重探抗戰史 郭岱君，香港演講 。 汪精衛：他的人品無可挑剔 (章伯鈞/章詒和 )

Ben Chen

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“汪精衛主和，認為：繼續打下去，國民黨最終必亡黨亡國，徒為共產黨作嫁。

蔣介石堅信 持久消耗戰 必能拖死日本。”

歷史的發展證明：汪精衞的預言。懺語。

重探抗戰史（可能因為是在香港演講的關係，以下的內容很少提到中共）

中日戰爭走向之因果、蔣介石之功過

蔣介石為進行持久戰，做了許多的準備。

七七事變之後，日本方面並不想擴大戰爭，但中國方面主動在上海開闢第二戰場，爆發813松滬戰爭，本來以為可以像1932年128第一次淞滬戰爭一樣引來國際干預，結果是一切悲劇的開端⋯⋯上海失守、南京淪陷⋯

“歷史展現出一個民族或國家成敗興衰的種種因果

無知、誤判、貪欲、犯錯、輕看對手…• 都可能導致戰爭。

領袖的指揮、決心和意志至為重要

確定主義及方向 多謀善慮 堅軔不拔 終獲最後勝利”

郭岱君，香港演講

https://youtu.be/ZqRwG_NEdPE

所有心情：

16你、辛水泉和其他14人

章詒和獨家揭秘  汪精衛：他的人品無可挑剔

2015-10-26 

父親章伯鈞說：“政治上從慷慨赴死，到涕淚登場，到客死異國，汪兆銘是一路下坡。但人品上，可以說他一輩子無可挑剔。不貪錢財，不近女色，不抽不嫖不賭。他有政治慾望，若和老蔣、老毛相比，是個沒有太大政治野心的人。”

讀小學的時候，就知道中國有個大漢奸，叫汪精衛。中日戰爭期間，全國人民都在共產黨的領導下抗戰，唯獨他投靠日本，出賣國家。蔣介石也是假抗戰，真反共。那時的教科書都是這樣寫的，也是這樣宣傳的。回到家中講給父親聽，他哈哈大笑，說：“課本上寫錯了，老師也講錯了，實際情況不是這樣的。”

“老師和書本怎麼都錯了？”我頗為驚異。

“錯了。”父親點點頭，語氣頗為肯定：“蔣​​介石反共，但他是抗日的，還是領導抗日的領袖。”

我說：“領導抗日的，不是毛主席嗎？”

“那時沒有毛主席，只有蔣委員長。在重慶談判期間，毛澤東還高呼蔣委員長萬歲呢。這不是造謠，我在場。”

父親的話，我聽得發怵又發呆。

提及汪精衛，父親是一講再講，儘管每次說的很零星。他稱汪精衛為汪兆銘，說這才是他的姓名。對他的看法，父親歸納為三點：漂亮，才情，人品。首先，汪兆銘是美男子，最美的是那帶著俠氣的一雙眼 ​​睛。男人看著也動情，不是連胡適都說自己若是女人就一定要嫁他嗎？

其次，是汪精衛的才情，寫得一手好詩文。

“好到什麼程度？”我問。

父親說：“汪兆銘詩文可以選入教科書！台上是領袖，提筆是文人。”父親多次向我背誦他獄中所作《被逮口占》：

慷慨歌燕市，

從容作楚囚。

引刀成一快，

不負少年頭。

汪精衛在決定親赴北京行刺清朝攝政王載灃前，曾寫有一封《致南洋同志書》。書中慨然道：“此行無論事之成敗，皆無生還之望。即流血於菜市街頭，猶張目以望革命軍之入都門也。”父親說：“那時的汪兆銘和戊戌變法的譚嗣同相比，毫不遜色，一樣的壯懷激烈。”父親又告訴我，那篇人人熟讀的孫中山《總理遺囑》：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等……”實則由汪兆銘代筆，孫中山未寫一字。

說汪精衛有人品，我有些不解：“漢奸有什麼人品？”

父親說：“政治上從慷慨赴死，到涕淚登場，到客死異國，汪兆銘是一路下坡。但人品上，可以說他一輩子無可挑剔。不貪錢財，不近女色，不抽不嫖不賭。他有政治慾望，若和老蔣、老毛相比，是個沒有太大政治野心的人。”

後來，我還知道了“人心思漢”的典故。抗戰勝利後，蔣介石向全國派遣接收人員，大家管他們叫“劫收”大員，個個“五子登科”。所謂“五子”就是指他們所“劫收”的房子、票子、金子、車子和女子。國民黨的接收，弄得民怨沸騰，當時的報紙就有載有“人心思漢”之說，成語本意是想念家國，但這裡的“人心思漢”，是暗指人心思念漢奸汪精衛，思念他的人品。

我再次發呆又發怵。

父親從書房裡，拿出一本可能是香港刊印的《雙照樓詩詞稿》，翻到《金縷曲》一頁。說：“這是汪兆銘在獄中寫給陳壁君的情詩，你讀讀。和你學的那些散曲相比，我看也是不差的。”

汪精衛入獄後，陳壁君直奔京城設法營救，並以密函向汪示愛，願以終身相託。汪精衛看後萬分感動，遂改清初顧梁汾寄吳兆騫之《金縷曲》“季子平安否”舊作而成。

別後平安否？便相逢、淒涼萬事，不堪回首。

國破家亡無窮恨，禁得此生消受。又添了離愁萬鬥。

眼底心頭如昨日，訴心期夜夜常攜手。

一腔血，為君剖。

淚痕料漬雲箋透。倚寒衾循環細讀，殘燈如豆。

留此餘生成底事，空令故人僝僽。愧戴卻頭顱如舊。

跋涉關河知不易，願孤魂繚護車前後。

腸已斷，歌難又。

《金縷曲》中有報國之志，亦有男女之情，都寫得至純至性，令人感動。我才明白所謂的漢奸，絕非我們印像中的白鼻樑小丑。在《金縷曲》後面，汪精衛又用血寫了五個字“勿留京賈禍”，叫陳璧君趕快離京。幾天后，汪收到陳璧君的一封信，信中再次向汪示好，建議“兩人從現在起，在心中宣誓結為夫婦。”

汪精衛被陳璧君的真情打動：自己被判無期徒刑，毫無出獄的希望。即使有相見之日，彼此已為垂暮之人，遂咬破手指，用血寫下一個“諾”字。陳璧君接到汪的血字，痛哭了三日。

汪精衛從政一生，詩詞也伴隨了一生。據說，他病重時曾表示：不要留存文章，可留的只有詩詞稿。他的詩篇詠山河，哀民生，痛名節，瀰漫著悲苦淒涼，縈繞著憂國情思。詞學大家龍榆生稱汪詩為哀國之音。學者葉嘉瑩認為，汪詩中蘊涵著一個“精衛情結”，所謂“情結”，即指一個人的內心始終存有一個追求和執著的理念。

汪精衛的名字緣自《山海經》“精衛填海”的典故。他有“銜石成癡絕，滄波萬里愁”的詩句。“銜石”指的就是填海的精衛鳥。一個小鳥，想銜著小石子去填那破敗中國的滄海，填得了嗎？出於'曲線救國'的政治路線與'主和'思想，在民族危亡時刻，汪精衛希望能保全淪陷區一部分民眾和土地，他就是這樣想的，也是這樣做了。為達到這個理想，他跟日本談判。

日本人把條件說得很好，一旦邁出腳步，條件馬上變了。加上老蔣的打擊排擠，上了船的汪兆銘無可奈何了，也永難回頭了。葉嘉瑩說，精衛填海填得了填不了是一回事情，我有這種理念又是一回事。汪精衛所做，正是這種根本不可能做到的事，於是才有一生的“銜石成癡絕”，才有一世的“滄波萬里愁”。縱觀汪詩，從壯懷激烈到一腔愁苦，這個“精衛情結”貫穿了始終。

2004年，汪氏幼子文悌內弟根據舊日“民信”“澤存”“永泰”諸本細加審定並附補遺重行刊印，成為目前最完善的版本。2005年9月，在美國工作的高伐林先生，受汪氏長女文惺之夫何文傑老人之託，攜若干新本酌量贈予國內歷史、文藝部門以供研究。高先生拿了兩冊，一冊給我，一冊贈我所供職的中國藝術研究院。

捧讀新本，感慨萬千。負罪人帶著他的心魂走了，不知他進了天堂還是下了地獄？一往淒清，同訴飄零。無論靈魂停留於何處，我想，在夜的清幽裡，他也會顯示出屬於自己的魅力來。

“掃葉吞花足勝情，鉅公難得此才清。”這是錢鍾書的詩句。顯然，他很感嘆汪精衛——一個政壇人物有那麼多的詩人的感情與才華！

2010年於北京守愚齋