是偶然,或是必然;或是人意,或是天意
又或是什麼都不是
你訝異也好
— 最好笑一笑

它的光輝靜落在沙灘上
銀合裡思凡的星
您無意拾起來
聽它向您訴說天上的故事


您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好  /
隔頁: 您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好/您若認為『三三』嚮往中國文學傳統的「興比賦」,也好/您若認為『三三』想要三達德,也好/或者/您若認為『三三』說的『一生二,二生三,三生萬物』的故事,也好/您若認為『三三』說的『三位一體』真神的故事,也好/您若認為『三三』說的『三民主義』真理的故事,也好/也許/您若認為『三三』就只是那樣一個『三三』,也好

 您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好/您若認為『三三』嚮往中國文學傳統的「興比賦」,也好/您若認為『三三』想要三達德,也好/或者/您若認為『三三』說的『一生二,二生三,三生萬物』的故事,也好/您若認為『三三』說的『三位一體』真神的故事,也好/您若認為『三三』說的『三民主義』真理的故事,也好/也許/您若認為『三三』就只是那樣一個『三三』,也好



蝴蝶記:發刊辭. 三三集刊 (皇冠). 1977, (1). 您若認為『三三』縱排出乾卦,橫排出坤卦,也好/您若認為『三三』嚮往中國文學傳統的「興比賦」,也好/您若認為『三三』想要三達德,也好/或者/您若認為『三三』說的『一生二,二生三,三生萬物』的故事,也好/您若認為『三三』說的『三位一體』真神的故事,也好/您若認為『三三』說的『三民主義』真理的故事,也好/也許/您若認為『三三』就只是那樣一個『三三』,也好
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「鳳凰鳴於岐山」,有風駘蕩的禮制,只能是夢土嗎?我站在二十歲初來到的松木櫻樹下,有銘文刻著胡蘭成老師的詩與字……

胡蘭成。
(本報資料照片)
春風至人前
禮儀生百媚

胡蘭成老師的一幅書法。現在,簡體字版的《中國的禮樂風景》要出版了,距離1979年繁體的初印,已經三十二年。眼前八月,大暑已過,立秋將近,熱是熱,往天氣裡嗅嗅,跟七月的熱,到底不一樣了。說是寫序,我倒想起蕎麥麵的事。

六月在岐阜,森家的三小姐代父母親招待我們,米屋町街邊,吉照庵麻白短簾稍稍一隔,那店招和墨色圓拙字體果然發揮了名符的魔力,把汽車囂囂隔開去,卻留下隱約的市聲,忽近忽遠。店裡做的是手打蕎麥麵。

我請小坂翻譯,第一次吃蕎麥麵是三十二年前第一次來日本,不但吃不出好,甚至討厭蕎麥特有的一種糧倉味而和式烹調偏就講究吃原味好像供饌。二十歲初的我不 動聲色(歸功於土象星座的木訥),卻是妹妹朱天心露出了喜惡,當場便給胡老師斥責:「凡事不要只是反射,先在心頭過一過。」然後連我一起教訓,說是遇到不 習慣不明白的事物,不要就急著反彈,要會得領受,這是德性,於我們自己有益。對於新事物,要會得先看人家的好處,欣賞人家跟我們相異之處。不喜歡,常常是 因為不理解。連對自己,都要能夠異於自己。況且人生裡多少時候,豈由得你挑三揀四喜歡不喜歡!

三小姐聽了也笑,也鄭重應答:「我父親本來是一個膽怯的人,受到胡先生啟蒙,因為背後有胡先生在支持,才敢出來做了好些大事情。」

我暗自嗟訝,女兒是這樣看待她父親,而我始終還留著二十歲初對森的大人印象,這會兒乍乍然童夢驚醒。

森是今尾神社的宮司,世襲祖業。森夫人寫得好字,好信,永遠和服出現於人前,在當年窮荒野人的我們眼裡,華貴如三月三女兒節擺出來的層層人偶似幻似仙。這 會兒赴京都為拍攝《聶隱娘》勘景,以及名古屋愛知藝術中心辦的「侯孝賢的詩學與時間」論壇,岐阜在這兩個城市之間,星沉海底,幽玄的記憶星光閃動著召喚。 遙聞森似乎中風後口齒不宜,七十四歲了,都是森夫人和女兒接電話,這趟不見,也許再難相見。搭乘京都往名古屋的新幹線上,逝見羽島,是的如今我知道叫羽 島,當年我這樣寫下:「記得一回在岐阜某小站等車,突然一聲霹靂,夾雷帶電的一股旋風摧枯拉朽而過,我驚叫一聲,魂魄險不被攝捲了去,原來就是新幹線。乘 客坐在車裡只當是如履平地,閒逸的望著窗外過眼的山野川林,卻不知新幹線的速度可比噴射機那樣快。可是我真喜歡,喜歡新幹線刷的飛過去時,車頂與電線摩擦 爆出的水銀藍光,真是一個驚心動魄!新幹線的顏色我也喜歡,流線型的車頭很像飛機,雪白的車身,普魯士藍窗框,徹底是現代西洋的,像LIFE上的廣告攝影,明快而刺激。」

三十二年間,猶似新幹線擦爆著水銀藍光飛過。回去,從名古屋搭名鐵到笠松,小巧的月台上換竹鼻線是只有兩節車廂的漆紅電車,太像《神隱少女》動畫片裡鐵軌 浸在清淺水中的海原電鐵,一站一站,南宿、須賀、不破一色、竹鼻、羽島市役所前……我無可救藥著迷於日文裡的漢字,似漢非漢予人以翩想無窮,杳杳駛往毋忘 我之鄉。

胡蘭成。
(本報資料照片)
多 少事(多少恨),我與昔日之我,隔著一整個冷戰時代結束中國改革開放三十年兩岸往來而今地球暖化氣候變遷已成為人類共同的最大課題。我目睹大浪退潮之後擱 淺在灘上的一代人敗落,但我告訴自己會始終記得他們打上岸的浪花,他們的秀異曾經達到浪花的最高點而我有幸看見他們最好的時刻。我隔著一整個岐阜長良川這 裡是戰國豪傑織田信長的本家,隔著護國神社內如漢摩崖如魏碑的巨石上刻有胡老師字「大八洲」刀法傳筆法三十年後依舊在,但我不知,三十年能夠讓一個人的思 想被時人所接受嗎?如果像我們二十歲初吃蕎麥麵,那是翻開書第一句就違反常識讀不下去的。

阿城有書《常識與通識》,曾經,在一個意識形態蓋頂籠罩的語境裡,常識通識是裂縫,是破口,讓空氣進來,有風流通,陽光透射,庶民的自為空間遂一點一點掙開了。

與此形成對照的不同語境是,抵抗常識。當常識運行無阻就如地心引力規範著物理現象時,便有人想要跑出來抵抗地心引力。不怕說笑,產值龐大到嚇人的化妝保養 品工業美容健體瘦身業,做的不就是極盡抵抗地心引力之能事。班雅明有書,《發達資本主義時代裡的抒情詩人》,此抒情詩人無他,矢志於抵抗地心引力,呃,抵 抗常識。身為現代文學裡的一分子小說書寫者,基本天職,抵抗常識而已。

我十分記得上個世紀六○年代末,父親在晚飯桌上講美國國防部長麥納馬拉,是管理經營的能人,甘迺迪把他挖來當美國有史以來最年輕的國防部長時他是福特汽車 的總裁,他怎麼經營管理呢?父親拿起桌上一杯水說,好比這瓶汽水,裝汽水的玻璃瓶,喝完就要摔碎不准收回,這樣玻璃工廠就能一直生產汽水瓶。父親帶著傳播 新知的興致向童齡的我們描述麥納馬拉,還說,他們鼓勵人民向國家借錢,借越多,越富裕。有這等神奇事,在彼時我們物資匱乏儲蓄至上的年代聽聞,簡直是世界 發明了聰明水一喝會變聰明得令人羨慕死。今天回頭看,真清楚,乃是這樣教養出來的拔粹菁英(彼時媒體稱豔為the best and the brightest)麥納馬拉一批人,主導發動了越戰。二戰後,美國在軍工業複合體的經濟結構下,越戰,不就是摔碎汽水瓶好讓軍工業的生產線能夠一直運轉 下去的必然出路嗎?

直到越戰再無法打,麥納馬拉下台。越戰結束後二十年,麥納馬拉出版了引起極大爭議的回憶錄,書中他深自悔恨,自言對越戰做出的決策錯得離譜,大錯特錯(terribly wrong)。

眼前是九米五高的孔子像矗起又撤離在那兒搬來搬去時,我感嘆,要在思想上做到抵抗常識而又能被時人所接受,比起文學寫小說,太難了,比登天還難。在發達資 本主義的時代裡,專業分工之門檻,既高且阻,任何一點跨界的舉措都要撞到門禁。在已經沒有綜合性思考(多麼鬆散疏漏不專業啊)大議題(野狐禪喔)的時代空 氣裡,也許,我是說也許,只有寫小說這門行當(小說的出身微賤,稗官野史兼及優伶滑稽),是被容許跨界的。小說家仍被容許在那兒苦惱迂闊又細瑣的人生問 題,評彈世道人心,死生事大追索生命之終極價值。活在現代,有誰能獲此特權出入於各個森冷門庭大剌剌行走而可以被善意(或者一笑)寬待的?所以我珍惜自己 小說創作者的身分,並有生之年要善用他。因為換作了思想書寫人,他幾乎是得不到這份善意的。

我瞥見孔子周潤發的電影海報上一句,「禮崩樂壞,決戰春秋」,心想禮樂一詞,就這麼當成廣告輕易使用哦,有陣子流行T恤上印般若波羅蜜多心經,「色不異空,空不異色」老在眼前晃。說是禮樂之治,禮還可以懂,禮儀禮制禮教,聽說有個時候禮教恐怖還會殺人吃人的。

然而樂呢?總說禮求異,樂尚同,顯然樂不止是樂器和音樂。但若說同,那又是什麼樣的同?書中有〈禮制篇〉與〈音樂篇〉,然後編入了〈宗教篇〉,論基督教、印度的吠陀和佛經、日本神道,以及中國的禮樂之教,分辨各教彼此的所同與所異,而獨標中國的有祭祀,但並非宗教。

說到祭,我不想用天人合一這個語彙,這個東方情調的濫腔太教人倒味了。那麼儒教呢?教化的教,一樣不是宗教。又總說,儒家的禮制是道路,唯道路還是要有力 氣來行走,中華民族的力氣在黃老。說黃老,而不說老莊,因為這在於有一個黃帝疆理四方的意志力,去了黃帝單說老莊,便要流於耍帥懶惰無作為。不過我更喜歡 這個明晰不冬烘的現代語:「世界上有幾個基礎學問,數學、物理學、哲學,還有中國文明的禮樂之學。」

孔子把政治正名為禮樂。政治是教化,風吹草偃,好吧那是古代可以懂。但又說政治是修行呢?一個民族的修行。這麼說好了,如果政治的場域和語境不僅僅只在於 社會,而且還更在於大自然,而且還不是返祖,這會是個什麼東西?大自然一詞,不久的未來也許將成為常識,看看連好萊塢拍的災難片都鏗鏘有力會得說了:「大 自然的憤怒,對人類的反撲。」

「鳳凰鳴於岐山」,有風駘蕩的禮制,只能是夢土嗎?我站在二十歲初來到的松木櫻樹下,有銘文刻著胡蘭成老師的詩與字:

天上高天原
地下大八洲
小嬉多唐突
苔生櫻又周

講的是日本的開國神話。我聽過有些傻的日本國歌,取材於古時《古今集》的賀歌作成:「君之代,千代至八千代,礫石變成磐石,直至生苔。」回首我初履日本至 今,櫻花又已開過了三十遍,隔著一整個世代,從擴大生產才是硬道理的常識語境到現在鼓吹節能減碳救地球,我望著昔日之我。而現下正是大國崛起,《中國的禮 樂風景》得以出版,作為讀者,我會懷抱最大的善意讀下去。我會存而不論的,像吃蕎麥麵那樣的──煮好瀝乾的麵盛在竹篾扁籃上,夾麵入小碗一渦撩起而食,碗 內是湛涼的柴魚醬油,有海苔絲有鮮碧現磨的山葵。多時則兩籃竹笥疊在一起,吃完一籃再一籃,最後一陶小壺麵湯,或純喝(我母親總說原湯化原食),或注入碗 內一洗殘汁喝淨,於是向請客的主人燦笑道(用盡會的那幾句日語對話),真好吃啊。




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馬叔禮
出生1949年7月21日76歲)
 中華民國廣州市
職業
  • 作家
  • 文化研究學者
籍貫河南密縣
母校淡江大學中文系
文學運動三三作家群

馬叔禮(1949年7月21日—),臺灣作家、文化研究學者,籍貫河南省密縣。曾擔任《三三集刊》主編、耕莘青年寫作會班主任,並曾為中廣警察廣播電臺主持人[1]

生平

馬叔禮,1949年出生廣州,同年來臺,後就讀淡江大學中文系。1977年與朱天文朱天衣等人創辦《三三集刊》並擔任主編,1979年又創三三書坊。[2]1981年起擔任耕莘寫作班主任,1986年辭去教職隱居新店山上,偶爾出席活動。2010年出山,擔任日月書院講座主持人[3],並定期在中正紀念堂舉行公益演講,偶也赴中國大陸講學。[4][5][6]

獲獎紀錄

  • 第一屆聯合報小說獎佳作[7]
  • 第六屆聯合報文學獎短篇小說獎[8]
  • 第一屆時報文學獎小說佳作獎[9]
  • 中國青年寫作協會三十週年文學獎
  • 中華日報小說獎

參考文獻

註腳

  1.  馬叔禮. 台灣作家作品目錄資料庫. [2025-05-13].
  2.  三三集刊. 臺灣文學館線上資料平臺. [2023-08-02]. (原始內容存檔於2023-08-02). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  3.  生命導師─馬叔禮(Ma Shu-Li)【深耕文化‧日月同光】. 周大觀文教基金會. [2025-05-13].
  4.  郭士榛. 《20年後 重出江湖》馬叔禮談詩詞 盼花博納入. 人間福報. 2010-07-06 [2023-08-02]. (原始內容存檔於2023-05-23) (中文(臺灣)). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  5.  千古文壇24顆巨星(上). 文化部-博物之島. [2023-08-02]. (原始內容存檔於2021-08-04). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  6.  「大哉孔子─論語的智慧」文化公益講座 歡迎民眾踴躍蒞臨臺北市孔廟 感受儒家經典文化. 臺北市北投區戶政事務所. 2014-07-17 [2023-08-02]. (原始內容存檔於2023-08-02). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  7.  1976聯合報小說獎. 文學星空下──聯合副刊70周年展. [2023-08-03]. (原始內容存檔於2023-08-03). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  8.  1981年聯合報文學獎. 文學星空下──聯合副刊70周年展. [2023-08-03]. (原始內容存檔於2023-08-03). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館
  9.  第1屆得獎名單(1978). 時報文學獎. 2018-06-30 [2023-08-03]. (原始內容存檔於2023-08-03) (中文(臺灣)). (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館


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