張漢裕(1913-1998) R. H. Tawney《中國的土地與勞力》Land and Labour in China (1932). 韋伯《國富論》（2），兩冊，Adam Smith著，1964（張漢裕先生譯下冊）。 Tawney, Richard Henry

張漢裕(1913-1998)  R. H. Tawney《中國的土地與勞力》Land and Labour in China (1932). 韋伯《國富論》（2），兩冊，Adam Smith著，1964（張漢裕先生譯下冊）。    Tawney, Richard Henry

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張漢裕肖像

張漢裕（1913年—1998年），基督徒^[1]，台灣經濟學家、翻譯者。台灣台中東勢人，矢內原忠雄學生。他是蔡培火女婿，妻蔡淑姈^[2]。

簡歷

東勢公學校卒業，在台中一中讀書時跳級考入台北高等學校，台北高等學校得業士（1934年）、東京帝國大學經濟學部學士（1937年）、東京大學經濟學博士（1947年）。

是史上第1個得東大經濟學博士學位的台灣人。

歷任東京帝國大學經濟學部助手（1940年到1943年）、東洋文化研究所副研究員（1943年到1946年），國立臺灣大學經濟學系副教授（1946年到1948年）、教授（1948年到1978年）。

1956年到1966年做台大經濟學系主任兼研究所所長10年。

著書有《英國重商主義》（岩波書店）、《西洋經濟發展史》、《經濟發展與農村經濟》、《日本企業經營之研究》、《經濟發展與所得分配》等。

譯書有馬克斯·韋伯《基督新教的倫理與資本主義的精神》、矢內原忠雄《基督教入門》與《產業革命》、《國富論》、《中國的土地與勞力》、《企業經營演習》等。

主編《蔡培火全集》。

參考資料

1.  矢內原, 忠雄; 張漢裕 譯. 基督教入門. 協志工業叢書出版股份有限公司. 中華民國五十八年十二月再版: 譯序.
2.  陳柔縉. 總統的親戚：揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係. 麥田. 2022: 309–326. ISBN 9786263102385.

參考文獻

• 第13屆吳三連獎社會科學獎評審委員會，〈評定書〉，1990年，台北。
• 郭啟傳，〈張漢裕〉，《臺灣歷史人物小傳》 國家圖書館（中華民國），2003年，台北。

《

張漢裕  〈論日本企業經營理念—其演進與特質〉  載 《台北市銀行月刊》 第17卷第4期

〈石門心學 〉  楊子漫談經濟專欄  《經濟日報》 19860510 簡介

 德川宗教 Bellah, Robert N. (1985). 《德川宗教：現代日本文化的淵源》(Tokugawa Religion)。香港牛津大學出版社，1994。 第6章 〈心學與它的創始人石門梅岩〉頁143~186

 Bellah, Robert N. (1985). 《德川宗教：現代日本文化的淵源》(Tokugawa Religion)。香港牛津大學出版社，1994。  著名案例Yōzan (鷹山) 影響各領域 36歲引退. YONEZAWA: Yozan's Utopian Vision 米澤市的故事，2025。上杉鷹山（1751～1822）Uesugi Harunori was the 9th daimyō of Yonezawa Domain in Dewa Province, Japan,天草四郎（1621～1638） 

《蔡培火全集》：張漢裕主編，張炎憲總編輯 台北市：吳三連台灣史料基金會2000年 12月， 7冊。玆據列其簡目。

按：主編張漢裕(1913-1998)之妻蔡淑姈就是蔡培火(1889 - 1983)的三女。

1《國富論》（2），兩冊，Adam Smith著，1964（張漢裕先生譯下冊）。

Columbia Encyclopedia: Tawney, Richard Henry

(tô'nē) , 1880–1962, British economic historian, b. Calcutta (now Kolkata). He was professor at the Univ. of London from 1931 to 1949. A leading socialist, Tawney helped to formulate the economic and ethical views of the British Labour party through his many essays and books, and he participated in numerous government bodies concerned with education, trade, and industry. As a scholar Tawney was a foremost expert on early modern capitalism. His works include the classic The Agrarian Problem in the 16th Century (1912), which describes the creation of capitalistic modes of production, of an enclosure movement, and of a vigorous rising gentry in rural England. Religion and the Rise of Capitalism (1926) examines the relationship between the Protestant ethic and early capitalism. Among his other significant volumes are The Acquisitive Society (1920), Equality (1931, 4th ed. 1952), and Land and Labour in China (1932).

Bibliography

See R. Terrill, R. H. Tawney and His Times (1973).

託內教授《16世紀農業問題》認為16世紀"小契約租地農"只佔三類農民總戶數的12.6%，則"大契約租地農"（即資本家租地農場主——筆者）佔農民總戶數的4.2%......

Richard Henry Tawney (1880 - 1962) was an English writer, economist, historian, social critic and university professor and a leading advocate of Christian Socialism. Richard Tawney has been called "the patron saint of adult education". ^[1]

Wikipedia article "R. H. Tawney".

英國1977-78的Essex 大學，離創校校長1963 Dr Albert Sloman到BBC發表Reith Lectures『一所新興大學之遠景』 A University in The Making（據說，他談Essex大學校地Wivenhoe Park風景優美，所以學生宿舍必須「起高樓」方式（每棟tower十來層，每樓約9-12間，每層樓約住10名學生，可以男女各居一室共處之，這在近50年前可能很新潮）。記得有六棟這種towers。大樓名字都取（政經）著名大學者紀念（英國學術天空巨星雲集，能選上代表是公認的，如羅素、凱因斯…….）。我住紀念R. H. Tawney的--那時我搞不清楚Tawney先生何許人，真是失敬：多年之後我讀他的書和紀念網頁，思考是否該翻譯一本他的著作留念。


社會經濟氛圍注定會天生英才名家Tawney,
Richard Henry1880 —1962）他是一位富有社會學修養的文明評論家 他在名著《宗教與資本主義的興起……..

R. H. Tawney《中國的土地與勞力》Land and Labour in China (1932).張漢裕譯，協志工業叢書，1995；原書1929年出版）其中有許多話很重要：

"國家所需要的是受過教育的人，不是沒受過教育的畢業生， 再不可為了大量生產而犧牲內容。應該側重教學生自己思考─這是比較廢力的事"．中譯本，p. 206

None of the score or more of professors of political science in the fifty odd universities of the country appear to have thought it worth while to write an account of the manner in which more than two or three of the thirty provinces, one hundred or so large cities, nineteen hundred Hsien and half a million villages are in practice governed. As far as the pro- vinces and more important towns are concerned, information can, of course, be obtained. The quality of their administration appears in some cases to be good, in others the reverse. About the proceedings of the Hsien and villages, little seems to be known. How exactly, for instance — to take one simple example, which affects both the state and millions of individuals— taxation on land is assessed and collected, appears, at any rate as far as *some parts of the country are concerned, to be an almost impenetrable mystery, on which few Chinese them- selves venture to speak with confidence. It is alleged, whether with justice or not it is impossible to say, that the influence of well-to-do proprietors causes some land, which should pay taxation, to be under-assessed, or to escape it altogether, while other land pays too much, and that part of the revenue sticks to the fingers of the collectors. Apart from that particular matter, oppression by tyrannical magistrates and the abuse of their power by the local gentry are, if rumour may be trusted, in certain regions common. Any general statement is at present impossible. What appears to have occurred, however, is that the reconstruction of government during the last twenty years has been largely confined to the upper storeys of the system, and that in the lower the old regime, with its old abuses, and possibly some new ones, has continued unaltered. https://archive.org/stream/in.ernet.dli.2015.83942/2015.83942.Land-And-Labour-In-China_djvu.txt

google translate：   全國五十多所大學的二十多位政治學教授似乎都認為，不值得撰寫一篇關於三十個省、一百多個大城市、一千九百個縣和五十萬個村莊的實際治理方式的報告。至於各省和一些較重要的城鎮，當然可以獲得相關資訊。它們的行政品質在某些情況下似乎很好，在其他情況下則相反。關於縣和村莊的運作方式，似乎知之甚少。例如，舉一個簡單的例子，它既影響國家，也影響到數百萬個人——土地稅究竟是如何評估和徵收的，至少就*一些地區而言，似乎是一個幾乎無法理解的謎，很少有中國人敢於對此發表自信的言論。有人聲稱，無論是否公正，都無法斷言，富裕土地所有者的影響導致一些應納稅的土地被低估，甚至完全逃稅，而另一些土地則繳納了過高的稅款，部分稅收落入了收稅員的手中。除此之外，如果傳言屬實，暴虐官員的壓迫和地方紳士的濫用權力在某些地區也很常見。目前無法做出任何概括性的陳述。然而，似乎已經發生的情況是，過去二十年來政府的重建主要局限於體制的上層，而在下層，舊體制及其舊的弊端，甚至可能還有一些新的弊端，仍然保持不變。

R. H. Tawney的《宗教與資本主義的興起 1924》Religion and the Rise of Capitalism, (1926);趙月瑟 夏鎮平 譯，上海：上海譯文出版社，2006
歷史學家 RH Tawney 就認為中世紀的文藝復興，理性和啟蒙才是現代資本主義精神的主要來源 ， 不具有發生學上的重要性 。 但是 從西方理性化 、 文藝復興的歷史以及學術崛起的歷程看 ， 宗教在其中實際都是很重要的角色 ， 神學是當時的顯學 ...