【 眾生報：每日人事物 2025 1102 週日 PLUS 】
【 眾生報：每日人事物 2025 1102 週日 PLUS 】溫故知新 Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. (kjv)。 漢清講堂幾部影片。許文龍贈政府 奇美美術館。 畢業60同學會側記— 首場活動記事王晃三──和謝清俊及 其他 4 人 2023。】阿城《威尼斯日記》 。ART: 莫內起初並不情願，但威尼斯最終還是吸引了他。《祖先與永恆》(潔西嘉·羅森Jessica Rawson中國考古藝術文集)。《電子發展月刊 電子產品品質可靠性專輯 》1983年9月號 .
「James和諸位朋友: 感謝轉播和品點: 文字意在紀念70年代初大肚山的一些人與事.他們只存在想像國度.... 」
20141101
昨天。亡友張忠樸的太太和女兒 (臺大博士生)來訪。雖說忠樸來訪是14年前的事，對我而言，恍如昨日 (正如在尋智網站讀其訃聞)。女兒住的學校宿舍，月租是父親在東海的半年租金，又不能隨意讓媽媽來住。東海的校慶又到了，有Open House，她父親的寢室，總常拿到整潔獎。忠樸那屆1973年的畢業禮拜，我參加了。http://hcpeople.blogspot.tw/2011/07/luce-chapel.html
不過，那些光棍去"啤酒大會"一解悶愁，我沒參加。
晚上去看《太陽‧不遠》紀錄片戶外放映，紀念堂捷運站到濟南路群賢館的夜路，竟然如此漫長。有的鏡頭，當然會令人潸然.....
9點半回到家。自認10月已無法完成《轉危為安》的第15章、紐約時報每月10篇的定額也用不完，姑且回溫州些看看新聞台。
值得關注、閱讀的 馮象教授的著作及［聖經］新譯
溫故知新 Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. (kjv)
20201030
Mathew 5:3
Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. (kjv)
5:3 虛心的人有福了．因為天國是他們的。(合和)
3「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。(思高)
3.福哉，苦靈的人，因為天國屬於他們。(馮象)
2018 1031
金庸過世。
他八十歲？還要拿劍橋大學的博士，而且不要讓人看輕，選擇的論文是莎士比亞研究......據說買了近百本書，準備奮發有為。也許導師給他勸告，選這題目，博士學位可能要"好久，好久......"。最後，查先生識實務，選個歷史題材，取得貨真博士，不只是名譽博士。
2025
人工智慧概述
馬太福音 5:3 - “虛心的人有福了，因為天國是他們的…”
馬太福音 5:3 是八福中的第一條，經文說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」 這節經文描述的是那些認識到自己屬靈需要並依賴神的人，而不是那些物質貧乏的人。這謙卑的獎賞是進入天國。
「虛心的人有福了」：這意味著承認自己屬靈的貧乏和對神的需要，而不是自給自足。它顯示一個人的屬靈價值必須來自外在。
「因為天國是他們的」：這種謙卑的認識所帶來的獎賞是天國。這節經文為登山寶訓的其他教導奠定了基礎，因為它是認識到自己需要神的能力和恩典的第一步。
背景：這是登山寶訓的開篇，它呈現的是一個屬靈的議程，而不是政治議程。或物質上的福分。重點在於屬靈的謙卑，以及上帝的恩典和國度的應許。
- "Blessed are the poor in spirit": This means acknowledging a spiritual bankruptcy and a need for God, rather than being self-sufficient. It is a recognition that one's spiritual worth must come from an external source.
- "For theirs is the kingdom of heaven": The reward for this humble realization is the kingdom of heaven. This verse sets the foundation for the other teachings in the Sermon on the Mount, as it is the first step in recognizing a need for God's power and grace.
- Context: This is the opening of the Sermon on the Mount, which presents a spiritual agenda rather than political or material blessings. The emphasis is on spiritual humility and the promise of God's favor and kingdom.
現在，Wm Morris印的書，每部約2百多萬美金。
去年作
182 William Morris and the Kelmscott Press 2017-08-03 【漢清講堂】https://www.youtube.com/watch?v=4W8xjOI5-Fg&t=24s
知道，Wm Morris印的書的收藏大家--夫婦，身後將收藏品贈此美術館 the Cleveland Museum of Art。
2015謝謝曹永洋、翟志成、陳健邦 諸先生來"座談"，大蓋3~4小時，無所不談。(無紀錄、錄音)
《誠摯的友誼》由名譯家尉遲秀處理，品質當然很好。然而，中文也無法註解許多文化背景。
舉個例子，Jean-Jacques Sempé書中說：
Edward Koren 與Saul Steinberg 談他在漫畫上"受影響的焦慮"，你必須了解這兩人.......
《哥德對話錄 1826年12月11日》Conversations Of Goethe ，老年哥德對後起之秀洪堡的美洲五年壯遊
Goethe–Schiller ：
十年友誼 十年合作 (1794.6~1805)
弗里德里希·威廉·克里斯蒂安·卡爾·費迪南·馮·洪堡（德語：Friedrich Wilhelm Christian Carl Ferdinand von Humboldt，1767年6月22日—1835年4月8日）又譯洪堡特，是一位德國 ...
1805年夏，從美洲回來的、當時就已經被稱為「第二位哥倫布」的亞歷山大·馮·洪堡在去巴黎完整地分析他收集的研究資料之前在羅馬他兄弟家裡待了三個月。這說明這兩位在各方面均非常不同的兄弟之間的緊密關係和對話。
On Schiller and the Course of His Spiritual Development by Wilhelm von Humboldt 1830.
魯克（Nicolaas A. Rupke）『洪堡特後傳』）（Alexander von Humboldt (1769-1859): A Metabiography 他和他
Alexander von Humboldt (1769-1859)
哥哥（創建柏林大學的語言學家Wilhelm vonHumboldt 1767~1835）
一樣，都是德國文化偶像，與歌德、席勒、貝多芬齊名。
Goethe, Schiller, von Humboldts in Jena, c. 1797
威廉·馮·洪堡（左二）、席勒、亞歷山大·馮·洪堡和歌德在耶拿 1789
1826 59歲
1789年聖誕節期間他與他訂婚的夫人一起在魏瑪渡過並在那裡結識了弗里德里希·席勒和約翰·沃爾夫岡·馮·歌德。
洪堡特《論人類語言結構的區別及其對人類精神發展的影響》姚小平譯，北京：商務，2002，譯序中〈與席勒、歌德的友誼〉，頁7~12： 進一步參考姚小平，《洪堡特：人文硏究和語言硏究》，北京：外語敎學與硏究出版社，1995
「每一個人，不管操什麼語言，都可以被看作是一種特殊世界觀的承擔者。世界觀本身的形成要通過語言這一手段才能實現...每種語言中都會有各自的世界觀。」
杜甫的四川(吉川幸次郎。興善宏?......) ，
Sichuan, (National Geographic， 1985年9月號)、布雷希特《四川女子》；洪堡Alexander Von Humboldt的美洲五年壯遊，Bruce Chatwin 的五個月壯遊"健走"In Patagonia/《夜間飛行》By Saint-Exupéry。
《一輩子的朋友》(你我的，高雄女中百年校慶主題曲)
“And by the way, everything in life is writable about if you have the outgoing guts to do it, and the imagination to improvise. The worst enemy to creativity is self-doubt.” - Sylvia Plath
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朋友，40年前你在那兒？
電子發展月刊 1983年9月號
電子產品品質可靠性專輯
電子所
臺灣矽金的起點 - 工研院的成立與半導體
從大家都不知道積體電路是什麼的年代，
到現今積體電路變成臺灣名片，
當年是什麼樣的歷史背景？工研院如何成立？又有多少人努力推動？克服了哪些困難？
聽聽半導體界的重量級大老曹興誠、曾繁城、史欽泰、邢智田、陳昭義親身講述這段歷史！
5th ERSO雙年聚活動記錄影片
4分鐘35秒等，我與胡定華所長.....
Hanching Chung
296 憶章青駒先生 蕭新忠 https://www.youtube.com/watch?v=lg_36iwp2Kw&t=443s
296 憶章青駒先生 蕭新忠296 憶章青駒先生 蕭新忠
127 紀念唐津一先生--向曾繁城先生 致敬 2016-11-23 HC Chung127 紀念唐津一先生--向曾繁城先生 致敬 2016-11-23 HC Chung
207 對談：陳健邦及其【 挑燈人海外】 2018-01-11 辛水泉 鍾漢清207 對談：陳健邦及其【 挑燈人海外】 2018-01-11 辛水泉 鍾漢清
半導體的品管和可靠性管理分析等，很專業。蘇先生給大家一點點入門感覺....https://www.youtube.com/watch?v=YtiXavY0Dzg&t=3s
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《祖先與永恆》(潔西嘉·羅森Jessica Rawson中國考古藝術文集)
Tang Prize 唐獎
★2022唐獎漢學獎得主潔西卡‧羅森(Jessica Rawson)★ #親筆簽名
2022年唐獎漢學獎授予潔西卡‧羅森，以表彰其精研中國藝術文物之成就。羅森教授視野宏闊，見解精準，為無聲之物發聲，再現人之所未見；審美觀物，傳承薪火，賦予華夏古典嶄新意義。
Art Object, Language of object.西嘉·羅森Jessica Rawson相關直播 地圖的重要《 青銅禮器與黃金腰帶：中國文化場景的昔與今》( Bronze Banqueting Vessels and Golden Belts in the Landscape of Ancient China and of Today.) 2. 《祖先與永恆》(潔西嘉·羅森Jessica Rawson中國考古藝術文集) The Language of Objects: An Interdisciplinary and Cross-cultural Forum"《祖先與永恆》(潔西嘉·羅森Jessica Rawson中國考古藝術文集) The Language of Objects https://hcmemory.blogspot.com/2022/06/jessica-rawson.html
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2023
令人感動，佩服的群英會。
我花十分鐘打字的前稿，竟然找不到了。
"今天將直播，談馮象教授的”聖經”新譯 2020"
20151101
我打算在11月18日上午舉辦紀念Peter Drucker的討論會。
內容談他與W. Edwards Deming的"日本論"，他獨特的日本繪畫論。更集中注意力談 Peter Drucker的著作，譬如說回憶錄《旁觀者》和他好友認為最好的《不連續的時代》。
特邀曹永洋、戴久永等老師參與討論。
《旁觀者》的群英錄都很獨特，翻翻Polanyi一家，對老Polanyi的教育讚嘆。我對最小的兒子Michael Polanyi有些研究，可Drucker說，他最有名的著作是：Beyond Nihilism By M. Polanyi，這我還沒讀過，慚愧。
----謹以此小文送曹永洋學長，他今天來訪。
我的這一天
10 年前
半夜拿出 M. Polanyi 作品選等書，發現Beyond Nihilism 收錄在1969年的Knowing and Being. Edited by Marjorie Grene. Chicago: University of Chicago Press.首篇：當時的思路和文字之犀利、連貫，真是大師風範。
11 年前
20141101
阿城《威尼斯日記》台北：新經典，2012
這個版本有8張彩色"作家眼中的威尼斯" (攝影/文字：阿城)
2張印象深刻："下午開始颳風，聖馬可廣場那些接吻的人，風使他們像在訣別。"沒想到是張遠照。另外是"華麗亦可以是一種壓迫。"
附錄幾乎每篇都有錯：侯孝賢的，將鄭芝龍說成是鄭成功的兒子(203頁)。父子顛倒。張大春的，將廚川白村寫成"府川白村" (208)。
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