客語散文集《豐田歲時記》2026年1月23日上市
費時年餘,數度改寫的客語散文集《豐田歲時記》終於付印,退休兩年承乏的工作暫告一段落。好友林耀民兄說退休忙一點好,但這兩年也有點兒太忙了。2025年12月19日《陳景林、馬毓秀的染織視界》新書發表會,2026年1月23日《豐田歲時記》出版,1月28日新書發表會,欣慰退休後有機會為我摰愛的土地做些有益之事。
內容簡介
【華文版】
花東縱谷晴雨交錯,季節迭替,歲月迤邐。泥屋仔住居,三邊竹林圍繞,西面合歡林。門前禾埕晒穀,禾埕東向是菜園,菜蔬無虞,灶下那口大灶,供應一屋三餐,生活隨歲時而行。農會印贈的春牛圖貼在牆上,農稼依節氣耕作。春耕秋種,畜養頭牲,田裡稻作青熟交替,蔗園茂密猶似一丈青。豐田圳水流潺潺,遠遠聽到大廟傳來平安戲的鑼鼓聲。
【客文版】
散文集《豐田歲時記》係用海陸腔客話寫个,係寫客家移民開山打林个故事。摎家族史、村史還過時代結合,描寫阿爸該一輩个在戰後一九四六年春天,渡等屋下老嫩大細離開新竹湖口,行過彎彎斡斡个蘇花公路,來到後山日本時代个移民村豐田,過後在這釘根,日久他鄉變故鄉。
花東縱谷成時落水、成時好天,季節輪替,年歲連綿。戴个泥屋仔,三片分竹林圍等,西片係菁仔林。門前禾埕晒穀,禾埕東片係菜園,毋使愁無青菜好食,灶下該隻灶頭,負責逐日三餐,生活跈歲時來過。農會送个春牛圖貼在壁頂,愛種麼个斯看節氣來決定。春耕秋種,畜頭牲,田項禾仔青熟交替,蔗園个甘蔗生到當壯旺,斯像一丈青。豐田圳水慢慢流,遠遠斯聽著大廟傳來平安戲个鑼鼓聲。(客文編輯羅盛滿譯)
本書特色
客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作
家族史 × 移民史 × 鄉土記憶的深度文學
以季節與土地為主題的生活書寫——重現花東縱谷的歲時風景
全書以超過60%的客語文字書寫,並附上詳盡華語註解,讓讀者輕鬆閱讀客家文學。
作者介紹
吳鳴
本名彭明輝,臺灣花蓮人,原籍客家,東海大學歷史系畢業,政治大學歷史研究所碩士、博士;曾任政治大學歷史學系副教授、教授,二○二四年退休。研究範圍為近、現代中國史學史,亦投注心力於當代臺灣史學研究與臺灣歷史教育;著有《歷史地理學與現代中國史學》(三民)、《臺灣史學的中國纏結》(麥田)、《晚清的經世史學》(麥田)等;曾撰寫國中教科書《認識台灣.社會篇》(臺北:國立編譯館,一九九七;與林富士合寫),引發統獨爭議。
乞食講堂,調音弄律,歡喜煮食,書畫自娛。曾任雜誌、叢書與新聞編輯,文學創作以散文為主,曾獲第五屆時報散文首獎;結集作品有《湖邊的沈思》(九歌)、《浮生逆旅》(聯合文學)、《秋光侘寂》(允晨文化)、《秋光拾得》(允晨文化)、《秋光喜捨》(允晨文化)等;飲食文化《歡喜來煮食》(聯經)等。
目次
寫出自家个聲,點亮時代个光 古秀妃
編輯室的話
作者序:客語書寫个啟航
一、開枝散葉
1-1 阿公阿婆摎佢兜个子孫
1-2 姐婆戴在媽祖廟後背
1-3 阿姆个啦濟喲
1-4 阿姊渡𠊎行過細人仔時
1-5 玉蟬姊摎二二八事件
1-6 頭擺个事情
1-7 入學
1-8 來去打極樂仔
二、耕種
2-1 豐田這個所在
2-2 蒔田
2-3 種甘蔗分會社磅
2-4 番薯毋驚落泥爛
2-5 瓜果滿園
2-6 牽牛去汶水
三、屋下
3-1 泥屋仔
3-2 灶下
3-3 六畜興旺
3-4 菜園
3-5 兵寮
3-6 神社做大戲
3-7 豐田廣場當鬧熱
本書常用客語字
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佳美 (18 )社群媒體料理大師妙趣無窮 Lynn Yamada Davis (1956 – 2024年1月1日)
林恩·山田·戴維斯 (Lynn Yamada Davis) 去世,享年 67 歲,她的烹飪 TikTok 令數百萬人興奮不已
她比大多數社群媒體明星年齡都大,她的《與 Lynja 一起烹飪》影片吸引了大量粉絲,這些影片既健康又滑稽。
“她作為一名開創性的女工程師完成了這整個篇章,她對此感到非常自豪,”她補充道。
肖恩戴維斯說,在她的最後幾年,戴維斯女士開始環遊世界,結識新朋友,烹飪和品嚐美味的食物。 他補充道,“我只是認為她的最後一章正是她想要寫的。”
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Cross-sex friendships are extremely valuable. Can anything be done to encourage young Harrys and Sallys to get along? https://econ.st/452mNmI…
異性友誼彌足珍貴。我們能做些什麼來鼓勵年輕的哈利和莎莉們和睦相處呢? https://econ.st/452mNmI… 或許在人類漫長的歷史中,這是第一次,在世界許多地方,男孩越來越被視為負擔,而女孩則被視為恩賜。 https://econ.st/4j0fL79
For perhaps the first time in humanity’s long history, in many parts of the world it is boys who are increasingly seen as a burden and girls who are a boon https://econ.st/4j0fL79
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