而後，連我也要讚揚你，（odeka，複義： 讚美，謝恩，承認。故欽定本：confess）《約伯傳》馮象：《約伯福音（或好人為什麼受苦）》； In biblical contexts like Job 40:14, "confess" (often from Hebrew yadah or Greek homologeo) means to agree, admit, acknowledge, or publicly declare a truth, especially regarding one's limitations or sins.

 而後，連我也要讚揚你，（odeka，複義： 讚美，謝恩，承認。故欽定本：confess）《約伯傳》馮象：《約伯福音（或好人為什麼受苦）》；    In biblical contexts like Job 40:14, "confess" (often from Hebrew yadah or Greek homologeo) means to agree, admit, acknowledge, or publicly declare a truth, especially regarding one's limitations or sins. 

《約伯傳》馮象：《約伯福音（或好人為什麼受苦）》；

而後，連我也要讚揚你，（odeka，複義： 讚美，謝恩，承認。故欽定本：confess）

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14 Then will I also confess unto thee that thine own right hand can save thee. Read full chapter · Job 40:14 in all English translations.Read more

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In biblical contexts like Job 40:14, "confess" (often from Hebrew yadah or Greek homologeo) means to agree, admit, acknowledge, or publicly declare a truth, especially regarding one's limitations or sins. It is an alignment of one's words with reality or God's truth, rather than just a formal admission of guilt. 

Key Aspects of "Confess" in this Context:

• Admission of Truth: It is acknowledging a reality—in Job’s case, admitting the inability of human strength to save, acknowledging God’s supreme power.
• Agreement: To confess is to "speak the same thing" or agree with God’s perspective on a matter, particularly regarding sin or truth.
• Alignment/Public Declaration: It involves aligning one's words and actions with the truth.
• Context of Humility: It signifies a shift from self-reliance to dependence on God. 

The phrase implies a concession of power and an acknowledgment of a higher truth. 

智慧書/Poetical and Didactic Books

約伯傳/Job

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約伯

約伯（希伯來語：אִיּוֹב‎，羅馬化：Iyyov，直譯：ʾIyyôḇ ; 阿拉伯語：أيّوب‎，英語：Job）是《塔納赫·約伯記》的中心人物，是亞伯拉罕諸教的一位先知，包括猶太教、基督教和伊斯蘭教（稱艾優卜）。在猶太教拉比文獻中，約伯被叫做外邦人的先知。[1]

經文中，約伯是位正直良善的富人，在幾次巨大災難中失去了人生最珍貴的事物，包括子女、財產和健康。他努力想理解遭受苦難的緣由是為什麼。


目錄
1舊約
1.1希伯來版
1.2希臘版
2其它經文記錄
3猶太教中的約伯
4基督教觀點
5伊斯蘭教觀點和《古蘭經》記敘
6地方傳統
7繪畫
8參考文獻
9外部連結

• 馮象：《約伯福音（或好人為什麼受苦）》

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編輯台即將於本月推出約瑟夫‧羅特(Joseph Roth)的小說作品，他本身也是一位奧地利知名記者啊。他以《流浪的猶太人》論文集聞名(其實他著名的作品太多了)，更可說是刻寫無家無根的流浪心境，獨一無二的代表作家。羅特不只是一位著名記者享譽國際，身為小說家的身分，驚人的創作力，讓他不到四十五歲的人生留下相當豐富的著作，流亡巴黎的命運更刻寫在小說穿越虛無的筆鋒中，值得讀者一讀。他的作品被讚譽為德語文學重要的資產! 幾乎所有作品都有英語版，當然也有一些多國語言的版本，受到國際高度喜愛與極力推崇！明天(九月二日)是他的冥誕，這個九月秋日能出版這本書，也別具意義！

現在就極簡短地向大家介紹一下。

「當一個東猶太人比登天還難！」作者曾如此自述。

他一再與黑色命運交鋒，傾力以文學點燃垂危的盼望，散發耀目光芒。

這本別出心裁，充滿啟示的動人作品《約伯與飲者傳說》，是作者的雙作品合集。

《約伯》與《飲者傳說》兩個故事，兩個截然不同的漂泊版的「流浪者」。作家以風格迥異的寫法，讓讀者足以見到小說家的大師功力與人生於世最深的流浪感。

* 第一本繁體中文版在台上市，德語直譯之作。這是兩部作品合集，奧地利作家刻寫無家與流浪心境代表作。

‧享譽國際的奧地利記者作家約瑟夫．羅特，

備受史蒂芬．茨威格（Stefan Zweig）高度盛讚，

與卡夫卡、穆齊爾(Robert Musil)齊名！

‧首次在台上市之中文版，特別收錄淡水資深藝術家林勝正繪製的插圖。

‧全書收錄作者著名的兩部代表作。

他以《約伯》在文學史上一舉成名，受封為「二十世紀不可多得的小說經典」，立足文壇，最後更以逝於巴黎的遺作《飲者傳說》享譽一生：「寧靜安詳，文采斐然」。

馮象：《約伯福音（或好人為什麼受苦）》