廖志峰(1) 2024、尉天驄

上星期六在濟南長老教會旁的地下室小教堂，謝三泰街頭劇場的攝影展和開展分享會，結束後在展場入口閒聊，三泰哥突然對我說：不要動！然後就拍了這張。六十歲的我，有了皺紋，白髮，希望也長了智慧。從《走拍台灣》、《吼叫一九八九》、到《街頭劇場》，我對三泰哥說：我們明年再來做一本吧！

謝謝三泰哥。

#邁向六十一歲的我

#歲月留痕

廖志峰

書展期間真的很感謝專程來探視打氣的朋友，也很感謝誤入臨演並買書的朋友，像春旭，看到朋友的喜悅就是撐過六天書展最大的動力。朋友的購書確定了我業績不至掛零的基礎，更多的還是不認識的讀者朋友買的，老實說，很開心看到年輕人走入允晨文化的攤位，我有時候很想問：你們走錯了嗎？我賣書的態度就像當年在淡水水源街賣書，悠悠地看著翻書的人，猜想他們會從書中獲得的啟示⋯⋯。有朋友轉述：為什麼廖志峰老喜歡宗教區呢？其實我只是喜歡安靜，我可以忍受看書時的背景音樂就是小提琴，最多是大提琴。如果太浮躁無法看書。喜歡看書的人，自身會形成結界，別人進不去，自己出不來。我喜歡這樣。其實，我有時候小酌時也會進入到這樣的狀態，在又不在。

書展期間，因為找吃的過程，意外遇到了久違的紹華，十分驚喜，我們有了一段溫暖的談話，覺得有一個被時間遮掩的自己又浮現了，內心感動。紹華說她ㄧ直記得並感謝我幫她出版了第一本書，她相信我同樣給了其他人機會⋯⋯。老實說，我沒想到她會提這件事，只是她讓我想起那個更為單純，而且純粹的自己。我忘了很久。我也深知不要向別人討人情的道理，以免讓自己顯得可悲。這麼冷的天，這麼溫暖的談話，這麼不預期的巧遇，都令人感動，謝謝紹華。

相信自己是最重要的，但不要忘記那些給自己機會和幫助的人。工具和平台會改變，速度也不同，但是尋求感動自己的故事這件事，不會改變。

#謝謝照顧謝謝記得

所有心情：

312Ben Chen、吳鳴和其他310人

【愛悅讀】20160216 廖志峰 《書，記憶著時光》

編輯每天以閱讀為業、與文字為伍，是許多文青嚮往的行業；但是，廖志峰以資深出版人的­身分告訴大家，編輯絕非如此浪漫的行業。《書，記憶著時光》的第一篇以「倉庫」為題，­道盡基層「搬書小兵」在書庫勞動的酸甜苦辣，鎮住整本書。

【愛悅讀】20160216 - 書，記憶著時光 - 廖志峰

編輯每天以閱讀為業、與文字為伍，是許多文青嚮往的行業；但是，廖志峰以資深出版人的身分告訴大家，編輯絕非如此浪漫的行業。《書，記憶著…

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【愛悅讀】20160216 - 書，記憶著時光 - 廖志峰

https://www.youtube.com/watch?v=Qq4etNxL9h4

近來，廖志峰兄的佳作頗多，只錄提到我的部分：






志峰



1月16日這一天

在迪化街度過一個下午，先是在迪化洋行聽了胡琴王子陳家琨和學生們演奏的樂曲，買了他的演奏專輯，就離開了。好久沒有聽胡琴演奏了，可能和心情已及生活的節奏有關。不過，在即將過年的老街上，聽到胡琴悠揚而顫動的琴音，真的把人從現時的情境，帶往音樂裡的世界。隨身帶了一本書想給住在附近的朋友，不遇。卻在長街上遇到鍾漢清兄。只在臉書上交談的朋友在這裡碰面真是意外，他也來訪友，還熱情地邀我一起去朋友家聊天，我想到書包裡的書稿和書，就沒隨他去了。他問了老曹81歲慶生會的事，他說，是好主意。我起了個頭，卻完全沒頭緒，得再找時間想一想。


正聊著時，對面的騎樓走過一個熟悉的身影， 是奕成，幾乎每次來迪化街都會遇到，就揮一下手打招呼。告別鍾兄後，我繼續找著咖啡館，想找一家安靜的咖啡館，把《環城大道》校完。追這本蒙迪安諾早期代表作的故事，另外交代，一開始都是偶然。但是每當我在長街這樣晃蕩時，就覺得自己像遊魂。喜歡蒙迪安諾不是沒有原因的，他把這種晃盪賦與意義，定格為一種記憶的腳步，街道因此與生命相連。

就在我以為不會再遇到任何人的時候，忽然看到一個熟悉的背影，是曾建元。前天才和來訪的六四民運參與者和見證者吳仁華提起建元，真是巧。他很高興地和我打招呼，又介紹他身邊另一個熟悉的背影，是前獨立中文筆會會長廖天琪教授，我們三年前在德國見面過，一起參加了廖亦武得獎的典禮和酒會，在迪化街遇到，真是太意外了。台灣的近況，建元會和她說，我們只交換了一下廖亦武的近況，我說我常上他的臉書，他真是忙。

陪他們一起參觀完大稻埕戲院後，後來又有新朋友加入，我想他們有更重要的話題聊和討論，就先離開了。天琪說難得見面連喝一杯茶的時間也沒有，奇怪的是當下的心靜不下來，把我帶開的是我的腳步。政治或政局分析留給專家討論，我還是得把書稿看完。

2016年1月16日的這一天，會有很多人提，對每個人的意義和衝擊也都不同，離開迪化街的時候，天色暗了，選舉結果也慢慢出來了，安靜的長街，亮燈的飲食店，聚集著看開票的人，有些人是和親朋好友一起看的，也是一種聚會的方式。我慢慢往東走，人車疏落，安靜得不像台北不像週末應有的寂靜。我後來走到了錦西街，在騎樓裡吃著米苔目和嘴邊肉，一邊看著開票，有些地方很膠著，不過，結果也不是我能改變的，就放心地去看間諜橋。

我想我不會忘記這一天，這一天的台北，是這樣的安靜和冷清。心情百感雜陳。

*****

他不在出版社，就在書店 /李懷宇 [中國作家/出版人]

2009年夏天，我第一次到臺北，下了機場，天已經黑了。廖志峰先生來接我，素未謀面，但我們一路有說不盡的話，都是關于書。他送給我一袋子書，好 幾本正是我要采訪的學人的著作。在臺北那一個月的時光，只要我沒事，廖志峰下了班就來帶我到處玩，逛書店，看風景，談人事。有一回，我們相約到淡水玩，晚 上吃海鮮時，我才聽他講起在淡江大學中文繫念書的故事。

廖志峰是允晨文化出版社的發行人。他主持出版過許多我景仰的文化人著作，余英時、白先勇、李亦園、黃進興、陳弱水、單德興、李有成，都是我相談甚歡的 前輩。我零散地看過廖志峰寫的書評，發現他的文筆非常好，而且有一顆誠樸的愛書之心。我暗暗地期盼廖志峰在出版衆多名著之外，也有他自己的著作。果 然，2015年7月，廖志峰的《書，記憶著時光》在允晨文化問世了。


我向來以爲，會編書的人也會寫書。像我采訪過的前輩中，三聯的范用、沈昌文，長沙的鐘叔河、朱正，既是出版人，也是寫作者。由于見多識廣，善于結交作 者，又在當編輯時對文字規範爛熟于胸，出版人的文章便大有看頭。廖志峰屬于心靈非常敏銳的出版人，他的筆下別有一番獨特的感觸，時有妙句，直指人心。

1990年，廖志峰因偶然的機會找到在允晨文化的工作。他在自序中說：“但在工作之餘，心底還是有個作家夢，即使你從沒開始認真的寫作，却經常告訴自 己：有一天，我一定會寫出一部偉大的作品。”夢想歸夢想，現實世界裏，他還是盡職盡責在編書，而且確實有收穫：“在這裏，我意外地親炙了許多大師、學者， 我不能忘記第一次和白先勇老師說話時的緊張，也無法忘記第一次見到余英時教授的興奮，在我編輯了馬奎斯的《迷宮中的將軍》多年後，終于得見當年《經典文 學》的策劃者鄭樹森教授，一切都像是作夢一樣。”

奧地利作家史蒂芬•褚威格有一名言：“我不在家，就在咖啡館；不在咖啡館，就在往咖啡館的路上。”廖志峰借用他的話，在《書店的异想時光》一文中寫 道：“想像自己戴著呢帽，穿著風衣，昂步走向書店，然後喃喃自語：我不在出版社，就在書店；不在書店，就在往書店的路上。”在廖志峰眼裏，書店像是無可取 代的聖地麥加，上班中或下班後總不由自主地踅步來到書店，頂禮膜拜，既像視察敵情，又像職場充電；既是觀人百態，也宜邂逅舊雨。

作爲一個愛書人，廖志峰的描述引人神往：“書店本身充滿著各種故事，有些書即以書店爲書寫的對象，例如《查令路八十四號》、《時光如此輕柔》；有些電 影也以書店爲取材的背景，例如《一頁臺北》、《電子情書》、《二手書店之戀》、《新娘百分百》。書店雖是特定場域，內涵却十分豐富，它的神奇更在于讓人可 以在人群之間神隱，無需哈利波特的隱形斗篷。”他列舉臺北的書店，“除了金石堂書店外，精彩而個性獨具的書店也不少，像誠品書店、唐山書店、臺灣的店、有 河書店、小小書房……走進一家書店，也許就是一個人生故事的開始。”這一番描述，看得出廖志峰真的是對書店情有獨鐘，才會寫得如此詩意。而我恰恰曾由廖志 峰帶路下逛過幾家書店，不禁會心一笑。

事實上，出版社編輯的工作到底有幾分詩意，只有編輯心裏才“如魚飲水，冷暖自知”。廖志峰說：“詩人，也是編輯的前輩，瘂弦先生曾說：編輯是偉業。這 句話爲編輯的標高定位。但成就所謂的偉業之前，實際上編輯都在做些什麽？除了總是低首邀稿、編書稿之外，還要送稿，幫作者采購物品，伴游，安排行程，處理 代郵事務，負責安撫作者的情緒——誰知道編輯也幾乎同步崩潰？”這段話勾起我的一些回憶。我曾經采訪過瘂弦先生，聽過他的“偉業說”：“我對編輯非常著 迷，非常醉心，我把編輯的意義看得很莊嚴，我不太喜歡人家說編輯是爲人作嫁衣裳，我認爲編輯就是一種事業，簡直就是一種偉業。所以在編輯上我花的工夫很 大。那東西跟你自己寫文章的意義是一樣的，甚至意義更大。”後來我托廖志峰寄過我的一本著作給瘂弦先生，不久就收到瘂弦先生給我的信——這封信是瘂弦先生 從溫哥華寄到臺北給廖志峰，再由廖志峰轉交給我的。記得信中還留了瘂弦先生在溫哥華的電話，我即刻打越洋電話給瘂弦先生，再次聽到他“偉業說”的熱誠勉 勵。

當我也從事著編輯工作時，回憶起廖志峰和我交往的點點滴滴，發現從中受益良多。廖志峰在書中寫道，墨西哥已逝的小說大師卡洛斯•富安蒂斯對于書充滿了 熱情：書告訴我們，總有他者的存在，我們的人格完善不在于光想著自己，而在于關注別人。書是看得見、聞得到、摸得著的朋友，這個朋友向我們打開了愛的大 門，正是這種愛將我們與世界連在一起，因爲我們共用著世界的語言。無論如何，我願將之視爲愛書人的共同夢想。而廖志峰這位誠樸的愛書人，用他的夢爲當今浮 世帶來溫情：“當時代進入手機通訊，與世界聯通無秒差，紙本書的處境，就益發艱難了，出版仍是一個夢幻的工作，這一切，都因有人開了這間夢工廠而得以夢想 成真。”

[2016.1.15 聯合早報]



廖志峰新增了 6 張新相片。

老師的一堂課

雖然坐在輪椅上，尉老師帶著感傷，但仍然積極樂觀，一個生命的鬥士。他以他最喜歡的詩人，方思的詩來勉勵大家，做為這一天的總結︰多少次的死亡，多少次的重生。

他也以歌德的《浮士德》中的神魔鬥爭為例，強調人雖有墮落的天性，但最後向善的力量還是會獲勝。他提醒年輕的朋友，所有的文學藝術背後都有個「人」，不要忘了，「人」才是存在的根本，物質不是一切。

我在高中時老曹的課堂上第一次聽到尉老師的名字，就此記住了，這個名字一如天馬飛行，讓後來者難以超越。他挺過現代主義的蒼白虛無，挺過鄉土文學論戰的圍剿打壓，他打造文化平台，到今天仍是台灣文壇重要的先鋒旗手。如果時間再久一點，許多名字將相形失色。對於文學的發展，他並不悲觀，他說：既然已在這條路上，就繼續往前進吧。







周昭翡新增了 4 張新相片 — 與廖志峰和 Fang-Ming Chen

昨天在政大參加論壇。
這次論壇源於尉天驄教授捐贈《筆匯》革新號等他主編的刊物，供政大圖書館數位化典藏，今日正式啟用。論壇所討論的主題是「戰後人文思潮與台灣文學的轉折」。聚焦在台灣五○年代到七○年代社會政經背景下的文學發展，同時也是《筆匯》及《文季》系列對台灣文學影響有決定性影響的階段。關於這個題目，我以為自己已有一定程度的熟悉，但透過五位研究生的論文發表研討，范銘如和黃志民兩位教授的評論；以及劉大任與張錯，陳芳明與楊澤等文壇前輩進行的兩場對談，除了藉此重溫台灣文學史上幾個重要問題，又帶給我非常多新的啟發。
尉老師告訴我，這項活動在他車禍受傷前就開始籌劃，因為受傷而延宕，直到今時才召開。上回在這裡和尉老師相聚，是去年五月他《荊棘中的歲月》新書發表，已經一年半過去，發生好多事情，真有恍如隔世之感。現今鮮少出席公開活動的尉老師，開場以他受傷後所寫的、宋朝詩人陳與義的〈臨江仙〉書跡*，贈遠道而來與會的劉大任，表達對舊友關懷的感念，回味人生難得的相聚，場面十分感人。詞文如下：

憶昔午橋橋上飲，座中俱是豪傑，長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年成一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣眺新晴，古今多少事，漁唱起三更。

結語則以羅曼羅蘭《約翰‧克利斯朵夫》表彰的人文精神，與托瑪斯曼的《魔山》、《浮士德博士》等巨著，談文學珍貴的反省性。
政大圖書館為此次論壇製作的提袋，印製尉老師很喜歡的一首方思的〈念〉；資料夾則以《筆匯》封面作為圖案，都很別致。

方思的〈念〉

你是遠處天邊的西風

我是那鷹 追趕希望

你是智慧

我是以有涯逐無涯的凡人

擲滿懷信仰的一生於真理的等待


廖志峰

沒想到自己是以人形立牌的角色出場和兩位大師合影


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方思 詩

中國現代詩 - Page 139 - Google Books Result

https://books.google.com.tw/books?isbn=9571109118 - Translate this page

張健 - 1984 - ‎Chinese poetry

方思詩選夜歌夜性急地落下 啊,母親!對於你,我是永^、永恒的罪每當我俯首然念,對着枯井懊悔,顯示出我們的前身,原是吸血的寄生蟲。這歷史的遣跡,記下我們先天的  ...

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Wikipedia

陳與義（1090年－1138年），字去非，號簡齋，洛陽（今屬河南）人。

徽宗政和三年（1113年）甲科進士，授開德府教授。宣和四年（1122年）擢太學博士、著作佐郎^[1]。宋室南渡後，避亂於襄漢。高宗建炎四年（1130年），召爲兵部員外郎。紹興元年（1131年）遷中書舍人。紹興五年（1135年），召爲給事中^[2]。紹興六年（1136年），拜翰林學士。紹興八年（1138年），以資政殿學士知湖州，因病卒^[3]。有《簡齋集》三十卷。

陳与義

陳与義（ちん よぎ、1091年 - 1139年）は南宋時代初期の中国詩人。字は去非。号は簡齊。陳希亮の曾孫。

経歴[編集]

洛陽に生まれる。幼時より、よく詩を作ることができた。1113年に進士となる。開徳府教授から太学博士・符寶郎となるが、監陳留酒税に左遷された。金国が汴京を侵略し高宗が南方へ逃れたときに、襄漢・湖湘へと移るが、召されて兵部侍郎となり、1131年に臨安に到着し中書舎人に掌内制を兼ねた。吏部侍郎・徽猷閣直学士から、知湖州をへて給事中・顯謨閣直学士・提挙江州太平観を歴任。ふたたび中書舎人となり、翰林学士・知制誥をへて、1138年に参知政事となり大いに朝廷の綱紀を粛正した。その年の3月に高宗に従って建康へおもむき、翌年に臨安へもどると病を理由に資政殿学士・知湖州に任命された。高宗は手厚く陳与義を見舞い、提挙臨安洞霄宮へと進められ、1139年11月に没する。

詩[編集]

官職に就いてから北宋の滅亡にいたる十数年の詩のうち、七言絶句の連作「墨梅」の5首は徽宗皇帝の賞賛を得た。またこの作は朱熹の『語類』でも言及された。元来、杜甫を好んだが戦乱を避けて放浪するうちに環境の酷似のため、いっそう親近感が増した、と自ら認めている。蘇軾の大胆さ、黄庭堅の晦渋さを取らず、晩年の作はさらに唐詩の平明さに近づいている。詩集に500余篇を集めた『簡齊集』があり、また『宋名家詞』の中に『無住詞』1巻が収められている。

墨梅
餐餐江南萬玉妃	餐餐たる江南の萬玉の妃
別来幾度見春帰	別来 幾度か 春の帰るを見し
相逢京洛渾依旧	京洛に相逢て 渾て旧に依る
唯恨緇塵染素衣	唯だ恨む緇（くろ）き塵の 素衣を染むるを

参考[編集]

中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 陳与義の作品

• 『宋史』445
• 『南宋書』63
• 『宋詩鈔』

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上周末1114 2015 ，允晨的新書發表會。社長志峰 (私下)說了一些令我難忘的話：
允晨的書，肯定會超過他的"存在"。換句我的話說，his books will outlive him。
現在的人力，平均每月出書2本。這個月，出版5本。這讓我這統計學學生很困惑。
信義書局的特色是雜誌齊全，連明報月刊、建築師.....都有。我拿這月的"傳記文學"的一位極資深、優秀的譯者的傳記文，說她的這類文章或可成書。志峰說，他知道這作者。
廖為民《我的黨外青春》(254頁)、多彩照，志峰的書則採取黑白，四百多頁。前者定價350，後者280。他說自給是資淺作家，當然要如此定價。　

允晨文化

「多桑」在我心目中是台灣最偉大的世代，為這一世代整體立傳，是身為一個台灣新聞工作者的卑微心願。——盧世祥

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【我盡量只做自己覺得重要的書──訪允晨文化發行人廖志峰】

◆李屏瑤 文字工作者

※允晨最早做的是學術叢刊，至今仍延續著起初的精神，在文學書之外，人文與思想書也佔據不少比重。允晨選書有其獨特目光，「經典文學」書系讓廖志峰念念不忘，雷馬克《生死存亡的年代》、馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》、彼得凱瑞《奧斯卡與露辛達》皆在書系囊括之中。※

★起初的精神

訪問允晨文化當日，發行人廖志峰因為前陣子的單車意外，右手打上了石膏，脖子上掛著綠色的三角巾。受傷的手臂讓他覺得做事變慢了，一併影響思路。為了向2014年諾貝爾文學獎得主蒙迪安諾致敬，允晨文化舉辦《在青春迷失的咖啡館》朗讀會，廖志峰帶傷出席，隔天終於撐不住，才勉強請了一天假。於此他想：「可能是老天爺要我慢一點，休息一下。」

允晨文化成立於1982年，由新光集團創始人吳火獅之四子吳東昇創立，出版方向從學術論叢到人文思想皆有。目前的發行人廖志峰從1990年3月到允晨工作，兩年後跟著吳東昇去新竹選立委，當了三年的國會助理後，1996年又回來允晨，不算退伍後短暫幾個月的文案工作，廖志峰幾乎只跟過一個老闆。

允晨最早做的是學術叢刊，至今仍延續著起初的精神，在文學書之外，人文與思想書也佔據不少比重。允晨選書有其獨特目光，「經典文學」書系讓廖志峰念念不忘，雷馬克《生死存亡的年代》、馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》、彼得凱瑞《奧斯卡與露辛達》皆在書系囊括之中。

「承襲那個書系，我還有編到《迷宮中的將軍》。那是個很經典的階段，我後來做了很多書，覺得難以超越當時的光芒。」

★等待是基本功

在書籍之外，廖志峰找出大量原稿、傳真稿、書信等物件，幾乎鋪滿會議桌。除了來自作者的收藏外，作為編輯生涯的紀錄，他留著一些打字表捨不得丟。因為他開始做編輯時，正好遇到打字行時代的末期。

「這些表格基本上可以看字體跟級數，現在的電腦很方便，可以直接看。」他回想，「當時打字的小姐有很多人，如果是急件還要到打字行，跟小姐對稿。那時候做陳其南老師的《公民國家意識與台灣政治發展》，很薄的一本，但我做了七校。他的稿子到最後章節是會打散的，用剪貼的，稿子送到打字行小姐都會很生氣，所以我都自己送，要去解釋，只希望能把事情做好。」把玩著打字表，他說還有別款，只是一時找不到。後來作業方式轉換，打字行漸漸消失，電腦打字的時代轉瞬間來臨了。

即使已經打好輸出，稿子的修改階段還是會有各種變數。以尉天驄《荊棘中的探索──我的讀書札記》一書為例，改動的次數廖志峰已經不復記憶。每次的增添修改，尉老師都仔細地手寫補充，甚至剪貼拼湊，稿子裡存有太多細節，每次調整都只能重新打字。桌上的稿件摸起來脆脆的，夾帶生活的痕跡。「有時候自己看到稿子都會害怕，怎麼會改得這麼慘。」他說，「但這是尉老師給我最好的禮物。」

編輯《荊棘中的探索》歷時五年，原本的書名定為《學術邊緣》，後來針對文學評論，慢慢分類整理。過程繁複龐雜，中途廖志峰一度覺得這本書可能做不出來。「每次跟老師催進度，他就約去吃高記或是朝天鍋，吃吃喝喝一頓，稿子還是沒弄。除了吃飯，討論書稿，也是聽老師抒發心情。中間我已經不知道吃了多少顆的高記生煎包。」他說。一開始編出來的書稿大概七百多頁，後來再調整順序，挑去一些枝節。最後邀請藝術家奚淞老師題字，書才終於大致底定。
那有沒有催稿的方法呢？「我只能一直提醒。」他說，「尉老師是很會催稿的人，聽他說過辦雜誌的時候，有個作者不交稿。因為那個人不吃豬肉，他就在門上掛兩串豬肉。所以難怪這個前輩我很難催稿，道行太高了，所有伎倆他大概都知道。新書發表會後吃飯，尉老師還對我說，『志峰，之後催稿不要催那麼急。』五年還急啊。」.........

★為了留下記憶

他在允晨編的第一本文學書是蓬草的《還山秋夢長》，由於作者人在國外，從頭到尾他都沒跟作者碰過面。當時他手邊有一片楓葉，覺得很適合這本書，請美編用水彩做了底，就成為後來的封面。沒有外部經驗，成為他的編輯特質之一，在出版業中邊做邊學，加上國會助理經驗，讓他始終具備對社會的關懷，一步步建立對社會、對世界的理解。

「我自己就是讀者，而且是自私的讀者，如果對東西沒有感覺的話，就沒辦法去選。我自己有意識到，可能沒辦法做太年輕的讀者群，而像我這樣的讀者，需要有某一些書來沉澱心境。」廖志峰說，「市面上的書，其他同行已經做了很多，我就專心做有興趣、有把握的。後來做了很多政治社會的書，也發展出流亡文學，幫這些人留下記憶是很重要的，也提供一個發聲的管道。」

做《大國沉淪》的時候，劉曉波被關而且失蹤，沒人知道會得獎。他認為讀者要有知的權利，希望讓這樣的知識分子的書被看見。他坦言做這些書對出版社的收益來說是困難的，現在人事較為精簡，加上代編書籍及長銷書，勉強還可以支持。

相較其他行業，出版業的資源較為集中，必須選擇各自認同的出力點。「我盡量只做我自己覺得重要的書，如果只是消費性的，那我覺得很可惜。有時候也會質疑，問同行說這樣做對或不對，但有些書我真的做不下去，它會賣，但我做不起來，還是放掉，做自己有把握的。」他笑說，「很奇怪，接觸人文書，從中獲得啟發的時候其實很快樂。」站在剛入行的位置，他的信念與過往並無不同。

這幾年的驚喜是做到李劼的書。李劼寫小說，但廖志峰私心偏愛的是他的文化評論。已經出版長篇小說《星河流轉》、《上海往事》及《上海故事之毛時代》，書寫文革時代的血淚史。其中《上海往事》入選《亞洲週刊》2010年十大中文小說，銷售始終不如預期。反倒是文化評論《百年風雨》賣了六千多本，雖然無法跟其他暢銷書相比，但也出乎意料。
「我覺得他特別有才華，是純真自然的人，我很喜歡他的《美國風景》。」廖志峰說，「李劼是康正果介紹的，他第一次來台灣的時候，我帶他去九份喝茶，在山城有整個下午跟他聊天。當時跟他提起，覺得他應該有很多自己的故事，就成為小說的原型。他回去開始想，後來寫了三本。」

廖志峰平常的閱讀很雜沓，但不脫文化藝術領域，作為編輯很難在同一時間專心看一本書，於是家裡也就充滿讀到一半的書籍。喜歡逛二手書店，常常買回自己沒想過的書。他不喜歡電子書，討厭電子閱讀，連手上的智慧型手機，都以最低限度去使用，甚至沒有裝Line，因為覺得那很吵。這陣子在重看馬奎斯，對他而言這些作者的書具有不斷重看的價值。

馬奎斯去年逝世的消息讓他很傷心，遂把報紙上的資訊剪下蒐集，裝成一大面匾額般的相框。他本以為只會為馬奎斯做這樣的事了。後來蒙迪安諾得了諾貝爾獎，他也蒐集了剪報，一樣裱框。兩大剪報框放在他座位後方，周圍被各式各樣的書籍、打樣、稿件圍繞，廖志峰指指剪報說：「之後要帶著走的就這兩個東西。」

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※精彩全文~盡在文訊四月號，110-114頁。

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