安妮·卡森（Anne Carson on the power of ignoring time:西莫尼德斯（Simonides of Ceos，約公元前 556 年－前 468 年）是古希臘著名的抒情詩人與警句作家。） 2026 年諾貝爾文學獎，瑞典學院讚譽她「以大膽且富有創造力的作品，在與古典傳統的趣味對話中，為當代文學創造了新的形式」與荷馬與MVLU與 MMLU（Massive Multitask Language Understanding）是目前評估人工智慧大語言模型（LLM）知識與理解能力最核心的基準測試（Benchmark）。 [1] 測試範圍： 涵蓋人文科學、社會科學、STEM（科學、技術、工程、數學）等 57 個學科。卡森的作品充滿了「不可譯性（Untranslation）」與對語言盲點的探索。許多評論家指出，即使現今的 AI 模型在 MMLU 的學術與人文測試中拿到極高的分數，AI 依然無法複製或真正體會卡森在文字中所展現的、專屬於人類的精準情感創傷與愛欲矛盾。

 Anne Carson, Nobel Prize in Literature winner, on the power of ignoring time:

“To refuse to know what time it is, is an almost godlike gesture. The mind that can deny time can say ‘no’ to mortality, as Simonides did repeatedly and famously throughout his career, for he was the most prolific composer of epitaphs in the Greek tradition and widely celebrated for his funeral songs. It is a nice puzzle whether the outstanding negativity of this poet is cause or effect of the fact that he spent so much of his time in the company of the Great Gainsayer. Certainly death gives most of us our elemental experience of absent presence, and an epitaph might be thought of as a vanishing point-or a sort of concrete double negative-where the absence of life disappears into the presence of death and nullifies itself. Certainly the poet's power to negate the negating action of death derives from his special view of reality, a view which sees death everywhere and finds life within it, a view which perceives presence as absence and finds a way to turn that relation inside out. Certainly this paradox of absent presence, forming itself as an act of negation, is the shape built into Simonides' concepts and syntax and poetic technique, and also into many of the stories he tells in his verse. But we should not fail to notice that it is also a shape recurrent in the stories told about Simonides, that is, the mass of anecdotes transmitted to us from antiquity as his biographical persona.”

「拒絕知曉當下的時刻，這近乎是一種神性的姿態。能夠否定時間的頭腦，亦能對必死性說『不』——正如西蒙尼德（Simonides）在其整個創作生涯中屢次所展現的那樣；他是希臘傳統中最豐產的墓誌銘創作者，也因其輓歌而廣受讚譽。 presence）的根本體驗；墓誌銘或許可被視為一種『消失點』－－或者說是一種具體的『雙重否定』－－在此處，生命的缺席消融於死亡的在場之中，並由此自我抵消。無疑，詩人那種能夠否定『死亡之否定』的力量，源自於他獨特的現實觀：在他眼中，死亡蘊不在，而生命卻又不藏其中；席’，並設法將這種關係​​徹底反轉。

—Excerpt from “Simonides and the Art of Negative Attention” in Brick: A Literary Journal.

西莫尼德斯（Simonides of Ceos，約公元前 556 年－前 468 年）是古希臘著名的抒情詩人與警句作家。他被亞歷山大城的學者列為「古希臘九大抒情詩人」之一，在古希臘文學史以及希波戰爭時期扮演了極其重要的角色。 [1, 2, 3, 4]

關於西莫尼德斯的核心貢獻與傳奇，可以從以下幾個面向來理解：

1. 歷史上第一位「職業走穴詩人」

在西莫尼德斯之前，希臘詩人多半依附於貴族、神廟或在公共節日義務演出。西莫尼德斯打破傳統，首創接受委託並收取固定酬勞（潤筆費）來創作詩歌，因此被戲稱為西方歷史上第一位「商業詩人」。雖然當時有保守政客與同行（如阿里斯托芬）諷刺他貪財，但這卻開啟了文學創作走向專業化、市場化的先河。 [1, 2, 3, 4, 5]

2. 希波戰爭的國家級歌頌者

他的創作生涯正逢希臘抵抗波斯入侵的關鍵時期。他創作了大量的輓歌與墓志銘來紀念陣亡將士： [1, 2]

• 溫泉關戰役（Thermopylae）： 他為陣亡的 300 名斯巴達戰士所題寫的墓誌銘舉世聞名：「過路的人，請告訴斯巴達人，我們遵守了他們的囑託，在這裡盡忠躺下。」 [1, 2]
• 馬拉松戰役（Marathon）： 他在雅典舉辦的馬拉松戰役陣亡將士紀念詩大賽中，一舉擊敗了著名的悲劇之父埃斯庫羅斯（Aeschylus），奪得冠軍。 [1, 2]

3. 「記憶宮殿」的發明鼻祖

傳說西莫尼德斯是西方記憶術（Mnemonics，即現代所說的記憶宮殿 / 羅馬房間法）的發明者。 [1, 2]

故事起源於一場大型宴會，西莫尼德斯在朗誦完詩歌後受邀步出大廳。隨後大廳突然坍塌，屋內賓客無一倖免且屍首難辨。西莫尼德斯憑藉著腦海中每位賓客在宴會席位上的空間視覺記憶，準確指出每個人的身分，協助其家屬認領。此事件啟發了他利用「空間位置」來強烈刺激大腦記憶的方法。 [1, 2, 3]

4. 文學創新與字母改進

• 開創多種詩歌體裁： 他被認為是勝利者頌歌（Epinicion）和合唱輓歌（Dirge）的開創者，這直接啟發了後來更著名的詩人品達（Pindar）。他在酒神頌歌比賽中曾創下 56 次獲勝 的驚人紀錄。 [1, 2, 3, 4]
• 改進希臘字母： 傳統上，他還被認為向希臘世界推廣並引入了四個希臘字母：Ω (omega)、Η (eta)、Ξ (xi)、Ψ (psi)。 [1, 2]

5. 跨越各邦的政治調解人

由於他的名氣和職業身分，他終其一生游走於古希臘各大城邦與政要之間。他曾在雅典、色薩利和西西里的敘拉古宮廷中擔任顧問與首席詩人。其影響力之大，甚至曾在兩軍即將開戰前夕，成功調解了敘拉古（Hiero一世）與阿格里真托（Theron）兩位暴君之間的戰爭。 [1, 2, 3, 4]

(註：研究古希臘文學時，應注意將他與公元前 7 世紀另一位以諷刺和厭女詩作聞名的抑揚格詩人阿莫爾戈斯的西蒙尼特斯 Semonides of Amorgos 區隔開來)