宮前町九十番地 台湾をもっと知ってほしい日本の友へ / 張超英 陳柔縉。 張超英 在日文書解釋：當時統治的日本，將民間道教定為非法的邪教，必須清除之，所以龍山寺收容之…….。 台北 龍山寺歷經數次修繕，是一座融合了傳統福建建築風格的歡樂建築，擁有寬敞的瓦頂、飛簷和雕工精細的石柱。

張超英口述 陳柔缙執筆《宮前町九十番地》台北：時報出版，2006

張英超不提他在日本出版的著作，或許是自謙，或許是因為主題是介紹台灣之文化與社會習俗的，回到台灣，似乎是多餘的。其實不然，譬如說，龍山寺為什麼佛道雜收呢？他在日文書解釋：當時統治的日本，將民間道教定為非法的邪教，必須清除之，所以龍山寺收容之…….。這其實不是本文的要點。

我很佩服的是，以作者的家世，竟然能當完三十幾年的公務員，兩度退休；姑且不談諸如他59歲去學開飛機之壯志。這本書，貫穿著如何對台灣的前途有好處的苦心，它也給我們一台灣家族的關係簡圖，執筆者陳柔缙，很擅長此道，所以政治大學的台灣企業家族研究小組，都必須向她請教，請她去交流。

宮前町九十番地 台湾をもっと知ってほしい日本の友へ / 張超英 陳柔縉

龍山寺

龍山寺建於 1738 年，位於台灣台北，歷經數次修繕，是一座融合了傳統福建建築風格的歡樂建築，擁有寬敞的瓦頂、飛簷和雕工精細的石柱。寺內四方相接的佈局和開放式庭院營造出一種熱鬧祥和的氛圍，同時，寺內還供奉著龍形神龕和供奉著當地神靈的附屬神龕，其中一座神龕專門供奉愛情。

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Credit...Molly O’Halloran

Lungshan Temple

Originally erected in 1738 in Taipei, Taiwan, and restored several times over the years, Lungshan Temple is a joyful confection of traditional Hokkien-style architecture with sweeping tiled roofs, flying eaves and heavily carved stone pillars. Its square-within-a-square design and open courtyards create an air of conviviality, even as dragons lurk and subsidiary shrines enclose local deities, including one devoted to matters of the heart.