2026.01.19 星期一 11:07 Hanching Chung
王老師 平安 你的生活和關懷Line，很精彩。可是難插嘴。 我要像二三十年一樣,談老朋友老。老品管學會⋯⋯近來除了上次談台灣產業自創的AI 設備品管技術一流，近日讀何壽川回憶錄 循環有🈚️之間, 認為某大學或學會 該頒發他 榮譽博士 ,也想起昔日 品管月刊口號 多難難能可貴 工廠 農場 現場等才有真知識 祝福 14:18 王三呆（晃三）：三分呆 柏拉圖在今天面對AI發展的趨勢在行動層面會如何應對來勢洶洶的蓬勃發展，從行動層面的角度他會怎麼做？
14:18 王三呆（晃三）：三分呆 一、他會先「整頓教育制度」，而不是追逐技術 柏拉圖最關心的不是工具，而是用工具的人。 在《理想國》裡，他強調教育的目的不是培養技術專才，而是塑造有智慧、有德性、能辨真偽的靈魂。 面對 AI，他的第一個行動會是： 重設教育目標： 不是「會用 AI」， 而是「不被 AI 騙、也不濫用 AI」。 行動層面會怎麼做？ 把 批判思考、邏輯訓練、倫理辯證列為核心課程 用 AI 當教材，而不是當答案 設計大量「真假難辨」的案例，訓練學生辨識： 什麼是資料？ 什麼是意見？ 什麼是操弄？ 柏拉圖會說： 沒有受過靈魂訓練的人，拿到再強的工具，只會更快迷失。 二、他會建立「數位洞穴」的辨識訓練 你熟悉柏拉圖的洞穴寓言： 人被綁在洞穴裡，只能看到牆上的影子，卻以為那就是真實。 今天的 AI、演算法、推薦系統，其實就是升級版的洞穴牆。 他的實際行動會是： 推動「演算法素養」教育 讓人知道： 為什麼你看到的是這些內容 誰在決定你的資訊世界 鼓勵人離開螢幕、回到真實對話 柏拉圖不會反科技， 他反對的是「以影為實」。 三、他會要求「AI 必須服從德性，而不是效率」 柏拉圖心中有一個清楚的價值排序： 真理 > 正義 > 善 而不是 速度 > 效率 > 方便 所以他在政策與制度層面會推動： 1. AI 的「德性審查制度」 不只審技術能力，而是審： 是否促進人類理性？ 是否削弱道德判斷？ 是否製造假象與操弄？ 2. 限制「影子化」的應用 例如： 深偽影像 情緒操控演算法 只追求注意力的推薦系統 柏拉圖會認為： 這些東西讓人更困在洞穴裡。 四、他本人會怎麼做？——他會繼續「對話」 柏拉圖不是工程師，他是對話設計師。 他不會寫程式， 但他會： 用 AI 當「蘇格拉底式提問工具」 設計更高品質的哲學對話 用 AI 逼人思考，而不是替人思考 他會問： 你為什麼相信這個答案？ 這是知識，還是模仿？ 這讓你更自由，還是更依賴？ 用你的語境說一句總結 如果用你熟悉的「三一功」語言來說， 柏拉圖面對 AI 會是這樣的： 且慢功：先想清楚「這到底是什麼？」 終始功：先從「人要成為什麼樣的人」倒推 一步功：讓 AI 成為思考的助力，不是替代品 轉身功：從工具視角轉回人的靈魂視角 一句柏拉圖式的現代版總結 AI 不是問題， 失去辨識真實能力的人類，才是。 14:18 王三呆（晃三）：三分呆 GPT 的回答 19:03 Hanching Chung 哈哈
- 品質意識：讓員工了解滿足客戶需求及做好本職工作的重要性。
- 全面參與：鼓勵各部門及小組共同推動品質改善。
- 持續改善：追求完美，滿足客戶多變的需求。
- 客戶至上：確保組織生存與繁榮的基石。
- 預防為主：事前預防勝於事後補救。
- 強調全員：
- 品質由我創，顧客我來顧。
- 品質人人做，優良品質有把握。
- 品質觀念一把抓，成品出貨不苦惱。
- 強調行動：
- 做好本職工作，成就卓越品質。
- 人人為品質負責，個個爭當優良員工。
- 強調結果：
- 品質第一，永續經營。
- 精益求精，品質為本。
- 簡潔有力：口號宜短促易記，易於傳播。
- 引發共鳴：貼近工廠實際，能觸動員工情感。
- 號召行動：使用動詞，鼓勵員工參與品質活動。
- 體現價值：清晰傳達品質對公司與客戶的重要性。
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