時也，命也，運也。訪余英時的困惑與自解：重讀《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》(2022)

時也，命也，運也。訪余英時的困惑與自解：重讀《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》(2022)

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讀《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》(2022)：時也，命也，運也。訪余英時的困惑與自解

時也  (缺)，命也，運也

“I think that one has only 5 percent liberty in how to control one’s life,” she wrote.

Sophie Freud, Critic of Her Grandfather’s Gospel, Dies at 97

Sigmund Freud’s last surviving grandchild, she fled the Nazis in Vienna, became a professor in America and argued that psychoanalysis was a “narcissistic indulgence.”

讀《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》(2022)

要如何介紹《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》(2022)呢？

本書737頁，人名可能近千人，彩色照片約300張 (夫人高皋有2本重要著作；書中照片從滿頭黑髮到滿頭白髮；照片通常有日期，可是諸如鄧麗君、林雲、嚴家祺夫婦的合照，未標明是鄧麗君歡迎林雲到巴黎的聚會.......) ，缺索引(缺重要人物/書籍多處相關)。

2022年，嚴家祺80歲，大著《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》，其中"權力與真理：第一章︰毛澤東時代、第二章︰鄧小平時代" 共約300頁，談的是他50歲前的中國經歷。其餘是1989年6月中之后的流亡生涯 (51歲~80歲)。

《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》的主線是著作/想法/心因 (memes)，與各期/住所的"社圈" (包括家庭，分居美國、法國、中國；近千位朋友)。由於旅美生活困難，更珍重來訪的朋友，都有照片為證。

嚴家祺先生在facebook 有帳號，可是帳戶名稱用簡體字，所以在Meta/facebook搜索時需有點耐心。facebook分立的文章也可補充《嚴家祺回憶錄：命運交響樂 》相關處。

嚴家祺是好學深思有絕佳文字表現力的人。他的學問基礎是科學與政治學，旁系學問多支，如全球財富學(書中說參考過萬頁的《劍橋歐洲經濟史》9大冊中文本......))......所以讀者可以通吃，也可以讀自己有興趣的相關部分。

底下評介，採取直播方式：以其重要著作選/序等為經緯......

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1233521710790329

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權力與真理
第一章︰毛澤東時代
1. 追尋理智的光明
2. 夏溪中學
3. 科學家夢
4. 哲學的黃昏
5. 襄陽「四清」
6. 文革前期
7. 「平行世界」
8. 學部「五七幹校」
9. 政體問題研究
10. 第一次天安門事件

第二章︰鄧小平時代
11. 三個法庭
12. 《北京之春》
13. 第一次「非毛化大會」
14. 參與修憲討論
15. 籌建政冶學研究所
16. 人道主義高於革命
17. 《首腦論》和《文革十年史》
18. 為政治改革呼籲
19. 政治改革辨公室
20. 胡耀邦下台
21. 「人大」導會化
22. 三方美國
23. 第二次天安門事件
24. 六四之夜
25. 在大亞灣荒島上

？

嚴家其（1942年12月25日－），又名嚴家祺，江蘇武進人，前中國社會科學學者。

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1233521710790329

1959年至1964年在中國科學技術大學應用數學系理論物理專業學習，畢業後進入中國科學院哲學研究所。1979年2月，在中共中央宣傳部部長胡耀邦主持召開的「理論務虛會」上，嚴家其提出「廢除幹部領導職務終身制」^[1]。曾擔任中國社會科學院政治學研究所首任所長、中華全國青年聯合會常委、北京市人民代表大會代表，以及中國行為科學學會副會長，1986至1987年，曾在時任國務院總理趙紫陽領導下的「政治改革辦公室」工作。

1989年六四天安門事件後流亡法國，同年任總部在巴黎的「民主中國陣線」首任主席；1994年，從法國移居紐約後曾任哥倫比亞大學訪問學者；2009年出版了《普遍進化論》一書，提出了一種新的「三個世界」學說。2019年7月，出版了《國家首腦終身制》一書，在英國《金融時報》上提出了「貨幣等價於帳本的變動，全球總帳本就是全球單一貨幣」的思想。2020年5月，台灣翰蘆圖書出版公司出版了《全球財富論——全球無國界貨幣和全球總帳本理論》。

主要著作[編輯]

• 《能源》 科學出版社，北京，1976年6月
• 《探索和開發新能源》 全國科學大會編《現代科學技術簡介》中一章，北京，1979年
• 《跨越時代的旅行——宗教·理性·實踐三個法庭訪問記》 上海人民出版社，1979
• 《四五運動記實》（與劉長林等人合寫，發行8萬冊）人民出版社，北京，1979年4月
• 《漫遊歷史和未來——專制·立憲·共和三種政體考察記》 福建教育出版社，1980
• 《國家政體》 人民出版社，北京，1982年
• 《終身制和限任制》 遼寧人民出版社，1983年
• 《首腦論》 上海人民出版社，1986年發行14萬冊，共發行數十萬冊；香港中華書局，1988年；台灣遠流出版公司
• 《文化大革命十年史》（與高皋合寫，高皋為主要作者）天津人民出版社，1986年（發行100萬冊以上）；香港、台灣出版多種版本；中國問題研究出版社，台北，1986年（書名改為《中國「文革」十年史》）
• 《權力與真理》 光明日報出版社，北京，1988年
• 《聯邦中國構想》 明報出版社，香港，1992年；聯經出版，台北，1992年
• 《第三共和》 八方文化企業公司，美國，1992年
• 《我的思想自傳》 香港三聯書店，香港，1988年；湖南人民出版社，長沙，1989年；台灣遠流出版公司，1989年
• 《民主怎樣才能來到中國》 台灣遠流出版公司，1996年
• 《生命樹的分叉》 夏菲爾出版社，香港，2006年
• 《霸權論》 星克爾出版社，香港，2006年
• 《普遍進化論》 明鏡出版社，紐約，2009年
• 《在人生的列車上》，牛津大學出版社，香港，2013年
• 《國家首腦終身制》，星克爾（Thinker)出版社，香港，2019年
• 《全球財富論——全球無國界貨幣和全球總帳本理論》，翰蘆圖書出版公司，台北，2020年

英文著作[編輯]

• 《Turbulent Decade》Co-authored with Gao Gao，Translated and Edited By D.W.Y.Kwok. University of Hawaii Press, Honolulu,1996 Pp.659
• 《Toward a Democracy China》Translated by David S. K.Hong and Denis C. Mair, University of Hawaii Press, Honolulu,1992 Pp285
• 《Yan Jiaqi and China’s Struggle For Democracy》Translated and Edited by David Bachman and Dali L. Yang. M.E.Sharpe Inc. 1992 Pp201

日文譯本四種，韓國文譯本一種。

嚴家祺回憶錄：命運交響樂

作者： 嚴家祺 
出版社：太山文化傳媒 
出版日期：2021/12/31
語言：繁體中文  

唐山取書約610元
嚴家祺回憶錄：命運交響樂. 作者： 嚴家祺出版社：太山文化傳媒出版日期：2021/12/31 定價：780元. ISBN：9789574394838. 太山文化. 優惠售價. NT$601~664.

內容簡介
　　不可選擇謂之「命」，不可控制謂之「運」

　　這本書以從毛澤東以來的中國政治史為背景，記錄了嚴家祺、高皋在中國、「六四」後經過大亞灣荒島，出走中國，改變命運，以及在法國、美國的生活。

　　作者在寫這部回憶錄過程中，瞭解到人生歷程，是三大要素相互作用的產物。這三大要素是，人生目標、個人環境、人格特質。環境決定「命運」。一個人「命運」與他本人沒有能力分離的環境連在一起。當環境發生改變時，「命運」也隨之改變。

　　這本書副題為「命運交響樂」，是因為一年多前，作者心臟手術，瀕臨死亡而重生，這是在華盛頓重生後，感受到命運的沉重，寫出的近八十年回憶錄。書的第三部分，談作者在心臟手術後「世界觀」的局部轉變，談他的「新世界觀」。

作者介紹
作者簡介

嚴家祺

　　1942年生於中國江蘇，任中國社會科學院政治學研究所首任所長，曾在趙紫陽領導下的政治改革辦公室工作，1989年北京天安門民主運動中，因撰寫《5·17宣言》批評「鄧小平獨裁」而遭到通緝，在香港朋友幫助下，與妻子高皋經大亞灣到香港，逃離中國到法國，1989年成立「民主中國陣線」，任第一屆主席。 2019年在美國華盛頓MedStar醫院心臟手術，瀕臨死亡而復生，寫了這本740頁《回憶錄》，全書記述了他一生對民主政治信念、從科學角度對「超驗世界」的認識，以及他深信的一種歷史觀——「創造史觀」。

目錄
前言︰人生歷程的三要素 11

權力與真理
第一章︰毛澤東時代
1. 追尋理智的光明
2. 夏溪中學
3. 科學家夢
4. 哲學的黃昏
5. 襄陽「四清」
6. 文革前期
7. 「平行世界」
8. 學部「五七幹校」
9. 政體問題研究
10. 第一次天安門事件

第二章︰鄧小平時代
11. 三個法庭
12. 《北京之春》
13. 第一次「非毛化大會」
14. 參與修憲討論
15. 籌建政冶學研究所
16. 人道主義高於革命
17. 《首腦論》和《文革十年史》
18. 為政治改革呼籲
19. 政治改革辨公室
20. 胡耀邦下台
21. 「人大」導會化
22. 三方美國
23. 第二次天安門事件
24. 六四之夜
25. 在大亞灣荒島上

政治與人生
第三章︰巴黎五年
26. 巴黎遠效農舍
27. 民主中國陣線
28. 「民主女神號」遠洋輪船
29. 巴黎流亡者社圈
30. 聯邦中國構想
31. 大分裂
32. 夏威夷會議
33. 以色列之行

第四章︰紐約十五年
34. 哥倫比亞大學
35. 布魯克林生活
36. 一家兩國
37. 大尺度時空觀
38. 《516協定》
39. 911事件
40. 《霸權論》
41. 從人性分析政治
42. 普遍進化論
43. 從日內瓦到巴黎

第五章︰奧蘭多五年
44. 「綠色峰會」社區
45. 「綠色峰會」來訪者
46. 全球金融恆等式

新世界觀
第六章︰在華盛頓重生
47. 遷往華盛頓DC   (1年)
48. 俄羅斯之行
49. 「理性枷鎖論」
50. 中國政治大變革的序幕
51. 保衛香港自由
52. 第二次新文化運動
53. MedStar
54. 《全球財富論》

第七章︰超驗世界的世界觀
55. 情感和理性
56. 人類起源於認識神
57. 科學是人類最高的理性
58. 理智的光明
59. 「超驗世界」的世界觀
60. 創造種子論



序
前言

人生歷程的三大要素

　　1989年和2019年的兩次大難，把我的人生劃分為三個階段。在1989年前的中國，是第1人生。1989年逃出了中國，環境和人際關係發生大變，進入了第2人生；2019年在華盛頓，瀕臨死亡而重生，世界觀人生觀發生局部變化，進入了「第3人生」。

　　古羅馬詩人維吉爾（Virgil,公元前70年-前19年）說：「能洞察事物秘密因果的人是幸福的。」賀拉斯（Horatius,公元前65年-前8年）說：「對什麼都不感驚奇，這幾乎是賦予和保持幸福的唯一辦法。」人類有兩大動機，一是形成對周圍世界一致理解的需要，二是為了控制自己周圍環境的需要。

　　我在寫這部回憶錄過程中，了解到人生歷程，是三大要素相互作用的產物。這三大要素是，人生目標、個人環境、人格特質。環境決定「命運」。一個人「命運」與他本人沒有能力分離的環境連在一起。當環境發生改變時，「命運」也隨之改變。大多數人的「人生路徑」是，父母和早年周邊環境決定人格特質，人格特質決定人生目標，人格特質和個人環境，就是命運。人生目標選擇如何改變「個人環境」和「社會環境」。十九世紀法國詩人維尼說：「強者創造事變，弱者受制於上帝給他安排的事變。平凡的人聽從命運，只有具有偉大性格的人才起來鬥爭。」我沒有「偉大性格」，沒有能力改變「社會環境」，但不願順從命運，一生都在尋求真理和正義，反抗命運的安排。

　　第1要素——人生目標

　　做大事業、當科學家、有幸福的家庭，是人生目標，追求空想目標、游移不定的目標，也是人生目標。心是情感，腦是理性。確定人生目標的，首先是人的願望和情感，其次才是理性和智慧，需要依靠人的理智看清自己心中的目標。這對一個人是這樣，對一個國家也是這樣。一個國家政治的轉折或變革是情感推動的。

　　英國的思想家法蘭西斯 ・培根（Francis Bacon,1561-1626）說：上帝創造宇宙的那幾日中，他所創造的頭一件東西就是感官的光明，他所創造的末一件東西就是理智的光明。沒有感官的「光」，就看不到目標，沒有理智的「光」，就沒有目標或看不清目標。1

　　第2要素——個人環境

　　一個人所處的環境有三種，①時代環境，②社會環境，③周邊環境。一個人出生在什麼家庭，形成這個人最初的環境，無法選擇。家庭、住宅、社區、人際關係、社會結構、政治經濟制度、自然災害和戰爭都是個人環境。到另一個城市上學，改變職業、黨派、信仰，創辦企業事業，是改變個人環境。沒有想到的是，逃離中國也是改變環境，不僅改變了周邊環境，而且從根本上改變了全部環境，似乎把我帶到了另一個時代。造成一個人對人生道路選擇的因素首先是社會環境。

　　第3要素——人格特質

　　個人的人格特質主要是不同人的不同基因造成的，與每一個人的出身的家庭、性格、氣質、能力相連，一個人的童年、青少年時期的經歷和所受的教育，對個人的人格特質形成有重大作用。

　　不可選擇與不可控制

　　我們來到這個世界上，時代、出生地、父母造成了我們最初的環境，是「不可選擇」的，這就是「命」。在相同社會環境下，特定的周邊環境限制了一個人對人生道路的選擇，這也是「命」。

　　由於三大因素不同，人生歷程各不相同。有的人，一生在家鄉生活，有的人，走遍全世界；有的人，與世無爭，有的人，權傾天下；有的人，歷盡艱難，有的人，安寧幸福。有的人，百年孤獨，有的人高朋滿座。造成這種不同的原因，就是三大因素。個人目標、人格特質與環境三者，總在發生交互作用。王位爭奪戰，由人格特質決定勝負。窮鄉僻壤未受教育的人，無論如何奮鬥，也到不了目的地，他的周邊環境使他離「目的地」的路程太遠了，他看不清道路，來不及在走過必要的路程。人雖然能自己選擇道路，但這種選擇，受環境和個人情感的影響，道路的偏離，會使人達不到目的地。

　　為了改變自己所處的環境，或者由於環境的改變，就造成了一個人的人生道路的改變。有的人，能夠或多或少改變自己的三大因素，有的人，看不清這三大因素，沒有能力加以改變。只有具「英雄人格」和宏大目標的人，才有可能改變自己「周邊環境」和「社會環境」，但他們也會遇到自己不能控制的因素。至於大多數人只能改變自己的「周邊環境」，而屈服於「社會環境」。不可選擇謂之「命」，不可控制謂之「運」。

　　人們談歷史，就是談人們的共同記憶。一個人可以脫離或改變自己周邊環境，創造個人歷史。沒有共同目標的群體，如同南極群聚的企鵝、大海中魚群、原始人類、烏合之眾，不能創造歷史。有三個因素——權力、財富和偉大的精神，可以按預定目的創造國家和人類的歷史。首腦人物憑藉權力，大企業家依靠憑藉財富，摩西、孔子、釋迦牟尼、基督耶穌、穆罕默德、馬丁 ・ 路德、哥倫布和愛因斯坦依靠他們偉大的精神、傑出的智慧，創造歷史。這使我意識到，一個一個普通「心因」，不足以創造歷史，需要能夠產生動力、包含有情感的心因，才能創造歷史。個人情感創造個人歷史，社會情感創造國家和人類歷史。對正義存在的信念、對真理的追求、對完美的熱愛，都是人類偉大的情感。

　　基因和心因

　　世界上有兩大「因」——基因（Gene）和心因（Memes）,創造個人、創造國家、創造人類歷史。每個人的基因由父母遺傳，心因來自神、來自社會。

　　「心因」（Memes）一詞，有人翻譯為「模因」、「迷因」、「文化基因」、「覓母」，是道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》一書中提出來的，用來代表人類思想方面的創新因素。「心因」是生物學上的「基因」的文化類比。「基因」通過遺傳而在生物界中傳播，「心因」從一個人的頭腦跳到另一個人的頭腦中，在人類社會中傳播。也許是我數學出身，我的興趣，經常探尋當前社會需要的「心因」。1

　　創造歷史需要特定的思想、廣闊的眼界、洞察力、決心、毅力、謀略、號召力，以及放大這些力量的人際關係、組織和權力，它是許多「思想因素」和「情感因素」的綜合。「心因」一詞，就代表這些因素。新技術的發明者的頭腦中的思想，就是「新技術」的「種子」，社會科學學者和「歷史創造者」有關變革現狀的想法，就是「創造歷史」的「種子」。要使思想成為現實，還需要放大這些力量的權力、財富和「社會技術」。法律、程序、金融就是「社會技術」。

　　光明的太陽 希望的太陽 溫暖的太陽

　　我家窗口面對一面巨幅的鏡面玻璃牆，早晨有三個太陽從西方升起，一個是光明的太陽，一個是希望的太陽，一個是溫暖的太陽。這向我預告，太陽即將升起。很快，在東方，在馬里蘭大學分校的停車場上方，一個真實的太陽慢慢升起，同時包含著光明、希望和溫暖。

　　在回憶人生歷程時，我發現，理解一切不能理解的事物和現象，人的內心痛苦就會減輕或消除。站在科學和人生的探索者角度，在空中觀察自己的人生，比較清楚地看到了一個出身在中國、經歷了中國政治而逃離中國的人，在人生的崇山峻嶺中是如何攀登、行走，在思想的無邊海洋中，是如何航行和漂流的。

　　這本書以毛澤東以來的中國政治史為背景，記錄了嚴家祺、高皋兩人在中國、法國和美國的生活，全書的中心線索是半個多世紀以來的著作思想史，涉及數學、物理學、生物學、政治學、經濟學、宗教學和哲學，我希望它們像交響樂那樣一起響，使這部書既成為《心因》歷程，又是「命運」交響樂。這是一部在光明的太陽、希望的太陽、溫暖的太陽照耀下，嚮往光明、滿懷希望、感受神的愛和人間的溫暖，傳播「心因」的個人歷史。

　　我懷著哥倫布一樣的信念，在思想世界的無邊無際大海中航行、漂流，這是至今沒有到達彼岸的一部歷史。本書出版之際，我要特別感謝賀卓恒先生，他費時、費力、費心、精益求精的編輯工作，使這本書更好地展現在讀者面前。

2021年1月15日，華盛頓 DC 近郊