2025年4月6日 星期日

Robert F. Kennedy Jr. 錢歌川《罕可集 》《苦瓜散人自傳》《三臺遊賞錄》《北平夜話》《詹詹集》、《流外集》、《觀海集》、《偷閑絮語》和《游絲集》洪玲玲

 

衛生部長甘迺迪出席死於麻疹的德州女孩的葬禮   小羅伯特·F·甘迺迪因其對疫情的處理、對替代療法的擁護以及對疫苗接種的冷淡支持而受到嚴厲批評。

Health Secretary Kennedy Attends Funeral of Texas Girl Who Died of Measles

Robert F. Kennedy Jr. has faced harsh criticism for his handling of the outbreak, embrace of alternative treatments and tepid endorsement of vaccination.



 錢歌川《罕可集 》《苦瓜散人自傳》《三臺遊賞錄》《北平夜話》《詹詹集》、《流外集》、《觀海集》、《偷閑絮語》和《游絲集》

許定銘


《流外集》及《三臺遊賞錄》
味橄﹙1903~1990﹚即錢歌川，原名錢慕祖，湖南湘潭人。早年留學英國，三十年代回國任《中華雜誌》主編，並在《申報自由談》等當時著名的報刊上發表散文小品，其後也翻譯過不少外國的文學作品，著作甚豐。五十年代做過台灣大學文學院院長，後來到南洋教書，晚年居於美國。
《流外集》﹙中華書局，1936﹚是他繼《北平夜話》和《詹詹集》後出的第三本小品，三十二開二二二頁，內收〈吃雞贅語〉、〈金錢的善用〉、〈年齡的消長〉……等二十篇。
書前〈小引〉中說：
從前那些為雜途所就，不得預於正流的，叫作未入流，即官在九品以下的人，唐人稱之曰流外。
我這些閑話，既不入流，又不成品，其流外之作歟！因題名曰流外集。﹙頁1﹚
我還有他的一本《三臺遊賞錄》﹙台灣大眾書局，1953﹚，也是三十二開本一０三頁，收〈赤嵌城遊屐〉、〈日月潭探幽〉、〈雨遊阿里山〉……等二十二篇，是他五十年代在台灣大學當院長時寫的遊記。此書封面由王壯為題耑，郭柏川裝幀，值得一記。
――2005年


錢歌川的《北平夜話》
錢歌川（1903~1990）原名錢慕祖，「味橄」也是他常用的筆名。他一生的著述頗多，但他在《苦瓜散人自傳》書後的著作年表中，僅列散文作品，由處女作《北平夜話》到《苦瓜散人自傳》，共二十四種。
一九二○年，錢歌川以公費赴日本留學，入讀日本東京高等師範學校，一九二六年末回國，不久即入中華書局任編輯，一九三一年開始主編《新中華》半月刊。一九三二年他參加了一個學術團體，到北平開會，回來後寫成了〈最初的印象〉、〈飛霞粧〉、〈帝王遺物〉……等十篇有關北平的文章，用筆名「味橄」，先在雜誌上刊出，再加上十幅插圖，彙集成《北平夜話》（上海中華書局，1935）出版，是為錢歌川第一本原創作品。
......
錢歌川在一九四九年前共出散文七本，除了《北平夜話》，順序是《詹詹集》（上海中華書局，1935）、《流外集》（上海中華書局，1936）、《觀海集》（上海中華書局，1937）、《偷閑絮語》（重慶中華書局，1934）、《巴山隨筆》（重慶中華書局，1944）和《游絲集》（上海中華書局，1948），我最喜歡的是封面設計漂亮的《流外集》。


 

《苦瓜散人自傳》（香港香江出版社，1986）

錢歌川是現代著名學者、散文家和翻譯家，在教授學習英語上有卓越成就，出過不少有有關專著，其《翻譯的技巧》一書，一九八○年代的統計，在國內已行銷四十萬部。
錢歌川自稱「苦瓜散人」，因為他是湖南湘潭市郊苦瓜原出生的，又愛它「味苦而品高，自苦而不苦人」，正好配合他「一生辛苦，勞碌奔波，但與世無爭，從未使別人苦惱過」的性格。


 

錢歌川（1903—1990），原名慕祖，筆名歌川、味橄等。湖南湘潭人。著名的散文家、翻譯家、英語學者。1920年赴日留學。1930年進上海中華書 局做編輯，曾參與創辦《新中華》雜誌,並擔任《中華英語半月刊》主編,在此期間,將大量精力放在英語讀物的翻譯、編寫、出版方面。1936年入英國倫敦大 學研究英美語言文學。1939年回國後任武漢、東吳等大學教授。曾與魯迅、茅盾、田漢、郭沫若、郁達夫等文化名人交往，參與文化運動。1947年春，前往 臺北創辦臺灣大學文學院並任院長。六十年代赴新加坡，先後任義安學院、新加坡大學和南洋大學中文系教授。1972年底，以70高齡退出講臺，後移居美國紐 約。

錢歌川（1903年－1990年10月13日），筆名味橄，號苦瓜散人，中華民國英國文學研究者、作家、教師，1947 國立台灣大學文學院第1位到任的院長，...

離開台大

1950年7月錢歌川約滿後，不再被傅斯年校長續聘。
錢歌川在回憶錄說是莊前校長建議傅校長把他踢走。
傅斯年在1950年做了很大幅度的整頓，錢等文學院教員的不續約是其中1項。
錢歌川離開台大後，轉到台南工學院（現在成功大學，1950年到1957年）、高雄醫學院（現在高雄醫學大學）、海軍軍官學校、陸軍軍官學校等校教英文。

新加坡

1964年至新加坡工作，在鶴佬人辦的義安學院（潮汕古稱義安）教中文。
1967年轉職新加坡大學。
1974年到南洋大學。

美國

1975年退休後到美國養老，因肺炎於紐約病逝。
錢歌川- 维基百科，自由的百科全书


 錢歌川在台灣、新加坡、美國發表了大量的散文和英語教學資料。譯作《地獄》、《安娜哀史》、《娛妻記》等譯學論著《翻譯漫談》、《翻譯的技巧》、《英文疑難詳解》（已為台灣大學用作教本）
  錢歌川錢歌川文學理論專著《文學概論》，晚年有《錢歌川散文集——瀛壖消閒錄》面世。 


 1975年以前出版《北平夜話》、《游絲集》、《罕可集》等15種。1972年以來，有《秋風吹夢錄》、《浪跡煙波錄》、《楚云滄海集》與《云容水態集》數種。

另有《三台遊賞錄》、《西笑錄》、《近代文學之特徵》、《閒中滋味》(1934)、《楚雲滄海集》、《錢歌川散文全集》（四冊）， 《祖國的召喚》、《躍進的中國》、《英美采風錄》以及《英美習俗與社交辭令》等書。  
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 《罕可集 》文星版1967 4版/ 1979 傳記文學再版


錢歌川（1903—1990）
 《罕可集》1964年文星初版1967年 4版/ 1979 傳記文學再版

目錄
行年六十1
何必揚棄 7 德國的哲學家黑格爾(Hegel) 認為一切事務，一切思考，必有矛盾和綜合兩個相反的部分，棄置不合理的部分，而取其合理的部分，引申而表揚出來，就可以得到一個較為高級的新思考。他把這種綜合變遷的過程，叫做奧伏赫變 (Aufhebung) ，日本人譯作揚棄，意為一則以表揚，一則以棄置，可知它並不等於我們說的廢棄。「保存」的反義字，用「廢棄」不是很好嗎？為什麼一定要用「揚棄」？
作家十誡11
談修養17
和樂家庭21
談寫作的真時性27
談作家的引證33
如何擇妻39
色彩與人生43
中年以後51
善自珍攝53
語文的作用57
一張紙63
韋編三絕69  韋，熟皮。舊時用以串聯竹簡成冊。韋編三絕本指孔子勤讀易經，致使編聯竹簡的皮繩多次脫斷。典出史記˙卷四十七˙孔子世家「讀易 ~」。後用來比喻讀書勤奮，刻苦治學。抱朴子˙外篇˙自敘：「聖者猶韋編三絕，以勤經業。」漢書˙卷八十八˙儒林傳˙序：「蓋晚而好易，讀之韋編三絕，而為之傳。」亦作「三絕韋編」。

錢歌川有"西泠舊事" 93-96文，不過傳記文學社版本【罕可集】都寫成"西冷舊事"，很奇怪。
此文記1923年回國省親，東京大地震，與同學住西湖，與琴如初戀。1934年歲暮，妻購一本墨寶小冊，首葉錢歌川譜南樓令一闋：
.....景物認依稀，青春去不歸，十年舊事莫重提！猛憶隔窗窺旭日，君似水，我如泥。


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其散文創作格調輕鬆，構思奇妙，別人覺得沒什麼可寫、不屑為之的細微小事，他能挖掘出不同尋常的意義來。他把自己的作品稱作“夜話”，說自己的書裡“滿紙都是些詹詹小言，真不足以當大雅一餐”，說自己是“以閒人作閒話”、“人所不屑道者，我樂道之”，所以作品“既不入流，又不成品”，都是些“流外之作”；後來又說自己的短文“不三不四”，無非是些“竹頭木屑”，“狂言瞽說”。

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錢歌川代表作‧巴山夜雨


錢歌川小傳
最初的印象
飛霞妝
閑中滋味
吃過了嗎
演戲之都
游牧遺風
春風青冢
談天
一件長衫
老牌子
也是人生
典型何在
退伍軍人
洋場零語
金錢的善用
冬天的情調
拜台之秋
前程
男女之間
西班牙的先生們
兩種不同的辦法
失眠枕上
錫蘭印象
印度之門
初渡紅海
開羅之游
水鄉威尼斯
初訪拿波里
藝術之都羅馬
翡冷翠的一日
牛津零憶
所謂我的故鄉
別人的職業
國語的充實
追懷伯鴻先生
悼學儀
我怎樣學習英文的
用錢的快樂
春畫考
巴山夜雨
風雨故人
四川之竹
臥病小記
紀念王禮錫
藏書與讀書
日本婦人
檳城的元夜
懷轟炸中的倫敦
夏重慶
國都所在的南京
不要浪費了這筆遺產
日本歸來
人台記
燈籠
錢歌川主要文學著作書目

序

中國現代文學，一般指1919年五四運動前後至1949年新中國建立這一階段的文學，其間跨度有30年左右。30年在一個國家文學發展的歷史上不過忽然而 已，然而這30年的文學史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代巨變、中西文明的踫撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中，不僅產生了許多偉大的作家和傳世之作，而 且其文學主潮，從那時起，就為今天的中國文學積攢著激情和趨向，成為了今天中國文學的前奏。最早，五四新文學運動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的 文學，不僅以白話文的倡導推進了文學向人民群眾和現實生活的回歸，而且在作品內容上，也和舊民主主義文學風貌迥異，即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中 尤以新文化運動的偉大旗手魯迅的創作影響巨大，一批優秀作家以其豐厚的創作實績，推動了寫實主義和浪漫主義創作流派的形成，為中國現代文學的發展做了偉大 的奠基與開創。隨著無產階級革命文學作為口號提出並形成運動，特別是隨著中國左翼作家聯盟的成立，中國現代文學的主潮，越來越成為新民主主義革命不可分割 的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮，開始自覺地把文學作為無產階級革命斗爭的武器。“左聯”以外的進步作家，亦因其堅持人民的立場和現實 主義創作道路，同樣成就斐然，融會成進步的文學洪流，推動中國現代文學進人成熟階段，使那時的文學呈現出繁榮、復雜、豐沛的格局。“七七”事變以後，家國 危殆的局面更加激發了作家感時憂國的情懷。隨著解放區的創立和發展，解放區文藝運動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運動的 路線和政策，深刻回答了“五四”以來革命文學發展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結果，使解放區文學藝術的各個方面都呈現出一片嶄新的 氣象。與此同時，“國統區”的文學，雖然環境和條件均和解放區不同，但進步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起，奔涌著走向新中國，走向人民文藝的 偉大會師。

每一個選家的心中，都有一部自己的“中國現代文學史”，見仁見智，可以闡釋、討論、爭論，甚至勢不兩立。其實，或許正因為選家迭出、見解紛紜，才給讀者一 個判斷、選擇、最終形成自己獨立見解的機會。因此我以為，絕不可自詡本叢書如何高超于別丿、之上。不過，由于中國現代文學館自身的一些優勢以及本書編選過 程的一些特色，我以為，這次我們編選的“中國現代文學百家”叢書還是有以下優長︰

其一，編選者具有相當的權威性。本叢書由中國現代文學館直接出面，組織全國最權威的研究專家參與編選，這樣就保證了本叢書的學術質量。

其二，規模最宏大。本叢書在品種數量上是目前為止最為宏大的中國現代文學作品書系。這次所選的108位作者，都是經過專家學者一再篩選分析然後才確定下來 的，除了我們過去一直注重的主流作家之外，還兼顧了很多過去曾經被忽視卻成就較高、自成特色的非主流作家的作品。我們認為，這有利于廣大讀者更客觀、更全 面地了解中國現代文學。

其三，版本最原始。本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知，有不少知名作家在政治運動的風浪中曾對自己的代表作進行了違心的修改。恢復這些代表作的原貌，是對文學史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創作道路，提供有力的幫助。

其四，編校較嚴謹。本叢書此次出版，不論是在裝幀形式上，還是在文字編校上，都本著一絲不苟的原則，從嚴把關，以保證送到讀者手中的圖書是合格的、值得珍藏的圖書。

相信這套“中國現代文學百家”叢書不會使讀者失望。

是為序。



同學徐海偉夫婦，上周參加本屆生物系同學洪玲玲的喪禮。願她安息。

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許成鋼：「人權、產權、政治決定權」政權的制度基因。中共倒行逆施。，中國共產黨成立的第一天，就是不斷的撒謊，不斷的欺騙，而且使用暴力，背棄諾言。李怡： 中共宣稱的核心利益是政權、領土和民生，但從過去的經歷來看，領土和民生都是可以犧牲或不顧的。真正的核心利益只有一個，就是保權，不是「一寸土地不能丟」而是「一分權力不能讓」：對大陸是要保政權，對香港是要不斷擴大控制權。



20241123_【長風講座】當前中國的經濟困境與美中博弈

https://www.youtube.com/watch?v=m5rI6Qz4ODc

許成鋼：中國共產黨成立的第一天，就是不斷的撒謊，不斷的欺騙，而且使用暴力，背棄諾言。李怡： 中共宣稱的核心利益是政權、領土和民生，但從過去的經歷來看，領土和民生都是可以犧牲或不顧的。真正的核心利益只有一個，就是保權，不是「一寸土地不能丟」而是「一分權力不能讓」：對大陸是要保政權，對香港是要不斷擴大控制權。

莊豐嘉

《制度基因》作者許成鋼到長風基金會舉辦的講座，說得太精彩，希望能給管中閔、江宜樺這些人當頭棒喝。
例如他給台灣朝野政黨的忠告：
1.中國共產黨是共產黨，共產黨的制度，是共產極權制，在極權制度裡有些內容是不能妥協的，妥協也是在騙你。
他說，中共第一天起就是統一戰線，第一天起就是進入國民黨，就是在騙人。「這是基本認識，你面對的是共產極權制的黨。」
2.一定要區分中國人和中國共產黨，不能混淆。因為全世界希望中國改變的人都要知道，要改變中國，一定要靠中國人。
管中閔問他，中共會不會有天會改變？他斬釘截鐵說，不會，完全不會。如果妥協，也是在騙人。
「鄧小平所謂的韜光養晦就是騙人的另一種說法。」
他回答觀眾提問時說，中共在俄烏戰爭中一直支援俄國，應該要讓歐洲清醒。歐洲一直缺乏一個認識，不知道中國共產黨政權就是當年的蘇聯政權，已經威脅到他們的生存。企業為了商業利益，非常短視，只管自己掙錢，而幫助中共發展軍事力量，現在中國把這個軍事力量輸出給了俄國，反過來威脅他們。
對於中國未來十年經濟不振情況下，他不排除中國會發動戰爭，但他說也要看對方的準備，如果西方世界能夠全面的應對，則戰爭中共一定失敗，失敗的話，中共就會垮台。
對於美國盛行一種兩個霸權相爭的論點，他認為是極其錯誤的認識，他說，歸根結底是制度問題，不是霸權。
他進一步解釋說，之所以中國的興起，會引起問題，不是因為他是新興大國，而因為它是共產極權制度，它的擴張，帶有暴力，他要破壞國際現有秩序，而這個破壞是有暴力支持的。比如說，它對台灣的威脅。
比如說它完全背棄對香港五十年不變、一國兩制的承諾。也就是說中國共產黨成立的第一天，就是不斷的撒謊，不斷的欺騙，而且使用暴力，背棄諾言。
有人提問中國也積極發展量子計算，他表示，中國已經開始落後了，包括落後加拿大和法國，全世界十大企業都已經進入商業模式，而中國還在試驗中。
以上只是部分摘要。
不管是許成綱的演講或觀眾的提問，都值得一聽。

2018年12月20日 
分享對象：所有人
所有人
中共宣稱的核心利益是政權、領土和民生，但從過去的經歷來看，領土和民生都是可以犧牲或不顧的。真正的核心利益只有一個，就是保權，不是「一寸土地不能丟」而是「一分權力不能讓」：對大陸是要保政權，對香港是要不斷擴大控制權。



Chiaheng Wu

1小時 
可能是文字的圖像
丘美珍
3小時 
🔴當中共接管台灣，全台灣都是他的黨產
台灣有些人認為「跟中共統一也沒關係」，
我不知道地球上為什麼有人會這樣想。
要了解一個人，就要看看他過去做了哪些事，
要了解一個政權，回溯歷史就能找出他的本質。
史丹佛大學的資深研究員 ＃許成鋼 老師，
近期出版了一本《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》。
書裡最重要的創見是：
__________________________________
📌
一個政權面對人民時，
觀察他如何規範人民的
「人權、產權、政治決定權」，
就可以知道這個政權的本質，
這是這個政權的 ＃制度基因。
（三種權利當中，人權是最重要的，
沒有人權，就不會擁有真正的產權、政治決定權。）
__________________________________
這種本質什麼時候看得最清楚？
當這個統治者要接管一個新的治理區域時。
__________________________________
以中共來說，
從1949取得政權，到1978年將近30年間，
他們在中國做了這些事：
♦️剝奪人民政治參與權：
中共憲法保障，唯有中國共產黨能夠永久執政。
__________________________________
♦️剝奪人民產權：
☉土地全部收歸國有：
中共成為最大地主，祖先的田園資產，都被接收，
至今如此。
☉在所有的私營企業中先安插官股（51％），
接手經營，最後轉為完全公營。
所以，中華人民共和國沒有百年企業。
☉在政治鬥爭後，為每個人制訂階級，沒收所有財產：
有資產的人、不贊成中共作法的知識分子或一般老百姓，
資產全部歸零。
__________________________________
♦️剝奪人權與生命：
在這30年間，中共為了要掌控政權，推行過土改、反右、大躍進、文化大革命，其中的大躍進，處決了許多農村的優秀農民，糧食供應出現危機，造成3年非天災的大飢荒，
這一連串的不當政策導致4500萬人的死亡（Frank Dikötter研究），
致死的原因包括飢荒、政治鬥爭、勞改、自殺。
二戰日本侵略中國，有1400萬人因戰爭死亡（中國官方統計）。
到最後，歷史證明了中共比起日本，用制度屠殺了更多的中國老百姓，4500萬人！
__________________________________
讀了上面的歷史之後，不由得會想，到底誰給中共這樣的殘酷靈感，讓他這樣虐殺自己的人民？
如果知道中共的前身叫做「中華蘇維埃人民共和國」（Китайская Советская Республика），就可知道，這個把馬克斯列寧思想當作宗教來崇拜的政權，對於中國大陸的人來說，就是真正的外來政權。
__________________________________
雖然中共一直把自己跟中華文化綑綁在一起，
用文化基因訴求兩岸的共通性。
但是，這只是另一個謊言。
1956年，中共開始推行簡體字。所以，對岸的人來到台灣的故宮博物院，會發現他們看不懂蘇軾的墨寶。
繁體字是世界級珍貴的人類文明遺產，那些覺得兩岸統一無所謂的人，真能想像有一天你醒來，看的是簡體字的報紙，出門看到滿街的簡體字招牌，然後你要重新讀寫簡體字，學漢語拼音？
__________________________________
中共對於自己的統治，充滿不安全感，時時刻刻都在防範人民造反。中共花在內部維安的錢，一直都比國防經費高。
以2022年來說，中共花了1.48兆人民幣維護社會穩定、打擊異議、聘請維安人員、監控技術、處理群體事件處理、網路審查，特別是用在新疆、西藏、內蒙古等民族地區的高強度管控（中國財政部｜2022年預算報告），而當年中共的國防支出是1.45兆，低於維安支出。
這種對人民的恐懼，當然是有原因的。
回到歷史，中國那塊土地上的政權，
大多是人民推翻的。
中共沒有特定的外國敵人，
最大的潛在敵人就是自己人。
#中共討厭台灣的真正原因，是因為我們改寫了華人社會的制度基因
回到「人權、產權、政治決定權」的制度基因，
台灣這些年的民主經驗，證明了一件事：
📌
一個保障人民的「人權、產權、政治決定權」的社會，
優於中共執著多年的共產極權制度。
比起中共，台灣有更高的人均GDP，更蓬勃的多元創業社會，更幸福的人民，更優質的醫療，更安全的社會，更自由的媒體。
在政府治理的品質上，台灣打破了「華人不適合民主制度」的說法，
__________________________________
📌
在此時此刻，請不要忘記：
中共正在運用立法院的某些人，
改變台灣的法治和民主體質，
把台灣的憲法變成中共的憲法，
一旦他們得逞，
我們就失去了人權，
__________________________________
沒有人權，我們就守不住自己的土地、財產、生意，
連你兢兢業業經營的早餐店，
都可能變成中共黨產。
__________________________________
沒有人權，就沒有法治，我們就無法保護心愛的人，
沒有人權，就沒有政治參與權，中共就會永遠執政，
我們及子孫永無翻身之日。
要改變這種奴隸式的未來，現在還來得及。
二階連署，等你來。
罷免連署處放在留言。




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