2024年3月21日 星期四

十年前:林義雄風骨:林義雄禁食明志 ;繽紛旅程(江春男);親愛的同學:天天靜坐支持 林義雄勉勵學生別放棄;學生們已經做得很好,他們需要疼惜、關愛;沒人能對抗青年純真心靈的義憤 / Martin Luther King Jr.



20140417管碧玲於教育文化委員會程序發言,呼籲朝野勿以藍綠看待林義雄的禁食行動,應以一個人的角度思考能為另一個人的生命做甚麼?...
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司馬觀點:林義雄的繽紛旅程(江春男)




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學運剛落幕,反核即將登場。林義雄將在義光教會展開禁食行動,許多人對他感到敬佩又不忍。他有過人的意志力,說到做到,他的人格高度,對政客造成不小道德壓力。

馬企圖愚弄民意

林義雄認為強建核四和強推服貿,「本質上都是強權者蔑視廣大民意,不顧國家安危和人民生計的強橫作法,此種踐踏民主的惡行,每一個人都應極力反抗。」他在學運期間每日到立法院陪伴學生,並發表公開信,對學生的表現表達疼惜與關愛,並勉勵學生努力追求理想:「當一個人真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助他完成夢想」。
他說,「當我真心在追尋我的夢想時,每天都是繽紛的,因為我知道每一個小時都是在實現夢想的一部分」,從反核四千里苦行,到即將展開的無限期禁食,在他看來,都是繽紛的旅程。
核四吵了30年,現在人們已認識到,這不是要不要電,而是要不要命的選擇,大多數民意都反對興建核四,但馬政府卻以續建但不放燃料棒,或放燃料棒但不運轉的說法,企圖愚弄民意。 

核四公投無人理

特別可惡的是,江宜樺在公投題目上面動手腳,以反面主張來達到正面答案。這種詐欺手法,連國民黨立委也看不下去,現在他的核四公投案,在立法院無人聞問。
林義雄站出來,公民團體、民進黨和大半的藍營選民都會支持他,反核比反服貿得到更廣大的民意支持,待看馬江如何接招。 
*****
......林義雄自上個月29日起,便與學生一起「長期抗戰」,選擇在戶外靜坐,林義雄強調,這些學生為台灣民主做了相當貢獻,他選擇以實際行動來立法院陪他們,表示敬意、感謝與關愛,他會持續靜坐到行動結束為止。
信件全文如下:
【疼惜、關愛和祝福】
親愛的同學:
三月十八日以來,您們那振奮台灣人心的卓越表現,為台灣人帶來了新希望,而覺得前途絕不黯淡。謝謝您們!在滿心疼惜、關愛下,想用兩句名言和您們分享、互勉。
「當一個人真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助他完成夢想。當我真心在追尋著我的夢想時,每天都是繽紛的,因為我知道每一個小時都是在實現夢想的一部分。當我真實地在追尋夢想時,一路上我都會發現從未想像過的東西。」~Paulo Coelho
「記住!那些受苦直到最後的人將會得救,往往一個人變得自暴自棄甚至放棄目標,其實他只須要再一點點小小的努力就能達成目的。」~Leo Nikolavich Tolstoy
我們長年的人生經驗,體悟出這兩句話確實是真理。希望您們也能喜歡它,更希望它在您人生的關鍵時刻能夠幫助您。虔誠祝福您們平安健康地實現理想。
方素敏、林義雄
2014.4.2

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民進黨前黨主席林義雄今(4)日以公開信鼓勵參與學運抗爭的學生,希望大家不要放棄。圖:新頭殼資料照片。
新頭殼newtalk2014.04.04 翁嫆琄/台北報導

318學運持續進行中,民進黨前黨主席林義雄從3月29日開始,就每天來到立法院靜坐,今(4)日更發表公開信,引用俄國名小說家托爾斯泰的名言「記住! 那些受苦直到最後的人將會得救,往往一個人變得自暴自棄甚至放棄目標,其實他只須要再一點點小小的努力就能達成目的。」勉勵學生不要輕易放棄。

學運邁入第18天,林義雄聲援學生的靜坐行動也已進入第7天,並將持續到抗爭活動結束。為了鼓勵學生,林義雄今天以「疼惜、關愛和祝福」為題發表公開信,希望能給學生帶來更多正面影響。

林義雄在信中表示,3月18日以來,學生們振奮台灣人心的卓越表現,為台灣人帶來了新希望,讓他覺得前途絕不黯淡,並對此表示感謝。

除了引用托爾斯泰的名言,希望同學們不要放棄外,林義雄也引用名著「牧羊少年奇幻之旅」裡最廣為人知的一段話「當一個人真心渴望某樣東西時,整個宇宙都會聯合起來幫助他完成夢想。」希望參與反服貿黑箱的學生們,能夠對學運更有信心。

林義雄說,以他長年的人生經驗,體悟出這兩句話確實是真理,希望學生們也能喜歡它,在人生的關鍵時刻提供幫助。他也祝福學生們能夠平安健康地實現理想。
6小時 · 
林義雄。
他並不講話,只是微笑的坐著。我真的很難把他和駭人聽聞的林宅血案聯結在一起,他看上去並沒有那麽滄桑。
曾經聼人講起林家的二二八時,我在想林義雄到底該是個怎樣大悲至極的人,但當歷史人物活生生的出現在我眼前時,我的内心感覺也沒有澎湃到哪裏去,只是輕輕泛起一層漣漪,然後就風平浪靜。完全打破我對於歷史人物的幻想。
他身體力行的實踐自己相信的價值,默默的出現在這裡,再默默的離開,和來這裡的每個疼惜青年世代的阿公一樣,並不需要其他修飾。我知道我這樣的感動對他來説非常多餘,但是真的很抱歉,我被他安安靜靜的感動到了,認真想想這麽多天看到的聽到的,臺灣也就一個林義雄了吧。



林義雄:沒人能對抗青年純真心靈的義憤

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林義雄表示,29日他將進入立法院陪同學生靜坐。圖:新頭殼資料庫
新頭殼newtalk2014.03.27 林朝億/台北報導

對於青年發動反服貿佔領立法院行動,前民進黨主席林義雄將於明(28)日發表聲明「請協力維護台灣民主命脈:沒有人能夠對抗發自青年純真心靈的義憤」。他並表示,從29日起他將每日到立法院陪伴學生,直到他們的行動結束,以此表示他的疼惜、關愛和感謝。同時也懇請大家您盡一己之力,向他們表達溫暖和關愛。

以下是林義雄聲明全文:

敬愛的親友:

一群熱血勇敢,具有良知的台灣學生,為了維護台灣的民主命脈,正在立法院裡堅苦卓絕地奮鬥。這些純真的學生,迫切需要廣大人民的溫暖關愛。

事件的起因是掌權者未經探詢民意、未做效益評估就和中國簽訂了服貿協定,並且不顧廣大人民的疑慮和反對,企圖以不光明的手法,急切地要立法院接受該協議。此種漠視民意,並企圖宰制國會的獨裁行徑,激起了眾多學生「民主淪亡」的危機感,因而在3月18日進佔了立法院議場,訴求以正當的民主程序合理處理服貿爭議。

事件發生到現在已經十天了,我們只看到掌權者對服貿爭議的飾詞強辯,對學生訴求的藐視汙衊,甚至以警棍、盾牌痛毆手無寸鐵的學生,其粗暴蠻橫的程度,使人完全不敢相信這是依民主程序選出的掌權者,更不敢相信這種血腥鎮壓,會發生在二十一世紀的台灣。我們應該很切身地感受到:獨裁專制的陰影已經籠罩在台灣上空。

服貿跟任何政策一樣,自然有利也有弊,你我當然也可以贊成或反對。但是台灣先人奉獻自由和生命,以斑斑血淚爭取來的民主,卻不能任人踐踏摧毀。因此對於當今所呈現的民主逆流,我們必須奮力遏止。

青年學生只不過是要求尊重多數民意,以最基本的民主程序處理有爭議的政策而已,卻遭到掌權者如此粗暴的蔑視凌辱,確是令人驚愕痛心。而這些學生所展現的熱誠、見義勇為、為鄉土奉獻、為維護民主命脈奮爭的精神,正是台灣所能擁有的最珍貴資產,確實值得我們善加呵護。因此義雄將自3月29日起每日到立法院陪伴學生,直到他們的行動結束,以此表示我的疼惜、關愛和感謝。同時也懇請您盡一己之力,向他們表達溫暖和關愛。例如要求親友和您一起以卡片、信函等方法,送出您的溫暖,或到現場陪伴來表達您的疼惜。

許多歷史事實已經證明:純真青年對不公不義所迸發出的義憤,是股無法抗拒的巨大力量,只是這股力量必須有深具良知的眾多人民做為後盾。所以再度懇求您,把這些學生當成自己的子女親人來疼惜呵護。也希望在我們的共同協力下,能在二十一世紀的今天,在我們深愛的台灣,真切的印證這樣的歷史真理:

~沒有人能夠對抗發自青年純真心靈的義憤~

林義雄

​靜坐陪學生 盼外界給關愛 林義雄:他們做得比我們好
林義雄29日起到立院議場外靜坐,他肯定學生做得很好,請各界給予疼惜、關愛。(劉明堂攝)
慈林基金會創辦人、前民進黨主席林義雄今(29)日上午到立院議場外靜坐,他表示,他是來陪伴學生,學生們已經做得很好,他們需要疼惜、關愛,不需要他鼓勵,因為學生已經做得比他好。
林義雄上午僅由一兩位友人陪同,從青島東路走進立法院,直到進入立院側門才被糾察人員發現引導至議場旁的走道上。林義雄接受媒體訪問時僅簡單表示,他覺得學生為了台灣的鄉土、為了台灣的民主前途做了很大貢獻,他非常感動,所以來陪伴學生,對他們表示敬意、感謝、關愛。
林義雄表示,從今天開始他每天都會到立院來陪學生,直到活動結束,但是不一定會留在立院過夜。學生及公民團體330凱道活動時,他也會在立法院靜坐。
媒體詢問有什麼話對學生說?林義雄則表示,他要講的話都在公開信中講了,學生們已經做得很好,他們需要疼惜、關愛,不需要鼓勵,因為「他們做得比我們大家更好」。隨後林義雄便一人在走道下靜坐,身旁還特別擺放一張紙張寫著「敬請禁語  林義雄拜託」。
後來再有媒體詢問,林義雄不再講話, 僅以手比了比地上的公開信及字條,示意媒體自己取閱。




「公民組合」林義雄不掛頭銜 參選與否看情勢 

新聞圖片
前民進黨主席林義雄(左)曾於月初表示,籌組新政治團體主要是台灣社會希望有進步的力量。(資料照)
〔本報訊〕前民進黨主席林義雄,今天在民視的電視專訪中證實,由其協助成立新的政治團體,名為「公民組合」,但將不會有領有任何頭銜。未來與「公民組合」的互動將只有提供意見、給予鼓勵。
 
 至於新政團是否有意投入立委選舉,林表示還得看未來的發展。

 今年3月初,林義雄表示有意協助籌組新政團,以整合第三勢力。林更鼓勵政團要與民間保持互動,並且維持理想性。
 
 對於先前媒體報導,傳言林義雄不滿民進黨主席蘇貞昌對於雙北市長選舉提名的處理方式,甚至感到「憤怒」,還傳出林串連綠營六縣市首長,要求暫緩提名游錫堃參選新北市市長。

 對此傳言,林義雄向專訪主持人澄清一切都只是外界的謠言,若受邀請,仍會幫忙輔選。



〔記者李欣芳/台北報導〕前民進黨主席林義雄的新書「只有香如故:林義雄家書」昨上架,圓神出版社 原規劃舉辦新書發表會,但林相當低調已予婉拒。林在書中評論公職參選人指出,在競選期間承諾越多越大的候選人,越不可能實現他的諾言。政治工作有先天性人 力、物力的限制,即使是總統,所能實現的也不會太多。
林義雄暗批馬英九總統說,「在台灣,有人選總統承諾四年任期內國民所得增加到三萬美金,稍微有點經濟常識的人,就會知道依照近年來經濟發展的情勢,那是不可能達到的」,稍微有點政治常識的人,也會知道國民所得是不是提高,不是總統職權能左右的。
林義雄也認為,會提出這種政見的人,想來也不會笨到連這種普通的常識也沒有,會提這種政見,只不過說來讓大家聽著高興而已,所以人民必須明白,「候選人為了使你高興,甚至會答應你在沒有河的地方造一座橋」。
二二八林宅血案將滿三十四年,林義雄從未與倖存女兒奐均談過當年的慘劇,直到去年二二八,林義雄寫了一封家書,首度向女兒談到此事,字裡行間流露出對女兒的虧欠。
林義雄也在家書中提及他長年近身觀察各類候選人的感想。
林 義雄指出,他歸納出下列各種競選行為,即使不是騙術,也是為獲得選票所做的權宜手段,這種行為越多、程度越嚴重的候選人,越不可能成為好的公職人員,這些 行為包括:一、輕諾必然寡信;二、刻意討好選民的候選人;三、誤把政治工作當成演藝事業的人;四、花大錢做競選活動的人。
他感嘆,現在要找個完全不這樣做的候選人,似乎不可能了。無可奈何下,只好用程度的深淺來做聊勝於無的區別。




 奐均:  
平安! 
1947年的今天,台灣發生了二二八事件,在此後的幾個月中,統治集團屠殺了數萬人,成為台灣歷史上最大的悲劇。1980年的今天,您那 60 歲的老祖母及兩位 7 歲的雙胞妹妹,也在光天化日的台北市被殺慘死。當時還年幼的您也被殺成重傷,瀕臨死亡邊緣。
雖然您獲得天佑而在善心的醫生搶救下,僥倖撿回了一條 命,但您那瘦小的身軀和稚弱的心靈所受的殘害,想來是無人能夠體會和想像的。面對這樣的情境,爸爸實在不知如何是好。除了請專業的醫生嘗試治療您的心靈創 傷外,也只能安排您遠離傷心之地,希望您能在異鄉重啟新生命。奐均,原諒爸爸!在您最悲慘痛苦的時候,無用的我,所能做的是多麼少。
每次想起我們家的事、每當有人善心或惡意地跟我提起它 時,我都覺得是再一次地翻開了心靈傷口而感到劇痛。我猜想您也會有同樣的感覺,所以三十多年來,一次也沒有跟您談這件事。今天,不知怎麼地,我忽然疑惑起 來:我的猜想會不會錯了?您會不會一直都想知道我對這件事的看法?這一想,使我決定寫這封信給您。
稍微有點歷史知識和政治覺知的人,都知道自古以來像二 二八事件、林家血案這種慘事並不稀罕。世界各國,只要有專制政權存在,這種事就會發生,甚至比二二八事件更慘的事也所在多有。因為製造血腥、散布恐怖本來 就是專制政權賴以存續並穩固的根基。要避免類似慘劇,除了徹底根除專制政權外,沒有其他辦法。如果不設法根除專制政權,那麼即使把殺死老弱的凶手、開槍屠 殺人民的土兵,甚至帶頭下令的將軍都捉來碎屍萬段也無濟於事,因為他們都不過是專制政權的工具而已。簡單地說,元凶不除,殺再多的嘍囉也沒有用。而所謂元 凶,並不單單是某一個人,而是專制思想和制度。至於如何清除專制,迄今唯一可行的方法就是:「確確實實地實踐民主」。
以上所說的雖然是很淺顯的歷史事實,了解歷史發展的人 也都知道它是不必解說的真理,但是生活在專制體制下的良民,卻大多會因為宅心良善或受到專制政權宣傳的影響而不會有這樣的了悟。爸爸雖然一輩子生活在專制 政權下,說來慚愧,卻也直到本身受到專制政權的凌虐以及家中發生了慘劇,才徹悟了以上的道理,也才專心致志、竭盡心力走在追求民主的路途上。希望您和您的 後代能及早和爸爸有同樣的覺醒而堅信民主、維護民主。祝 
平安  
爸爸 
2013.2.28   


P.S.許多年來,爸爸有時會被問到:「凶手是誰?」 「為什麼還沒破案?」這類問題。我想問的人不是過於天真的良民,就是政治白痴,所以只能沉默不語。信後附了兩篇文章和一份監察院報告的摘要,如果是您比較 親密的人問您這樣的問題,那麼不妨讓他看看這些文章。其他的最好像我一樣沉默以對,不需要多費心神去理會。



(以下請見書中附錄)
【附件一】當年誓言今猶在/王鎮輝 (原載於1985.1.7《發揚週刊》) 
【附件二】綜觀三年來國民黨如何處理林家血案/施敏輝 (原載於1983.2.28《美麗島》)
【附件三】監察院調查報告(節本)/調查委員:江鵬堅、李伸一(八十六年十月三日)

【本文背景說明】
1980228日,因美麗島事件被捕的省議員林義雄,母親與兩名稚女在自宅中被刺身亡,長女林奐均則為重傷。同年4月,專案小組召集人刑事警察局局長曹極公開表示:「林宅血案已經偵破萬分之九千九百九十九。」
19818月,已經卸任的曹極,發表文章認定有精神病的男子何火成涉嫌重大。同年10月,何火成因無法被確認罪證而獲釋放。

19837月,警政署長何恩廷表示:「此案至今尚未偵破,最主要原因是當時命案現場由於不少林家親友先警察抵達,使現場遭到破壞。」
林奐均遠走他鄉後,近年來因為音樂創作「你是我最愛」獲得金曲獎,並著有《百歲醫師教我的育兒寶典》盤據書店暢銷榜將近八年。
2013年,林義雄第一次對這位倖存的女兒描述「二二八」。收錄於林義雄2014的生命代表作《只有香如故:林義雄家書(下冊)》第四章。 林義雄「催生」新政團 後年選立委

林峯正、黃國昌等籌組
〔記 者李欣芳、李雅雯、黃文鍠/綜合報導〕前民間司改會執行長林峯正、中研院學者黃國昌等人規劃籌組新政團投入二○一六立委選舉,並商請前民進黨主席林義雄幕 後催生、參與。知情人士昨透露,目前打算在今年先成立社團法人的公民團體,下一步則是明年成立新政團,林義雄是幕後協助催生新政團,但並非主導者。
黃國昌表示,目前內部還在討論,過一段時間後,他們會有完整的說明,他們已有默契,目前不會公開受訪;曾參與討論的政大教授徐世榮說,希望在二○一六年以新政團名義投入立委選舉,新政團盼能真正為弱勢發聲;他坦言,他們對國、民兩黨的表現都感到失望。
知 情人士表示,會有籌組第三勢力的討論,主要是參與公民運動的學者、社運工作者有意籌組新政團投入後來的立委選舉,最終的目標是組新政黨,目前積極參與這件 事的是林峯正、黃國昌等人,為此向林義雄請益,林願意幫忙、催生新政團成立,林義雄是站在協助角色,外傳林義雄出面主導成立新政團,甚至出面主導成立新政 黨一事並不確實。
徐世榮說,他只參加過一次內部會議的討論,後來因為太忙,就沒有參加,不過,他對未來成立新政團樂觀其成。
蘇︰民氣希望有新改變
民進黨主席蘇貞昌昨在台南受訪時,對於林義雄要協助新政團成立一事未正面回應。他僅表示,在國民黨做得很不好的時候,民氣真的希望有新的改變,馬政府做得這麼差,民進黨要努力,讓馬政府對執政不力負起責任。
小英︰應該有整合可能
前主席蔡英文在新北市被詢及是否擔心在野勢力分散時說,只要理念相同,對台灣責任感也相同,應該有整合的可能。她表示,民進黨身為政黨,在角色扮演上有侷限的地方,如果在野勢力有不同團體出現,大家為共同理想一起打拚並不是一件壞事。

這是命令 也是請求 15年前,阿扁在林義雄的力挺下,完成了台灣史上第一次的政黨輪替。勝選之後,林義雄發表了三封公開信,他用自己的【林宅血案】為例,苦勸國民黨中央前的憤怒民眾接受結果,並要求所有民進黨員與支持者,約束自我,用愛心看待藍營的抗爭者,不可以有任何不禮貌的言詞和行動。 林義雄說:【這是命令,也是請求】。 他說這句話的時候,我就站在他旁邊,儘管已經過了整整十五年,當時我心情之激動,此生難忘。 老母親與一對雙胞胎的女兒,在自己因政治獄坐牢的時候,被莫名其妙的殺死了,這種痛,我不敢想。但林義雄他卻選擇原諒,他把痛苦留給自己,把快樂帶給別 人。 這次新北市選舉,蘇貞昌火速提名游錫?,我聽說,林義雄很不高興。透過陳菊,他希望蘇貞昌,不但不可提名游錫?,還得負起責任,自己參選新北市長。如此一 來,不但可以卡住朱立倫,也解決蘇蔡兩個太陽的問題,2016蔡英文勝選總統,將大有機會。 我沒有當面問過林義雄主席,是不是真的提出這樣的要求。但如果他真的有這樣要求,這個星期三中執會的提名,已經說明了蘇貞昌的選擇。 既然已經不同路,明年五月的主席大戰,已經無法迴避。是蔡英文親自參選黨主席,還是代表林義雄的陳菊,或是林義雄本人直接出來選? 如果是林義雄本人,我會祝福民進黨。他是我見過最無私的人,我永遠尊敬他。 暐瀚 2014-1-17 de 台北 【用同情心看待我們的同胞-敬致民主進步黨黨員】 親愛的同志: 當我們看到群眾在國民黨中央黨部前抗爭的場面,心中一定百感交集,我們都熱切渴望這樣的紛擾能趕快結束。要結束,必須先對抗爭者有深刻的了解和同情。所以 在這段期間,請您對抗爭者和支持他們的人,不可有任何不禮貌的言詞和行動,以免使事態擴大。再次請求您:用充盈的了解和愛心看待抗爭者,不可有任何不禮 貌、對立、責備的言詞行動。這是請求,也是命令,任何同志違反命令,都將受到嚴厲的黨紀處分。

陳光誠造訪╱林義雄︰走向民主 取決於人民的覺悟

中國維權律師陳光誠(右),昨天到宜蘭造訪前民進黨主席林義雄(左)。 (記者江志雄攝)
〔記者江志雄/宜蘭報導〕中國盲人維權律師陳光誠,昨天造訪前民進黨主席林義雄,針對陳所提的民主化議題,林義雄說,一個國家能否從專制走向民主,不能寄望領導人自我改變,而是取決於人民的覺悟。
陳光誠在民進黨立委田秋堇、台灣關懷中國人權聯盟理事長楊憲宏陪同下,到宜蘭慈林教育基金會拜會林義雄。
陳光誠受訪時說,聽過林義雄的遭遇,想來見他;兩人碰面後,林義雄牽著陳光誠的手上樓,雙方會談一小時,工作人員以私人行程為由,不開放媒體採訪。
楊憲宏在會後轉述,林義雄是台灣威權時代邁向民主社會的重要見證者,陳光誠專程登門拜訪,雙方就民主化議題交換意見。
陳光誠說,中國經濟發展看似風光,內部卻動盪不安,光是百人以上抗議活動,一年便超過廿萬件,這還是官方承認的數字,中國社會現況接近台灣美麗島事件前後的氛圍,不過,台灣當年主政者蔣經國後來開放黨禁、報禁,現在中國領導人不知能否面對局勢做出改變?
林義雄認為,蔣經國之所以有若干鬆綁,主要面臨強大社會壓力,足以影響他的歷史定位,不得不面對民意從善如流;再者,台灣步入民主社會已有一段時間,也經歷過政黨輪替,但擁護專制與支持民主的兩股力量,至今仍在拉扯,想要達到真正民主化目標,還要繼續努力。
林義雄說,依照台灣過去經驗,追求民主不可仰賴當權者的意志,而是人民態度,人民如能覺悟,才能發揮關鍵性的力量。




2013.2.28

林義雄:公投是耍弄人的惡作劇

民進黨前主席林義雄昨天表示,行政院的核四公投案是「耍弄人民的惡作劇」;行政院該做的是馬上停建核四,如果要公投,也應公開承諾「只要不同意續建核四的人較多,就應停建核四」。

林義雄的主張,亦即跳脫公投「高門檻」的法律設計,實質採多數決。民進黨前主席蔡英文呼應表示,馬總統及執政黨一再拘泥在法律上的解讀,但社會上看核四問題,其實是價值取向;就算公投結果沒達到門檻,但若絕大多數投票的人都覺得不應該續建,民意很清楚,就是不要續建。

義光教會昨舉行林家祖孫受難(林宅血案)卅三周年追思禮拜,林義雄首度對行政院核四公投案表達看法。

林義雄表示,大多是弱勢的民間團體要求強勢的政府舉辦公投,或是國會中的少數為了避免多數的專制而要求公投,這是因為弱勢及少數認為他們的意見是沉默的大 眾所贊同;廿年前,「核四公投促進會」要求核四公投,是因為國民黨政府強勢興建核四,違反沉默的多數民意,但現在客觀環境已經不同,尤其福島核災後,核電 危害及反核民意已相當清楚,所以,政府該做的,是馬上停止繼續興建核電廠,「不需要多費手腳去辦理公投」。

他說,在一九九○年代,台北縣、台北市及宜蘭縣都舉辦過公投,並且都反對興建核四;但國民黨為了阻撓人民做主的公投潮流,在二○○三年制定的公民投票法, 以非常不合理而嚴苛的規定,讓公投「很難舉行,舉行了也通不過、也不可能通過」;十年來除了總統及國、民兩大黨,沒有一個民間團體有能力提公投案,就算總 統與兩黨提的公投案,也沒通過。

林義雄說,目前行政院所擬的「你是不是同意停建核四?」公投題目,根本是一個錯誤的題目,因為行政院沒有停建核四的意願,不需要問人民同不同意;行政院該做的是停建核四,如果想辦公投,就應該問問人民:「你同不同意繼續興建核四?」




【2013/03/01 聯合報】@ http://udn.com/


 2011.4
他希望的葬禮*

去國懷鄉─林義雄遊學雜記
出版社:前衛 1991

   林義雄以人子的胸襟,堅持其對人類基本公義的信仰,對人性尊嚴的起碼要求,對台灣社會的深摯關懷,帶領我們觀看天下事物,反省台灣的處境與出 路,舉凡歐、美、日先進諸國的政治運作、人民特質、國會建築、博物館、藝術品、大學、圖書館、政治人物、山水景觀、風土人情,他皆冷靜品賞,沒有說教、沒 有情緒的渲染,只是如其所如的觀察敘述,卻引領我們朝向一個充滿公義良善的光明的世界,隱隱為我們勾畫了台灣人民的精神出路與國家藍圖。
  本書不僅是一本最佳的遊記與導遊作品,更是上乘的勵志小品,在每一則或簡或繁的記述中,我們皆可感受到作者的心靈境界與寬闊胸襟,將深奧的哲理化為簡單的生活記述,可說是台灣人的人生哲理經典。


去國懷鄉─林義雄遊學雜記

去國懷鄉─林義雄遊學雜記

  • 作者:林義雄
  • 出版社:圓神
  • 出版日期:2000年

  我對同胞的建議和期待,對鄉土的關愛和展望‧要留到回到故鄉,和我的同胞生活在一起才正式發表。我絕不在他鄉作無補於事的空談,也不作徒增哀愁的懷鄉悲嘆。-1985.4.25
  關愛鄉土、從事社會與政治運動的林義雄,雖慘遭橫逆仍強忍悲痛,藉海外進修與遊歷當中,將觀察之餘思惟的種種與心路歷程,記為雜文。
   議論、敘事、記遊的筆墨記述,是作者深沉的表達,佐以寬闊的視野,不時點出對重建「新臺灣」的深切期許。故鄉是林義雄旅程的最後一站,堅持盡其一生與大 家共同跨越目標的林義雄曾言:「有一天,我們會作主人。」臺灣一夕變天,蟄伏待變的「黨外」菁英,以卓然成為執政黨黨主席。經常引發政壇震撼的林義雄,在 政壇變動關鍵時刻,表現得可圈可點。
  「去國懷鄉──林義雄遊學雜記」是林義雄真實動人的一段人生記憶,也是當時社會背景與環境觀察的 一段歷史。如果歷史使人明智,隨著臺灣慢慢走向民主之際,先細閱此書,陪林義雄回顧一程。從林義雄「平凡」的生活經歷中,解讀領袖級人物,如何凝聚智慧、 勇氣、力量於一身。

詳細資料


  • 叢書系列:圓神叢書
  • 規格:平裝 / 514頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

目錄


  • 旅程與心路‧方素敏
  • 希望有一天‧林義雄
  • 第一章 美國 001
    浪跡天涯,西天取經/003
    助人的精神/006
    似有主宰/007
    第一堂課/007
    老人音容/008
    夢/010
    陷阱/011
    給女兒的信/012
    給母親的信/013
    旅途中的另一步/014
    幾句話/014
    沉思/015
    小松鼠/016
    艱鉅而漫長的路/017
    進入哈佛/019
    註冊/020
    哈佛廣場/022
    哈佛的圖書館/023
    獨立紀念日/026
    偉大事業/027
    街上觀光/028
    青年人/030
    克己自制/031
    政治人物/032
    勁氣內斂/032
    甘迺迪紀念館/033
    傷心事/034
    內障難制/036
    境無差別/037
    憂心/038
    人類的緣份/039
    反身自照/040
    善性和真理的象徵/041
    沒有浪費時間/043
    環境與人才/044
    友情不減/046
    雪/048
    補破網/050
    學識與風度/051
    一首詩/052
    一份驚嘆/053
    評估教授和課程/054
    隱憂與擔憂/056
    如履薄冰/057
    生活習慣/058
    哈佛博物館/059
    人類的創造品/062
    偉大的靈魂/064
    人才的質與量/067
    給女兒的信/070
    知識與經驗的整理/071
    造物者的賜與/072
    給母親的信/073
    我的邦妮/074
    君子之爭/075
    國家的條件/077
    道德勇氣/078
    下一代的臺灣人/079
    我和我的國家/081
    美國的民主/082
    造物主的佳作/083
    語言的糾紛/084
    簡陋的房子/086
    光是有錢/088
    發展中國家/089
    貧富不均/091
    濯足萬里流/093
    黑暗中唯一的聲音/094
    隱隱約約的喜悅/096
    白宮新聞記者/099
    藝術館/100
    春天/104
    同學/105
    自由小徑/106
    課堂上的啟發/110
    黑人民權運動/111
    對書產生敬意/117
    遠大的設想/118
    很不得體的名言/120
    感謝上天/122
    臨別依依/123
    畢業典禮/124
    陣陣悵惘/126
    用心長遠/127
    獨立戰爭的聖地/132
    虔敬的心理/135
    臥虎藏龍的洞穴/137
    平平實實的宗教/139
    表現志節的方式/140
  • 第二章 歐洲 141
    綿羊與草地/143
    經營者的心血/145
    最貴的米飯/147
    劍橋大學/149
    徘徊書架中/150
    童話中的仙境/152
    想起家鄉味/153
    綿羊的哲學/154
    劍橋小史/156
    鄉村風光/158
    偶然的相逢/159
    撤除國家的藩籬/162
    劍橋的學生/167
    霜與樹/169
    初讀可蘭經/171
    羅浮宮/172
    凡爾賽宮/175
    拿破崙的棺材/177
    朝聖者的期盼/179
    馬賽/181
    來到地中海/182
    法國人的懷念/184
    巴黎小傳/186
    夜巴黎的風光/187
    多彩多姿的法國/189
    哥德故居/191
    貝多芬故居/193
    東西德的原野/194
    東柏林/195
    西柏林/197
    長途電話/199
    德國人的韌性/200
    義大利/202
    歐洲公園─瑞士/206
    奧國山城/211
    南斯拉夫/213
    音樂之都─維也納/215
    到布達佩斯/218
    集中營/222
    莫札特的故居/223
    有秩序的小房子/225
    聽課/226
    心魔/227
    國際特赦組織/228
    習慣/231
    給母親的信/232
    大英圖書館/234
    牧師娘的第一句話/235
    伯明罕/236
    莎士比亞的故居/237
    想回故鄉的牧師夫婦/239
    牛津大學/241
    英國人的遊行/244
    他希望的葬禮*/246
    滑鐵盧古戰場/248
    小國立足之道/250
    花之王國─荷蘭/252
    兩幅畫/255
    比利時的治國之道/257
    走在安妮的小房間/260
    有深度的國家─荷蘭/264
    觀賞名畫/266
    準備離開/267
    稀鬆平常的大事/268
    看戲/271
    倫敦塔/272
    蘭醫師夫婦/273
    市議會/277
    賽馬/279
    法庭/280
    愛丁堡/282
    英格蘭與蘇格蘭/284
    北愛爾蘭/286
    愛爾蘭共和國/289
    待人和辦事/295
    用心保持自然/297
    唱詩班/298
    辭行/299
    法院與國會/300
    平凡的小國生活/302
    安靜的小城/304
    華盛頓州/305
    溫哥華/306
    花之城/308
    美國西岸/310
    美國大選/312
    史丹福與柏克萊/317
    舊金山大吊橋/319
    舊金山的居民/321
    丹麥城/323
    戒慎恐懼/324
    給母親的信/325
    給亮均、亭均的信/326
    平淡家居/327
  • 第三章 日本 329
    到筑波大學/331
    擔任研究員/333
    賄賂案/334
    筑波校園/336
    頭腦都市/339
    排除幻象/342
    課程/344
    慶應大學/345
    伊東正義/348
    六四天安門/352
    青森市/357
    「孩子們!要有大志」/360
    遊湖/363
    北海道的潛力/366
    望鄉的啄木/368
    斧山到慶州/371
    大學.國會.無窮花/376
    到蒙特利爾/382
    山上公園/383
    魁北克/384
    渥太華/386
    多倫多/388
    尼亞加拉瀑布/390
    富裕的安大略省/392
    安然自在的加拿大/394
    完成「基本法草案」/395
    回到筑波/397
    參議員補選/398
    早稻田大學/401
    橫濱/403
    美化的環境/405
    認真的態度/406
    完成了一件小心願/408
    淺草觀音寺/409
    金閣寺.京都大學.東大寺/411
    原爆後的廣島/415
    風浪不斷的長崎/418
    白鷺城/421
    金刀比羅宮/422
    名古屋的地下商場/424
    箱根/425
    三粒大豆/426
    釜石大觀音/427
    仙台/429
    過年/430
    神田書店/433
    伴侶/435
    茨城大雪/436
    解散國會/437
    給女兒的信/438
    選舉前的序幕/439
    日本國會/441
    東京/442
    茨城/444
    日本大選/445
    根深柢固的自民黨/447
    歸鄉/44

    第四章附錄 451


 Martin Luther King Jr. /林義雄

林義雄在1988/4/4 記下:
他希望的葬禮*
去國懷鄉─林義雄遊學雜記 1991/2000

它是在Martin Luther King Jr. 1968年2月4日的周日證道 譯文請參考What Manner of Man: A Biography of Martin Luther King 金格傳
第188-89

Amazon.com: What Manner of Man: A Biography of Martin Luther King ...

- [ 翻譯此頁 ]Amazon.com: What Manner of Man: A Biography of Martin Luther King, Jr: Lerone Bennett:
民59年*美國民權運動領袖《金格傳( 馬丁·路德·金恩傳) 》
譯自: What manner of man 今日世界

作者:班奈特
出版社:今日世界
出版日期:1970/75


---


*by Martin Luther King Jr.
Every now and then I guess we all think realistically about that day when we will be victimized with what is life's final common denominator--that something we call death.
We all think about it and every now and then I think about my own death and I think about my own funeral. And I don't think about it in a morbid sense. And every now and then I ask myself what it is that I would want said and I leave the word to you this morning.
If any of you are around when I have to meet my day, I don't want a long funeral. And if you get somebody to deliver the eulogy tell him not to talk too long.
Every now and then I wonder what I want him to say.
Tell him not to mention that I have a Nobel Peace Prize--that isn't important. Tell not to mention that have 300 or 400 other awards--that's not important. Tell him not to mention where I went to school.
I'd like somebody to mention that day that Martin Luther King Jr. tried to give his life serving others. I'd like for somebody to say that day that Martin Luther King Jr. tried to love somebody.
I want you to say that day that I tried to be right and to walk with them. I want you to be able to say that day that I did try to feed the hungry. I want you to be able to say that day that I did try in my life to clothe the naked. I want you to say on that day that I did try in my life to visit those who were in prison. And I want you to say that I tried to love and serve humanity.
Yes, if you want to, say that I was a drum major. Say that I was a drum major for justice. Say that I was a drum major for peace. I was a drum major for righteousness.
And all of the other shallow things will not matter.
I won't have any money to leave behind. But I just want to leave a committed life behind. And that is all I want to say. If I can help somebody as I pass along, if I can cheer somebody with a well song, if I can show somebody he's traveling wrong, then my living will not be in vain.
-- Martin Luther King, Jr. (at the request of his widow, these recorded words of Dr. King's last sermon were played at his funeral)


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