2026年6月21日 星期日

章诒和、贺卫方《四手联弹》知道章詒和、賀衛方聯手出書,不免驚訝......。王璞: 重讀斯坦因 讀奧雷爾·斯坦因的《西域考古圖記》(五卷本) (台灣似乎無此版本),時不時要從心裏發出一聲贊嘆:「偉大!」多年之前我已經讀過他的《西域考古記》 (台灣有版本),那時雖然心目中他與斯文赫定文物大盜的形象已因我們的愛國教育根深蒂固,還是忍不住拍手叫好:「了不起!太了不起了!」

重讀斯坦因
讀奧雷爾·斯坦因的《西域考古圖記》(五卷本),時不時要從心裏發出一聲贊嘆:「偉大!」多年之前我已經讀過他的《西域考古記》,那時雖然心目中他與斯文赫定文物大盜的形象已因我們的愛國教育根深蒂固,還是忍不住拍手叫好:「了不起!太了不起了!」
想想看,一個多世紀以前,這名當時還沒有國藉的探險家,就不遠萬里,來到西域那片險惡的大沙漠,發掘出多個古國、古跡和古代書畫文物,然後回家整理、評介、成書出版,洋洋上千萬字,僅是把文字翻譯成中文就得動員數以十計的成班人馬。而這一宏大經典至今還是珍稀的科研經典,涉及的領域橫跨歷史學、人類學、地理學、藝術史、宗教史等多個學科。
沒錯,他從西域運走了成箱成噸的文物。可我們從他的書中得知,這些文物當時的目的地是北京,然而一路上通過層層關卡,遭到大量破壞、搜括、遺失,剩下的部分是光天化日之下從海關運走的。而且全部運到大英博物館等研究機構,供人研究和觀賞。
而剩下的那些呢?僅止文革中破壞的就數以洞計,還不說在歷代戰亂、周邊愚民破壞中不斷流失的那些。
這使我聯想到,古代四大文化的發現和開掘皆非出於本國本族人之手,德國人謝里曼發掘了希臘特洛伊,英國人卡特發掘了埃及帝王谷,法國人博塔發掘了巴比倫亞述王宮殿,美國人湯普遜發現了中美瑪雅古城。所以不要說誰誰誰從哪裡盗走了甚麼文物,因為所有的文明都是整個人類文明的一部分,而文物只要供人研究和和觀賞,就是全人類的共同財富。


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2010 年05月11日 06:26 AM 專訪章詒和、賀衛方 英國《金融時報》中文網特約撰稿人 杜婷
知道章詒和、賀衛方聯手出書,不免驚訝。一位是專注於寫作 和家族、職業相關往事的作家,文字細膩哀婉;另一位則是關注民主、憲政、司法改革的法律學者,思路理性嚴謹。雖都以敢言著稱,但兩人背景不同,專業不同, 喜好也有差異,是怎樣的機緣讓兩人能夠合著一本書呢?

章詒和:原來我不重要

「人的一生,童年有遊戲,中年有經歷,晚年有回憶。其間自有許多變化,但人對自己的理解沒有改變,對生活的基本態度和情感傾向沒有改變。這是什麼?這就是文化。它也正是我們寫作的唯一理由”,這是《四手聯彈》港版封面的一段話。雖然都是在「唯一理由」下的寫作,此書卻與章詒和以往作品明顯不同,之前寫 歷史、講故事,字字血淚,而此書則寫景抒情,輕鬆隨意,用章詒和自己的話說「世俗,趣味,隨意,是我們的宗旨。無政治,無思想,無鋒芒,是圖冊的特 色。」。

但對章詒和而言寫此書的緣由卻並不輕鬆。 2009年章詒和在《南方周末》先後發表《誰把聶紺弩送進了監獄》、《臥底》兩篇文章,指出黃苗子和馮亦 代均是告密者。 「寫的時候就極端痛苦,一邊寫一邊哭,人怎麼可以這樣?無論是黃苗子還是馮亦代,他們都笑容滿面、和藹可親、紳士風度、長者風範,可他們就 是做了那樣的事情。」文章發表後章詒和承受了巨大的壓力,「無數的批評和質疑,好多於來自身邊的朋友,真是來自那段淚面,真是無數的天,次我實在受不了就給錢理群先生打電話,錢先生一接電話我就開始哇哇大哭。



2010 年05月11日 06:26 AM 专访章诒和、贺卫方 英国《金融时报》中文网特约撰稿人 杜婷

知道章诒和、贺卫方联手出书,不免惊讶。一位是专注于写作 和家族、职业相关往事的作家,文字细腻哀婉;另一位则是关注民主、宪政、司法改革的法律学者,思路理性严谨。虽都以敢言著称,但两人背景不同,专业不同, 喜好也有差异,是怎样的机缘让两人能够合著一本书呢?

章诒和:原来我不重要

“人的一生,童年有游戏,中年有经历,晚年有回忆。其间自有许多变化,但人对自己的理解没有改变,对生活的基本态度和情感倾向没有改变。这是什么? 这就是文化。它也正是我们写作的唯一理由”,这是《四手联弹》港版封面的一段话。虽都是在“唯一理由”下的写作,此书却与章诒和以往作品明显不同,之前写 历史、讲故事,字字血泪,而此书则写景抒情,轻松随意,用章诒和自己的话说“世俗,趣味,随意,是我们的宗旨。无政治,无思想,无锋芒,是图册的特 色。”。

但对章诒和而言写作此书的缘由却并不轻松。2009年章诒和在《南方周末》先后发表《谁把聂绀弩送进了监狱》、《卧底》两篇文章,指出黄苗子和冯亦 代均是告密者。“写的时候就极端痛苦,一边写一边哭,人怎么可以这样?无论是黄苗子还是冯亦代,他们都笑容满面、和蔼可亲、绅士风度、长者风范,可他们就 是做了那样的事情。”文章发表后章诒和承受了巨大的压力,“无数的批评和质疑,好多是来自于身边的朋友,真是前所未有。那段时间我几乎天天以泪洗面,有一 次我实在受不了就给钱理群先生打电话,钱先生一接电话我就开始哇哇大哭。”


压力需要纾解,而放松的最好方式大抵就是旅游了。章诒和与友人一起去了欧洲,“欧洲风景很好,但心结却始终无法打开。”而就在情绪最低落的时候,章 诒和看到去新疆支教的贺卫方发来的图片,“那大漠残阳里的景致,那天山脚下的风物,无娇艳,无香浓,消散了红尘,却比很多胜地名园可靠实 在。”&,于是,章诒和决定去新疆。

“我们长期在一个狭小的环境中生活,长期在一个人造的景观中生活,长期看那些除了地名是真的其他都是假的名胜古迹,忽然你到了一个地方叫新疆,没有 人工,没有改造,没有景点说明,没有导游,你面对的就是纯粹的自然,你忽然觉得自己被解放了,那种精神的淋漓,情感的宣泄是我这辈子从来没有过的。我和贺 卫方讲我都想把衣服脱光躺在那儿。”

在“一千年生而不死,一千年死而不倒,一千年倒而不朽”&的胡杨面前,在见证千年斗转星移、人事变迁的石头城面前,章诒和意识到“我算什 么,聂绀弩、黄苗子、冯亦代又算什麽,我们不过是一年、几年、十几年、几十年,人家那是几千、几万、几亿年。”那些在时空之中静止了的,那些洗净铅华之后 留下了的,“惊骇,苍凉,绝望,恐惧,极具赤裸感的犀利,足以击碎任何一个人的虚伪,乃至自尊。一切都是颠覆性的,太不可思议!”&

就是在这样的时空面前章诒和认识到自我的微不足道,“不就两篇文章嘛,不就得罪一些人嘛,算得了什么。”在自然的无限之下,个人的荣辱得失是非成败 变得皆不足道了。“突然就有了参透人生和贯通古今的感受,也渐渐明白微小的人应该怎么活,不会为一点事情很高兴,也不会为一点事情很悲痛,没什么了不起 的,没有什么那么重要。”

于是章诒和暂时放下了历史、政治,那些记忆与思考,邀请友 人贺卫方一起写山,写云,写沙,写石,便是《四手联弹》了。

访问中坐在对面的章诒和爽朗、大气,喜怒皆溢于言表,说到兴起时她大笑,陶醉处似又回到新疆那开阔之地。她坚定,对于那些备受争议的文字,她说“我 没错,我是为了活在天堂的人写作。”她也优雅,举手投足间尽显大家风范,用贺卫方的话说“正是那‘最后的贵族'。”

贺卫方:新疆犹如生命中的一个假期

2009年3月贺卫方被派到新疆支教,从北京大学来到石河子大学,这次变动对他而言不仅仅是换个城市生活,“学术研究是建立在广泛占有资料的基础之 上,这里的藏书自然与北大无法相比,再加上去年7.5事件④之后政府封锁互联网,所以原来的研究基本就停滞了。”

有失亦有得,虽然研究受阻但新疆也带给贺卫方一片新天地,“我现在的书架上最多的是关于新疆史、中亚史还有西域考古类的书籍,在北京的时候我无法想 像自己会读这么多这个领域的书,但来到这里自然就对所生活的地方有了额外的感情和兴趣,进而想更深入地了解,读下去竟然一发而不可收拾。”

除了在知识上发现了一个兴味盎然的新领域,贺卫方对新疆也有了更多真切的感受。“此前已经多次到新疆,每次最喜欢看的就是快要到达乌鲁木齐机场时天 山壮丽的景观。但是,成为石河子的一个居民之后,再看天山,好像有了一种不同的感受。它就在自己的身边,每天早晨拉开窗帘,总是喜欢面对那皑皑极顶凝视半 晌。”⑤

在新疆的日子对于贺卫方“犹如生命中的一个假期,给人生提供一个安闲的时空,用于反思,默想。”他用相机拍摄下了那里的山、石、沙、草,而正是这记 录“生命不可企及的”⑥风景照片促成章诒和的新疆之行,接着便收获了这本散文随笔。

贺卫方在《也苍郁,也清冽》中提到一个故事,“东山魁夷回忆川端康成时,提到过川端对他画作的评论:‘有一件事却留在我的心中,没能写到文章里。那 就是东山风景画中那种内在的魅力、精神的苦恼、不安的凈福和虔敬。在画面上没有表现出来,而是隐藏在深处。'”⑦在贺卫方看来章诒和一如川端,从山川草木 的照片中看到了隐匿的情感,“这些照片能够引发愚姐(章诒和)的思绪和想像,还写出或快乐或伤感或发思古之幽情的文章,这是最初照相时所没有想到的一个意 外收获。”⑧而“只有川端有这样的眼光”,贺卫方说。

注:注自《四手联弹》的《自序一》(章诒和)

自《四手联弹》的《为你疯狂》(章诒和)

>自《四手联弹》的《为你疯狂》(章诒和)

④2009年7月5日新疆乌鲁木齐发生打砸抢烧暴力事件,7月6日起当局对通讯、网络 等实行管制,直到今天新疆的互联网访问依然受限。

⑤自《四手联弹》的《也苍郁,也清冽》(贺卫方)

⑥自《四手联弹》的《也苍郁,也清冽》(章诒和)

⑦自《四手联弹》的《也苍郁,也清冽》(贺卫方)

⑧自《四手联弹》的《自序二》(贺卫方)

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