魯迅：阿Q： 被中國政府宣布制裁“不允許入境”的盧比奧, 還是大搖大擺入境了. 外交部說什麽制裁的是參議員盧比奧, 不是國務卿魯比奧, 這解釋實在太牽強, 讓人聽了都替中國政府尷尬.我猜, 他們自己也尷尬得腳趾頭摳地, 只是沒辦法. 。"內咸一名，取自魯迅《吶喊》去掉口，意張指無法張口吶喊。" ( 謝昆霖 中國共產黨的敵人就是 社會進步主義 = 民進黨。) 紐約時報 中國快訊 ： "魯迅，這位中國最著名的現代作家，如今已成為他家鄉紹興的吉祥物。中國最有名的現代作家：從桀騁不馴的叛逆者到可愛的共產主義吉祥物" China’s Most Famous Modern Writer: From Fiery Rebel to Cute Communist Mascot 。魯迅是我們的 (胡適之先生對周策縱先生說：.......魯迅是我們的....... (1950年代某天，美國國會圖書館))；臺靜農在魯迅逝世二周年的重慶紀念文，魯迅先生的一生，見臺靜農《我與老舍與酒》1992，頁201~211； 臺靜農《我與老舍與酒》

A mural dedicated to Lu Xun in a tourist zone.


魯迅：阿Q： 被中國政府宣布制裁“不允許入境”的盧比奧, 還是大搖大擺入境了. 外交部說什麽制裁的是參議員盧比奧, 不是國務卿魯比奧, 這解釋實在太牽強, 讓人聽了都替中國政府尷尬.我猜, 他們自己也尷尬得腳趾頭摳地, 只是沒辦法.    。

王丹网站 Wang Dan's Page 

被中國政府宣布制裁“不允許入境”的盧比奧, 還是大搖大擺入境了. 外交部說什麽制裁的是參議員盧比奧, 不是國務卿魯比奧, 這解釋實在太牽強, 讓人聽了都替中國政府尷尬.我猜, 他們自己也尷尬得腳趾頭摳地, 只是沒辦法.

大國對陣, 沒有比這個更丟臉的了. 美國等於是強按著中共的頭, 讓他們自己打自己的臉.

這個世界上, 能把中共逼成這樣的, 還真的只有美國.

AI 產業 ：川普去北京找習近平談 AI 安全？別傻了，這場看似高大上的國際對話，說穿了只是老共為了填補那致命的「八個月技術落差」，想趁機白嫖美國機密的免費補習班 攤開殘酷的帳本一看，中國今年能榨出來的 AI 算力，竟然只佔美國企業的 2%......。

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謝昆霖

北京獨立導演張內咸，在 YT 有一部近期的單人脫口秀，從台灣的熱賣電影【陽光女子合唱團】在中國票房失利切入，運用政治光譜犀利分析「為什麼中國人普遍不能理解台灣監獄的生活竟然比他們生活還好」。

他提出一個我從來沒有想過的觀點，解釋了台灣國內意識型態的衝突根源。

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內咸一名，取自魯迅《吶喊》去掉口，意張指無法張口吶喊。

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▎社會達爾文主義 = 法西斯主義

張導的切角非常特殊，他認為中共現在並不是社會主義，而是「正在靠往社會達爾文主義」。社會達爾文主義並不是我們現在認識的社會主義，而是非常激進的「汰弱留強」、「弱者都該被消除」。

這個思想最後演化成種族主義、優生學，以致於產生法西斯主義，也合理化了各種歧視，包含女性歧視。從他們的觀點，男性是進化的物種。

社會達爾文主義的反面，是進步主義，其中包含社會主義、資本主義。因此二戰時期，社會主義國家(蘇聯)可以跟資本主義國家(美英)合作，與法西斯主義國家(德日)對抗。

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▎中文世界裡。中共眼中唯一的對手：民主進步黨

中國人為什麼看不懂【陽光女子合唱團】？因為這部電影裡面的核心意識形態，與中國國內主流的核心意識形態完全相反。例如：

- 犯人不應該有尊嚴、被關心、有權力

- 犯人是下等族群，永世不得超生、死有餘辜

- 任何錯誤都是犯人的錯，國家和體制不可能有錯

- 犯人不應該住得正常，被虐待才是正常的

在社會達爾文主義的世界裡，罪犯是下等人。監獄不是犯罪教化，而是階級隔離，不應該讓他們回到社會。

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這種觀點都自帶了「我是強者」的認知，因此站在中共的角度看人民「共產黨自然是強者」

在中共眼中，人民就是弱者。

只是無窮無盡可開採的資源。

人民不需好生活，只需圈養。

罪犯女人小孩，自然是弱者中的弱者。

在台灣成功執行和落實的進步主義，讓「台灣人過得越好越刺眼」的中共而言，進步主義成了「必須反著走」的道理。讓中國人看到進步主義的成功，無疑是對中共高壓、威權、無視弱者的統治模式的重大打擊。

因此「往進步主義反向走」成為必然：只有代表進步主義的民進黨死絕，中共才是贏了。

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▎台灣有一群人正是社會達爾文主義意識形態支持者

如果我是中共，我知道台灣人不喜歡共產黨，那我就會植入「社會達爾文主義」的意識形態產生社會對抗。例如：

激化種族主義 最近的印度移工

激化對弱勢的歧視 厭女厭老厭幼

激起男性意識 言必蹊落女權自助餐

激化國籍對立 最近的中配擔任公職

事實上：印度移工是政策議題、女老幼是社會福利議題、擔任公職不得雙重國籍是法律議題。都是需要專注討論凝聚解決方案的議題，但是全部被刻意混淆在一起，讓台灣社會失去良性公共討論的空間，只留下意識形態的衝突。

而這個意識形態的衝突，包裝了共產黨沒那麼差的潛意識，讓藍白得到「民進黨必須被消滅」的結論。

因為 社會達爾文主義ing = 中國共產黨。它的敵人就是 社會進步主義 = 民進黨。

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以上是單純的脫口秀啟發與隨筆

中國快訊

中國最有名的現代作家：從桀騁不馴的叛逆者到可愛的共產主義吉祥物

中國共產黨將毛澤東時代一位痛斥當權派的英雄人物魯迅，變成了一個平淡無奇、迪士尼式的卡通形象。

魯迅，這位中國最著名的現代作家，如今已成為他家鄉紹興的吉祥物。紹興位於中國東部。

作者：安德魯希金斯 視覺設計：沈啟來

中國紹興報道

China Dispatch

China’s Most Famous Modern Writer: From Fiery Rebel to Cute Communist Mascot

The Chinese Communist Party has turned Lu Xun, a Mao-era hero who excoriated the establishment, into a bland, Disney-style character.


Lu Xun, China’s best-known modern writer, has become a mascot in his hometown of Shaoxing, a city in eastern China.Credit...

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By Andrew Higgins

Visuals by Qilai Shen


Reporting from Shaoxing, ChinaApril 11, 2026


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臺靜農在魯迅逝世二周年的重慶紀念文，魯迅先生的一生，見臺靜農《我與老舍與酒》1992，頁201~211

臺靜農 《中國文學史》《臺靜農論文集》《龍坡雜文》《地之子》《我與老舍與酒》

　　臺靜農（1902—1990），安徽霍丘 人，筆名青曲、孔嘉、釋耒等。1922年，臺靜農在家鄉霍丘及漢口、南京、上海輾轉上完小學、中學後，到北京大學中文系旁聽。1924年，入北大研究所國 學門。當時研究所中師長有蔡元培、陳垣、馬衡、沈兼士、劉半農，同學有董作賓、陸侃如、馮沅君、莊尚嚴、常惠等。1925年，臺靜農初識魯迅，此後兩人關 系密切，友誼深厚。在魯迅的精神影響下，臺靜農與其霍丘老鄉李霽野、韋素園、韋叢蕪及曹靖華等六人在北京成立了一個文學社團——未名社。未名社存在時間約 有七年半之久，曾出版“未名叢刊”18種，“未名新集”6種，以及不列叢書名2種，是“五四”時期最重要的文學社團之一。“未名社”時期，臺靜農主要從事 小說創作主要小說集《地之子》、《建塔者》等，是“五四”時期重要的鄉土文學作家。三十年代後，臺靜農開始了他的大學教授的生涯，曾先後在北京中法大學、 輔仁大學、北平大學、廈門大學、青島山東大學、濟南齊魯大學、四川白沙女子文理學院等大學任教。在青島山東大學（1936—1937）期間，臺靜農任中文 系講師，講授中國文學史及歷代文選，與寫《駱駝祥子》的舒慶春（老舍）是同事。1946年，臺靜農赴臺，任國立臺灣大學中國文學系教授，隨後接任臺大中文 系系主任。在任二十年間，奠定了臺大中文系學術傳統，貢獻卓著。臺靜農晚年出版有書藝論文集《靜農書藝集》（1985年）、散文集《龍坡雜文》 （1988）、學術論文集《靜農論文集》（1989）等。

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胡適之先生對周策縱先生說：.......魯迅是我們的....... (1950年代某天，美國國會圖書館)

----2019.10.11

李劼

引鲁迅为戒

所谓国民性批判，从另一个角度看，有苛求芸芸众生之嫌。更不用说其笔下的阿Q形象其实是他的自我写照。可能比阿Q还不如。阿Q至少还掉了脑袋。

鲁迅对在革命中掉了脑袋的人，或者刻意保持距离，或者拿来对比愚民，或者写成阿Q模样，以此掩饰其内心深处的卑怯。

当年日本飞机轰炸上海时，鲁迅一味地装可怜说什么挈妇将雏云云，以此掩盖了他一家子躲入内山完造宅第的难以言说。那个内山完造乃日本文化特务，鲁迅与之为友，难道一无所知？

被鲁迅痛骂的杨荫榆和陈其昌，后来都被日本兵残杀。相比之下，鲁迅的居高临下也太让人难以信服了。

在高高在上的启蒙和置身众生的悲悯之间，我拒绝成为前者，努力躬行于后者。

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魯迅與胡適：「立人」與「立憲」

• 作者： 房向東
• 出版社：上海交通大學出版社
• 出版日期：2016/01/01
• 語言：簡體中文

一部研究魯迅與胡適關系的著作。

在書中，魯迅告訴我們怎麼批判一個吃人的舊中國，胡適告訴我們怎麼建設一個現代的公民自己的國家；魯迅主要是從國民性改造方面入手，胡適主要是從制度建設方面人手。如果說，但丁是「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端」的標志性人物的話，魯迅與胡適則是中國一元的傳統文明的終結和多元的現代文明的開端這一特定歷史時刻的一個歷史坐標。

目錄

總序一
血性的文章
總序二
魯迅的「罵人」與「被罵」
初版自序
批判與建設：一枚硬幣的兩面
上篇婚姻愛情
第一章魯母與胡母
一、魯迅與母親
1.「我的母親是很愛我的」
2.拒絕暗殺行動
3.只能委屈自己
4.通俗小說與點心
5.濕棉襖
6.「沒有愛」和「無所可愛」
二、胡適與母親
1.胡母青春守寡
2.慈母兼任嚴父
3.寡母備受委屈
4.博大、慈祥的母愛
5.無法違抗的母命
三、無愛的婚姻
（一）朱安這一生
1.「母親娶媳婦」
2.沉湎於拓片殘書
3.朱安也曾努力
4.磚塔胡同的兩只箱子
5.蝸牛落地
6.服侍娘娘•哀悼丈夫
7.「魯迅遺物」要葬在魯迅墓旁
（二）江冬秀的一生
1.也是「母親的禮物」
2.「雙生日」的滋味
3.江冬秀與麻將
4.胡適性情與離婚風波
5.「流動的液體」
第二章魯愛與胡愛
一、魯迅或可接受的琴姑
1.兩小無猜
2.長媽媽的「犯沖」說
3.琴姑之死
4.魯迅也愛琴姑？
二、關於許羨蘇的猜測
1.孫伏園、孔慧怡的推測
2.魯迅給許羨蘇的信最多
3.「親人」與「情人」
4.都是瑣碎事
三、師生戀：魯迅與許廣平
（一）北京時期的愛情
1.「女師大風潮」與「三一八慘案」
2.「害馬」來信，「嫩弟」響應
3.「你戰勝了」
（二）擺脫黑暗，奔向希望
1.投奔革命
2.北京的壓迫
3.周作人的「黑暗」
4.母親的「黑暗」
5.朱安的「黑暗」
6.經濟上的考慮
7.有潔癖的真愛追求者
8.從尿尿問題看同居
9.南下，南下，奔向希望
（三）為愛而來，為愛而往
1.「大夜彌天，璧月澄照」
2.沒有名分，但有愛……
3.得力的助手
4.「今晚的月亮真好」
5.魯迅的病與死
6.活在魯迅的世界
四、胡適與韋蓮司：友誼與愛之間？
1.胡適接觸的第一個美國年輕女性
2.胡適的「舵手」
3.友誼還是愛情？
4.「超越了一般朋友的界線」？
五、胡適與陳衡哲：愛與友誼之間？
1.新文學運動第一個女作家
2.胡適愛女的名字
3.「朋友之『友』不可友」
4.「芝麻綠豆」中或有愛情？
5.《絡綺思的問題》
6.傳說與辯白
六、胡適與曹佩聲：無奈之愛
1.「糜哥，糜哥……」
2.「七年之癢」
3.「神仙生活」
4.徐眼觀曹
5.汪靜之與曹佩聲
6.「家庭革命」
7.孤魂苦盼歸客
第三章胡魯與娼
一、「從叫局到吃花酒」
二、把視察窯子當作補課
三、魯迅的「邀一妓」
四、一樣的關懷
第四章「無后主義」的破產
一、魯迅：實的「無后主義」
二、胡適：虛的「無后主義」
三、父母無恩於孩子
四、胡思杜之死及其他
第五章「做最上等的人」與「尋點小事情過活」
一、「做最上等的人」
二、魯迅遺言
三、終於當不成「最上等的人」
四、魯迅的孫子賣爆米花
……
中篇文化政治
下篇為人處世
初版后記
總后記
主要參考文獻

《從魯迅到張愛玲——文學史內外》(2017)