2025年3月2日 星期日

朋友臉書，真好 我身困 On the Shoulders of Giants 米蘭講稿 Umberto Eco; Alastair McEwen ROBERT MERTON：A Shandean Postscript, 義大利文本之後的後語。 陳耀昌，黃武雄，ChungChih Li （李中志），王榮文，連克，何穎怡 梁國淦，大耳朵多

讀"朋友"臉書，真好
我身困 On the Shoulders of Giants Umberto Eco; Alastair McEwen。真複雜的15年米蘭電影節演講 身後稿


Robert Merton is considered a giant in the fields of sociology and finance. He is known for his book On the Shoulders of Giants: A Shandean Postscript, which explores the origins of Newton's famous quote. Merton also made significant contributions to the field of functionalism.

？？Robert Merton (sociologist)
Merton's work on functionalism includes the terms "manifest functions", "latent functions", and "dysfunction".

He believed that different functions exist to help society run smoothly.

Merton is considered an intellectual giant in the sociology of science.








大錯Robert Merton (finance expert)
Merton's research on the Intertemporal Capital Asset Pricing Model (ICAPM) laid the foundation for multifactor investing.

He was inducted into the Derivatives Hall of Fame by Derivatives Strategy magazine in 1998.

He was inducted into the Risk Hall of Fame by Risk magazine in 2002.

He received the Nicholas Molodovsky Award for Outstanding Contribution to Investment Research from the CFA Institute in 2003.




Celebrating Groundbreaking Research with Giants of Finance
Jun 21, 2023 — Celebrating Groundbreaking Research with Giants of Finance: Robert C. Merton * This year marks the anniversaries of r...

Dimensional Fund Advisors



On the Shoulders of Giants: The Post-Italianate Edition, Merton
With playfulness and a large dose of wit, Robert Merton traces the origin of Newton's aphorism, “If I have seen farther, it is by ...

The University of Chicago Press



Robert K. Merton - Wikipedia
Merton referred to his book On the Shoulders of Giants: A Shandean Postscript as "OTSOG"—"part parody and part history of ideas",

Wikipedia


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Shandean is an adjective or noun that means relating to, or characteristic of, Laurence Sterne's Tristram Shandy. It can also refer to someone who has the spirit of Tristram Shandy.

Explanation
Shandean comes from the word "shandy", which has an obscure origin but is used to describe someone or something that is reminiscent of Tristram Shandy. The word can also be spelled Shandeian or Shandyan.

Tristram Shandy is a novel written by the British novelist Laurence Sterne between 1760 and 1767. The philosophy of Tristram Shandy is called Shandeism.


Examples of Shandean in a sentence:
"The word shandean is derived from 'shandy', a word of obscure origin".

"Shandean can be used as an adjective or a noun".

"Shandean can be used to describe anyone or anything that is reminiscent of Sterne's Tristram Shandy.".




Shandean Definition & Meaning - Merriam-Webster

Merriam-Webster



Shandean - Oxford Reference
Derived from 'shandy', a word of obscure origin, meaning 'crack‐brained, half‐crazy', now used to describe anyone or anything remi...

Oxford Reference



SHANDEISM Definition & Meaning - Merriam-Webster
Shan·​de·​ism. variants or less commonly Shandyism. ˈshandēˌizəm. : the philosophy of Tristram Shandy.

Merriam-Webster


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陳耀昌，北投文物館 北投有WIKIPEDIA
黃武雄，詩集
ChungChih Li （李中志）美國政治變數多.....，
王榮文，朱子《宋名臣言行錄》的白話文版。書名改了
連克，編書辛苦不尋常

何穎怡 的大花蓮好老師。勇氣


Umberto Eco; Alastair McEwen

On the Shoulders of Giants



傅崐萁辦問政會遭師鐸獎退休師嗆聲嘆:花蓮變醜變臭




7 hours ago — 政治中心／綜合報導當面嗆聲傅崐萁的這位老婦人葉春蓮，其實是一位退休老師，在花蓮花崗國中教生物，作育英才無數，還曾獲得師鐸獎，她不只嚴格要求學生， ...


何穎怡的大耳朵



清晰畫面顯示花蓮葉老師被連推帶拉請出會場的畫面。
她是受人敬仰、育才無數的師鐸獎老師，她高齡80。
先生是花蓮花崗的學生，我問他：你在花崗讓葉老師教過嗎？
他說沒有。但是他的英文老師陳列是白色恐怖受害者，思想犯，坐牢四年。
他在花崗的班導師，會在學生畢業後，持續關心學生，甚至做家訪。我們的女兒出生後，幾乎年年和我們相聚，教導我們如何注意小孩的美育。他的老師之愛延續到學生的後代。
我相信花蓮有這麼多好老師，他們當年的點滴澆灌，一定會成為學生站出來光復花蓮的動力。
我們的戶籍早已離開花蓮。但是我記得先生的導師，我也記得我的高中導師以愛灌溉我。
所以，我們會從加拿大飛回去罷免羅智強。老師期許我們的，我們不會忘記。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10235200158200333&id=1099538423



連克



公開回應完了，私下說，1本口述歷史從開始訪問到出版才10個月時間，中間要留給受訪者足夠的時間看稿，最後還要留給印刷廠商足夠時間排版、印製，實際能在編者的時間有多少？甚至這個編者還要自己訪問、打逐字稿、整稿、掃描照片、文獻、寫圖說、考證、催促受訪者新寫附錄文章等，更不用說我的工作不只是口述歷史。去年11月我書稿定稿後就病了快2個月，都是因為長期熬夜工作造成的，再不舒服也是拖著身體去上班，直到今年過年前才比較好。





Andy Yule

有些人事物還是出版後才出現...但再版且待驢年




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連克

Andy Yule 似乎是已經沒書了，有錯誤再版可以更正，但體例這種其實統一就可以了，該文所稱的問題，在很多書都有。




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以 Hanching Chung 的身分留言

























陳耀昌






今天又是好天氣。而且根據預報，後天又是冷濕天氣。
於是牽手又開車載我去郊遊啦。
台北真是好地方。只要40分鐘車程，有山有水有湖有溫泉還有地熱有礦石有歷史有文化，世界絕無僅有。
今天到了北投文物館
近廟欺神，好像沒有來過
日本時代的佳山溫泉旅館
有日式庭園
有日本文物
有原住民文物
非常精彩
雖然氣喘吁吁
但非常滿足














+6







週日
整天
我都在工作
煮飯
泡茶
坐在庭院
看三月的
日影









王榮文

2月23日上午12:36 ·



2025/2/22紀事：全球花迷會在新莊
文化部國影中心訂今年「楊麗花年」，2月出版《如有神在：楊麗花與她的時代》，10月在宜蘭傳藝中心舉辦特展，12月紀錄片《世紀初戀楊麗花》放映。今天國影中心取得她同意，首度舉辦「全球花迷會」，讓我見識一代巨星風采。楊麗花今天一上場就說，沒有歌仔戲就沒有楊麗花，她是帶使命來的。媽媽是歌仔戲小生，生她當天生她隔天都還在唱戲見觀眾。「我嘛是同款。沒恁大家、嘛沒這個楊麗花！」她今天再三強調戲迷歌迷影迷對她的重要。
這樣，今天有人專程從星馬搭機來，有老太太說看了她一輩子的戲，「好想嫁給妳」都不奇怪了。今天放眼望去，有二十幾歲的花迷，也有九十幾歲的花迷。想一想我身邊的，太太是花迷，媽媽也是花迷—-如果我媽媽還在，她116歲了。
啊，一代宗師，當應如此！














+26






所有心情：229秦賢次、陳耀昌和其他227人


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Yu Johnny

歌仔戲楊麗花的成就 令人難忘 或許王董辦一個布袋戲黃俊雄見面會，也是令人期待






榮文，生日快樂！ 臉書說今天是遠流董事長王榮文 之生日
遠流出書上萬本，我只簡單舉一本近日讀的書，說說感謝，當祝壽：
《宋名臣言行錄》大指導力（下）：《宋名臣言行錄》白話版
遠流;. 出版年： 1991[民80]. 版本： 初版. 面頁冊數： 2冊21公分;. 集叢名： 實用歷史叢書. 標題： 傳記- 北宋(960--1126) - 中國-. 附註： 《宋名臣言行錄》 ...
朱熹ㄒㄧ（1130年10月18日—1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、紫陽夫子、滄州病叟、雲谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，諡文，又稱朱文公，籍貫江南東路徽州婺源縣（今江西省上饒市婺源縣），出生於福建路南劍州尤溪縣（今福建省三明市尤溪縣），南宋理學家，程朱理學集大成者，學者尊稱朱子。
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ChungChih Li （李中志）


ChungChih Li




今天不講白宮，反正川普在下好大的一盤棋棋，就像LLM，參數太多，我們不懂。
今天來講台灣的一群垃圾。大家忘了2023年春當台灣慢慢進入大選週期時，一群以出身清大的傅大為為首的學者發起反戰運動 (現在我有點喜歡把一些事和清大做連接! LOL!)，發表了一篇莫名其妙的《我們的反戰聲明：和平、反軍火、要自主、重氣候》，這四個主張可以連在一起，應該也是LLM才能辦到，這不談，但主軸清楚，就是要以反戰的道德制高點逆轉烏克蘭抵抗的正當性，最後再劍指台灣武裝的正當性。
荒謬是荒謬，但呼應者不少，例如龍應台。媒體紅人于美人更是主張「委屈的和平也是和平」。那時台派倒是很團結，把這些人罵翻了，要多難聽就有多難聽。傅大為的知名學生還公開切斷師生關係，拒絕再叫他老師。
這個所謂反戰運動很快就有疾而終，比龍應台出版新書還不重要，不到兩年，台灣人早就忘了這件事，但LLM好像有吸收到一部分。

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川普要的，如他在阿富汗的和約.....烏克蘭起碼撐了三年的苦戰，上一任的美國總統/國務卿 保證烏克蘭終將勝利

澤倫斯基是諷刺川普拿的是普丁的說詞，意思是「普丁不是說三天亡烏嗎？你怎不說三天」

ChungChih Li

當川普豪不客氣當著世界的面喝斥哲倫斯基你們沒有任何籌碼，而澤倫斯基完全無法反駁，還糾正川普，我們不是撐不到兩個星期，而是撐不到三天。我聽了是很難過的，這讓我想拙著第五章講國際強權時當作契子的一個故事，伯羅奔尼撒戰爭中的米洛斯圍城，其中的名句：The strong do what they can, the weak suffer what they must，被國際現實主義誤解與誤用了兩千多年。
***** 米洛斯圍城
現實主義者的第一課總喜歡從古典的伯羅奔尼撒戰爭（Peloponnesian War, 431–404 BC）講起，許多學者認為這場戰爭是真正的第一次歐戰。記錄這場戰爭的是雅典史學家修昔底德（Thucydides） 的著作 ........ 現實主義者可能自始就誤讀了這場古典戰爭。古典學者並不同意這是一場無法避免的戰爭，修昔底德史詩般的作品也不是探討國際關係，而是充滿希臘悲劇式的感傷，悲嘆伯里克里斯 (Pericles) 這位受雅典人愛戴的偉大領導者，晚年一連串的誤判，擴大戰爭至不可收拾的地步，加上為瘟疫所苦，一步一步把雅典帶向滅望之路，.....
.... 英文譯「The strong do what they can, the weak suffer what they must」，古典學者指出，這個譯法未必忠於原文，原文無「必須」之意，弱者面對強權是有選擇的。這句名言出自一場不對稱的對話，導致一場種族滅絕，強國人雅典因此受到詛咒，而弱國米洛斯人（Melians）的理性選擇不是生存，是自由。米洛斯人不是誤判，他們十分清楚選擇自由與原則將導致亡國，但它們拒絕投降。
現實主義者似乎刻意忽略這個故事，因為「為自由而死，不為奴隸而生」，恐怕是現實主義最嗤之以鼻的口號，但這是史上無數弱者的選擇，可歌可泣。
米洛斯島 （Milos）是位於愛琴海西南的小島，今屬希臘，離雅典約150 公里。2500年前人口約3000人，其實與今日差不多。當年是獨立的小國，居民的人種與斯巴達較為接近，但在伯羅奔尼撒戰爭中採取中立的立場。以當時的國際法，不結盟是小國被保護的權利。在「北約東擴」說的國關學者眼中，如果烏克蘭有這種不結盟保持中立的智慧，烏俄之戰將能避免。是嗎？我們來看看米洛斯人的處境。
西元前416年，伯羅奔尼撒戰爭已進入第16年，但斯巴達與雅典剛簽下停火協議，算是相對和平的時期。自始雅典對米洛斯保持中立並不滿意，於是再度要求米洛斯加入雅典聯盟，米洛斯人也再度拒絕。這次雅典派遣大軍， 38艘軍艦包圍米洛斯島，上面載著3400 名精兵， 比米洛斯島上的總人口還多。雅典人已兵臨城下，但同意與米洛斯人談判。雅典人遣使入城交涉，交涉過程修昔底德記錄在《米洛斯人的對話錄》（Melian Dialogue）中，充滿希臘式的悲劇，是古典必讀。
米洛斯人：「如果我們認為不投降是我們的權利而選擇不投降，我們所能想像的任何合理後果就是戰爭；相反的，投降就是奴隸。」
也就是說，米洛斯人並沒有誤判形勢，非常清楚他們選擇的後果，而雅典人也很明白，不囉嗦。
雅典人：「我們也不想困惑你，說一些沒人會信的大道理，例如我們趕走了波斯而有了支配帝國的權力，又如我們侵略你是因為你們做錯了什麼事；同樣的，你們也不必浪費口舌要我們相信你，說什沒有和斯巴達聯合對我們不利。就算你們沒做錯什麼，誰知道斯巴達會幹出什麼事？你們很清楚，這就是世界的運作，強者做他想要做的，弱者承受他必須承受的。」
現實主義者擷取了雅典人至此的邏輯，但故事還沒結束。米洛斯人不死心，指出遵守國際法 （Laws of Nations）是每個國家的共同利益，讓每個國家都能在危險的時刻受到公平的對待與保護，可能有朝一日雅典也需要相同的保護。但傲慢的雅典人顯然無動於衷，告訴米洛斯人，投降才是對大家都有好處的選擇。
米洛斯人質疑：「奴隸如何得到統治者一樣的好處？」
雅典人：「投降的好處是不必受到更悲慘的懲罰，而不必摧毀你們，是我們的好處。」
米洛斯人：「所以你們不認為我們應該保持中立，當朋友不當敵人，才是對大家有好處？」
雅典人：「我們的確不認為，因為你們的敵意傷不了我們，而你們的友宜卻是我們懦弱與你們輕視我們力量的證明。」
雅典的使者離開後，米洛斯人面臨兩個選擇，為維護原則與自由而戰，或投降成為奴隸？現實是，兩軍不成比例，米洛斯人毫無戰勝的機會，而友善的斯巴達不可能打破剛簽的停火協議馳援。投降加入仍然強大的雅典聯盟似乎是最理性的選擇，就算將來斯巴達打贏這場戰爭，米洛斯是被迫接受雅典的城下之盟，仍有機會獲得斯巴達的寬恕。但米洛斯人推開現實主義者的公式，選擇國家的原則與自由，正式拒絕雅典的要求。雅典大軍也毫不客氣展開圍城，城破之後後下令屠殺，處死所有的成年男子，婦幼則全部為奴。
米洛斯人並沒有滅絕，有一位米洛斯士兵逃脫了雅典軍的追殺，最後投靠斯巴達，成為將軍，十年後率領斯巴達軍隊攻下雅典，算是報了國仇家恨，但米洛斯人再也沒有復國。斯巴達攻下雅典後沒有屠城，給予雅典人應有的保護，以另一種形式展現強權的形象。
當年兩大強權遵循「強權政治」的現實主義邏輯，斯巴達做出交換，以放棄米洛斯來維持與雅典的協定，縱容雅典違反正義拿到想要的；唯一製造麻煩的是米洛斯人，不願服膺「弱國理性」，嚴重違反現實主義的理路。但米洛斯人在歷史面前做出了抉擇，最黑暗，也最光明，文明出現了價值。
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第五章以烏俄戰爭的醞釀為主題
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今天跟各位介紹啊，那個ECO   Umberto Eco的一本書中文翻譯教授米蘭講稿實際上的話他義大利文的名字啊，就是站在巨人的肩膀上啊，那中文的話中文版的話就是將那個這個第一片那演講稿的題目啊，當成書名這個有一點有點誤會啊，這是很複雜的一件事情啊，各位這個站在巨人的肩膀上啊，是是這個社會社會寫的非常著名的大師，叫Robert Merton Robert的話這個X的一本書啊，那這本書的話在六零年代出版啊，那Merton呢？一直就一直不佔地真正一齊這個內容啦，這個最早的時候是在牛頓的那個的一句話裡面啊，他覺得很有意思，後來慢慢地查查出來在11世紀呀，中世紀時候的法國的這個Bana這個經典經典這個哲學的大師啊，他講的這一句話，所以一直不斷地爭議呀增加啦一直覺得增加內容啊，這個  ROBERT MERTON 就在這個舊解這這寫一個就是相抵的Post Post相人的話是英國的一個著名的這個一本小說的這個的書名啊，就是他就是一直講下去一直講他自己的話啊，弟弟不休啊，這個就是站在自己的肩膀上啊那有很多的補充啊，他就將他的這個最後咿呀就寫成就是相抵的這個泊set啊，這個是另外的一個新版的站在巨人的肩膀上啊，那這一本書的話則義大利文本的話就是有這個有這個echo啊，這個寫細紋啊，那這個 Umberto Eco口的這個細紋讓他非常的有意思啊，他也發揮了啊，所以像像我們這本這個所謂的米蘭講稿啊，第一篇就是在寫正在巨人的肩膀上啊，所以後來Morten他又出了一本書啊，就是說義大利文本之後的後裔就是這個一口啊，就是一口的這個豬之後的話這個選擇一個新的最新的一個版本，所以這個是非常複雜的那再Morton Morton的這一本六零年代的書啊，是一本影響，他非常大的一個著作，因為在這個學術的領域裡面啊，我們可以講說啊，這個像一條長留長河流一樣啊，這個每個人啊，即使是一個小小的小矮人啊，他只要站在巨人的肩膀上的話都可以有一番的成就這個這個站在巨人的肩膀上啊，這個可以是養方面的一個是包包養這個一般的研究紙啊，表揚他們的也是也有很大的貢獻，雖然是一個小矮人，可是也是一樣會有在貢獻的另外的話也可能是對這個對罪巨人啊，一個很大的讚美啊，就是說啊，這，所以整個學術的長和有裡面啦就是有巨人啊，跟許茜茜多多的人啊，許許多多的小矮人啊，站在巨人的肩膀上啊，這是主要的一個意思啊，那這個這本書啊，是這個E口啊，在米蘭呢？這個21世紀呀，每一年都有閩南電影節要邀請他去做了一個年度的影響的考試啊，這整套e口過世之後才出版那在21世紀出的時候就出版了這第一篇了正在巨人的肩膀上了之後隔了四年之後啊，才繼續接下去啊，那他的內容很多一個是第一篇當然是站在巨人的肩膀上啊第二篇的話是閏美第三篇的話是潤醜啊，這個第二篇第三篇的論美醜的話在年輕出版社出版的這個彭懷動先生翻譯的書啊，澳洲出版的圖文並茂啊，實際上的話一口啊，只是這個做一個編輯呀跟第一篇的文章啊，那很美的插圖啊，那這個這本米蘭香稿啊，有一個特色我在懷疑呀這個裡面的很多的插圖啊，其實也是中文的編排者去找來放大的實際上的鹽酥應該不會有這麼多的這個這個插圖那當然就是對中文讀者的一個很大的幫忙啊，對於外國的話他們不需要啊，因為這是他們共同的語言啊，這些圖畫啦，可是不無小補啦那除了有這個正碎戲的肩膀啊，潤潤手之外啊，呃E口還講這個絕對的跟這個相對的第四篇第五篇的話是一個beautiful Flamm這個是美麗的佛啊，第六篇的話是invisible啊，去看不見啊看不到可是很多人這個內容啊，接下來的一篇啊，就是這個大師的FB人啊，這個悖論跟謹記啊，很多的書的話就是根據這個一些所謂的配偶照啊，矛盾的一些一種悖論啊，跟這些經濟呀合起來的那另外的話接下來的話一口還寫了一張啦叫做是出屎啊Line或許可行啊，那生活麻煩譯成假話謊言跟捏造啊，這個或許cat是不是捏造？這個這個有一點要特別的以後再討論因為或許應該新的話在科學上的話就是正偉啊，用怎麼樣要把那個證明他是錯誤的位置啊那接下來有一篇啊，就是說論不完美的藝術形式啊，shoes O in potion in at接下來的話有一個叫做Nation Series啊，就是解密啊，揭發這個秘密啊，那接下來有一篇啊，就是陰謀啊，告訴拍的洗呀那最後一篇的話就是說提醒的secret啊，就是說表現出神聖那中文有將參考書目弄出來，可是沒有這個縮影這是很大的一個缺點啊那我想啊，我曾經將她看成是看成是講稿的話，中文講稿的話，如果我們把唸出來的話一般的讀者是不是看得懂呢？我很懷疑呀，那這是一個大問題呀，這是一個大問題有在我們的來討論他。


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