詹姆斯·亞瑟·鮑德溫（James Arthur Baldwin，1924—1987 “美國最重要的散文家之一，無論黑人還是白人”），美國作家和社會活動家，以其社會評論、小說、詩與劇作廣受讚譽。尼可拉斯博格斯的《鮑德溫：一個愛情故事》可謂集多重身分於一身。它既是一部關於詹姆斯鮑德溫的全面傳記，也是一部對鮑德溫作品的精闢解讀，充滿了對其書籍和散文的敏銳文學分析。而最重要的是，它提出了一個新的批判框架，即透過愛的視角來理解鮑德溫。這部傳記圍繞著鮑德溫與一系列男性的關係——正如博格斯所闡述的，這些關係以至關重要的方式塑造了鮑德溫的生活和寫作。

 

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詹姆斯·鮑德溫 James Baldwin
鮑德溫1969年的肖像
出生	詹姆斯·亞瑟·鮑德溫（James Arthur Baldwin） 1924年8月2日  美國紐約州紐約
逝世	1987年12月1日（63歲）  法國濱海阿爾卑斯省聖保羅
職業	作家、小說家、詩人、劇作家、活動家
國籍	美國
體裁	小說、散文、文學評論
受影響於	理察·賴特
施影響於	蘇珊-洛里·帕克斯、托妮·莫里森、貝爾·胡克斯、蘇珊·史翠、埃爾德里奇·克里佛

詹姆斯·亞瑟·鮑德溫（英語：James Arthur Baldwin，1924年8月2日—1987年12月1日），美國作家和社會活動家，以其社會評論、小說、詩與劇作廣受讚譽。

作為黑人和同性戀者，鮑德溫的不少作品關注20世紀中葉美國的種族問題和性解放運動。代表作有小說《山巔宏音》、《喬瓦尼的房間》、《另一個國家》等。

生平

詹姆斯·鮑德溫，攝影家卡爾·范·韋克滕（Carl Van Vechten）攝於1955年

詹姆斯尚在襁褓中時他的母親艾瑪·喬恩斯嫁給了牧師大衛·鮑德溫並搬到紐約的哈林區。詹姆斯從小家境貧寒，他與繼父的關係也很緊張。14歲的時候他成為了一名五旬節教派的牧師，經常上台宣講。

17歲的時候，鮑德溫放棄宗教信仰，搬到紐約作家藝術家雲集的格林威治村，並開始寫作（後於1955年結集出版《土生子的札記》）。

鮑德溫很早就已經意識到自己的同性戀傾向。1948年，由於深感美國對黑人和同性戀的歧視，鮑德溫離開美國來到了巴黎。他希望自己的作品不要「僅僅因為是黑人，甚或黑人作家」而受到關注^[1]，他希望跳出黑人文學的圈子在更大的世界中重新審視自己和自己的作品。同時他逃離美國也讓他得以正視自己性向上的掙扎，也逃離了很多跟他一樣的美國黑人青年在紐約感到的壓抑和無望^[2]。

在巴黎，鮑德溫很快參與到左岸的激進主義浪潮。他開始在一些文學選刊上發表作品，比如在他的朋友喬治·索洛莫斯（筆名為Themistocles Hoetis）擔任編輯的《零：文學與藝術評論》（Zero; A Review of Literature and Art）的創刊號上發表了批評理察·賴特的「每個人的抗爭小說」（Everybody's Protest Novel）一文。

1953年，鮑德溫發表了他的第一部小說：半自傳體的《山巔宏音》（Go Tell It on the Mountain），兩年後出版了第一本散文集《土生子的札記》。除了賴以成名的小說和散文，鮑德溫也嘗試過多種文學體裁，包括詩歌、戲劇等。

他的第二本小說《喬瓦尼的房間》1956年甫一出版即引起爭議，主要因為文中有直白的同性情色內容，而且出乎人們意料的是這本書的角色全部是白人。接下來的兩部小說《另一個國家》和《告訴我火車開走了多久》中進行了更廣泛的嘗試^[3]，涉及黑人和白人的關係，以及異性戀、同性戀、雙性戀等^[4]。這些作品也充分反映了1960年代的動盪和憤怒。

相近的時代主題也出現在鮑德溫的長文《在十字路口》（Down at the Cross）里^[5]，這篇文章最早發表於紐約客，鮑德溫因此登上1963年的時代周刊封面（當時他正在南部宣講民權運動）。另一篇長文《街上的無名者》也論及了他1960年代後期的親身經歷，特別是他的三位友人麥格·艾佛斯（Medgar Evers）、馬爾科姆·X（Malcolm X）以及馬丁·路德·金的暗殺事件。

從1962年回到美國起，鮑德溫參與了民權運動，他的理念介於更訴諸力量的馬爾科姆·X和非暴力的馬丁·路德·金之間^[6]。1963年，他參與了黑人民權運動領袖們與羅伯特·甘迺迪的會談^[7]，並於8月28日和友人馬龍·白蘭度、西德尼·波蒂埃等參與了著名的華盛頓特區民主大遊行^[8]。1968年，鮑德溫參與聯署「作家與編輯反對戰爭稅」活動抗議越戰^[9]。

鮑德溫在1970年代到80年代的作品一直不太受到關注，不過近年來也開始引起一些注意^[10]。這段時期鮑德溫搬回法國南部，主要的作品是小說《假若比爾街能夠講話》和《Just Above My Head》，主要關注於黑人家庭的重要性。他同時出版了一本詩集和一些散文集。

1987年12月1日凌晨^[11][12]（也有部分報道為11月30日深夜^[13][14]），鮑德溫因胃癌去世^[15][16]，葬在紐約附近哈茨代爾的芬克里夫墓園（Ferncliff Cemetery）。

個人關係、影響和評價

鮑德溫早年結識並極為尊崇年長的黑人作家理察·賴特，他的第一本散文集《土生子的札記》標題即是向賴特的小說《土生子》（Native Son）致敬。然而1949年鮑德溫發表的文章「每個人的抗爭小說」（Everybody's Protest Novel）終結了兩人的友誼 ^[17]，文中鮑德溫評論《土生子》和《湯姆叔叔的小屋》一樣缺乏可信的角色和心理複雜度。不過之後在一次訪談中鮑德溫說自己仍然推崇賴特^[18]。

1949年鮑德溫認識並愛上了比他小八歲的路西安·哈珀斯伯格（Lucien Happersberger）。三年後路西安結婚讓鮑德溫非常痛苦^[19]。另一個對鮑德溫影響重大的是黑人畫家博福·德里尼（Beauford Delaney）。在1985年的作品《票價》中鮑德溫寫道：「對我來說，德里尼是黑人能成為藝術家的活生生的證明。」

鮑德溫影響了很多作家，托妮·莫里森親自編輯了鮑德溫的小說和散文集兩卷本。

1999年，《喬瓦尼的房間》在同性戀組織「出版三角」的百部最佳同性文學作品評選中排名第二^[20]。

2002年，鮑德溫被學者Molefi Kete Asante列為100位偉大的美國黑人之一^[21]。

2005年，《山巔宏音》被《時代》雜誌評為「1923-2005百佳英語小說」之一^[22]。

作品

鮑德溫與好萊塢明星查爾斯·勞頓、馬龍·白蘭度、西德尼·波蒂埃，攝於1963年華盛頓特區大遊行

• 《山巔宏音》 Go Tell It on the Mountain：半自傳體小說，1953年
• 《阿門角》 The Amen Corner：劇本，1954年
• 《土生子札記》 Notes of a Native Son ：散文集，1955年
• 《喬瓦尼的房間》Giovanni's Room：小說，1956年
• 《沒有人知道我的名字》Nobody Knows My Name: More Notes of a Native Son：散文集，1961年
• 《另一個國家》Another Country：小說，1962年
• A Talk to Teachers：散文集，1963年
• 《下一次將是烈火》The Fire Next Time：散文集，1963年，包括文章《在十字路口》
• 《黑人怨》Blues for Mister Charlie：劇本，1964年
• Going to Meet the Man：短篇故事集，1965年在英國出版
• 《告訴我火車開走了多久》Tell Me How Long the Train's Been Gone：小說，1968年
• No Name in the Street：散文集，1972年
• 《假若比爾街能夠講話》If Beale Street Could Talk：小說，1974年
• The Devil Finds Work：散文集，1976年
• Just Above My Head：小說，1979年
• Jimmy's Blues：詩集，1983年
• The Evidence of Things Not Seen：散文集，1985年
• 《票價》The Price of the Ticket：散文集，1985年
• The Cross of Redemption: Uncollected Writings：散文集，2010年
• 《大岩石》"The Rockpile 1965年

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This article is about the American writer. For other people with the same name, see James Baldwin (disambiguation).

James Baldwin
Baldwin in 1969
Born	James Arthur Jones August 2, 1924 New York City, U.S.
Died	December 1, 1987 (aged 63) Saint-Paul-de-Vence, France
Resting place	Ferncliff Cemetery, Westchester County, New York
Occupation	Writer activist
Genre	Urban fiction African-American literature Gay literature
Years active	1947–1985
Notable works	Go Tell It on the Mountain (1953) Notes of a Native Son (1955) Giovanni's Room (1956)

James Arthur Baldwin (né Jones; August 2, 1924 – December 1, 1987) was an American writer and civil rights activist who garnered acclaim for his essays, novels, plays, and poems.^[1] His 1953 novel Go Tell It on the Mountain has been ranked by Time magazine as one of the top 100 English-language novels.^[2] His 1955 essay collection Notes of a Native Son helped establish his reputation as a voice for human equality.^[3] His 1965 debate with William Buckley is regarded as one of the most influential debates on race in the United States.^[4] Baldwin was an influential public figure and orator, especially during the civil rights movement in the United States.^[5][6][7]

Baldwin's fiction posed fundamental personal questions and dilemmas amid complex social and psychological pressures.^[8] Themes of masculinity, sexuality, race, and class intertwine to create intricate narratives that influenced both the civil rights movement and the gay liberation movement in mid-20th-century America. His protagonists are often, but not exclusively, African-American, and gay and bisexual men feature prominently in his work (as in his 1956 novel Giovanni's Room).^[9] His characters typically face internal and external obstacles in their search for self- and social acceptance.^[10]

Baldwin's work continues to influence artists and writers. His unfinished manuscript Remember This House was expanded and adapted as the 2016 documentary film I Am Not Your Negro, winning the BAFTA Award for Best Documentary.^[11][12] His 1974 novel If Beale Street Could Talk was adapted into a 2018 film of the same name, which earned widespread praise.^[13]\

詹姆斯·亞瑟·鮑德溫（原名瓊斯；1924年8月2日—1987年12月1日）是一位美國作家和民權運動家，以其散文、小說、小說和文學作品而聞名。他的小說、戲劇和詩歌作品豐富多元。 [1] 1953年出版的小說《上山去告訴他們》（Go Tell It on the Mountain）被《時代》雜誌評為百部最佳英文小說之一。 [2] 1955年出版的散文集《土生子的筆記》（Notes of a Native Son）奠定了他作為人類平等倡導者的聲譽。 [3] 他與威廉·巴克利（William Buckley）於1965年進行的辯論被認為是美國歷史上最具影響力的種族辯論之一。 [4] 鮑德溫是一位極具影響力的公眾人物和演說家，尤其是在美國民權運動期間。 [5][6][7]

鮑德溫的小說在複雜的社會和心理壓力下，提出了根本的個人問題和困境。 [8] 男性氣質、性取向、種族和階級等主題交織在一起，構成了錯綜複雜的敘事，對20世紀中期的美國民權運動和同性戀解放運動都產生了深遠的影響。他的主角通常是非裔美國人，但並非總是如此，同性戀和雙性戀男性在他的作品中也佔據重要地位（例如他1956年的小說《喬瓦尼的房間》）。 [9] 他筆下的人物在尋求自我認同和社會認可的過程中，通常會面臨內在和外在的障礙。 [10]

鮑德溫的作品持續影響藝術家和作家。他未完成的手稿《記住這棟房子》被擴充並改編成2016年的紀錄片《我不是你的黑人》，並榮獲英國電影學院獎最佳紀錄片獎。 [11][12] 他1974年的小說《假若比爾街能說話》被改編成2018年的同名電影，並廣受好評。 [13]

The novelist Ralph Ellison said yesterday, ''America has lost one of its most gifted writers'' and praised Mr. Baldwin as ''one of the most important American essayists, black or white.''

Mr. Baldwin's death was ''a great loss not only for black people, but to the country as a whole, for which he served as a conscience.''

Instead, he described himself as one whose mission was to ''bear witness to the truth.''

''Any real artist,'' he said, ''will never be judged in the time of his time; whatever judgment is delivered in the time of his time cannot be trusted.''

小說家拉爾夫·埃里森昨天表示，“美國失去了一位才華橫溢的作家”，並稱讚鮑德溫先生是“美國最重要的散文家之一，無論黑人還是白人”。

鮑德溫先生的去世「不僅是黑人的巨大損失，也是整個國家的巨大損失，他曾經是這個國家的良心」。

鮑德溫先生則自詡為「為真理作證」的人。

他說：“任何真正的藝術家都不會被他所處的時代所評判；任何在他所處的時代所作出的評判都不可信。”

Nicholas Boggs’s “Baldwin: A Love Story” is many things at once. It’s a comprehensive biography of James Baldwin. It’s a nimble excavation of Baldwin’s work, filled with astute literary analysis of his books and prose. And, most pressingly, it’s an argument for a new critical framework to understand Baldwin through the lens of love. The biography is structured around Baldwin’s relationships with a series of men — relationships that, as Boggs outlines, shaped Baldwin’s life and writing in crucial ways. Boggs joins the host MJ Franklin this week to talk about his new book and about the role that love played in James Baldwin’s career.

尼可拉斯博格斯的《鮑德溫：一個愛情故事》可謂集多重身分於一身。它既是一部關於詹姆斯鮑德溫的全面傳記，也是一部對鮑德溫作品的精闢解讀，充滿了對其書籍和散文的敏銳文學分析。而最重要的是，它提出了一個新的批判框架，即透過愛的視角來理解鮑德溫。這部傳記圍繞著鮑德溫與一系列男性的關係——正如博格斯所闡述的，這些關係以至關重要的方式塑造了鮑德溫的生活和寫作。本週，博格斯將做客主持人MJ·富蘭克林的節目，探討他的新書以及愛情在詹姆斯·鮑德溫的創作生涯中所扮演的角色。