偉大謙卑的貝聿銘先生，他的兩CAMPUS/校園 設計： 東海；MIHO...木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 善萬物之得時，感吾生之行休。.. 觀《讓建築歌唱：徐亞英的交響人生》(寶藏，外行人也可以看出徐亞英對前輩，特別是貝聿銘先生的感念：家鄉，羅浮宮，MIHO Chapel .....。)，重讀 《貝聿銘全集》的翻譯本序文 「感吾生之行休」出自陶淵明《歸去來兮辭並序》和 「感吾生之行休」出自陶淵明《建築是藝術和歷史的融合》 「感吾生之行休」出自陶淵明《美秀美術館》266~279......

 

昨天與小燕去看徐先生的紀錄片*，很感動，建築系師生應該包場並辦研討會。最後的Miho Chapel 更出乎意外，傑作，卻很少人談它。查貝聿明全集，雖沒談它，卻意外發現此書也相當優秀，比科比意全集好多了，而當年標價不到人民幣百元。 ~~給時瑋

*《讓建築歌唱：徐亞英的交響人生》是寶藏，外行人也可以看出徐亞英對前輩，特別是貝聿銘先生的感念：家鄉，羅浮宮，MIHO Chapel .....。

歸去來兮辭 並序 作者：陶淵明　晉 405年

本作品收錄於《陶淵明集》 姊妹計劃: 百科·數據項

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室^[1]，缾無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德；家叔以余貧苦，遂見用為小邑。於時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒^[2]，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
既自以心為形役^[3]，奚惆悵而獨悲！
悟已往之不諫，知來者之可追；
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路。恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮僕歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈罇。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮！請息交以絕遊。
世與我而相違，復駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。
或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內^[4]復^[5]幾時？
曷不委心任去留？
胡為乎^[6]遑遑兮^[7]欲何之？
富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

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「感吾生之行休」

出自陶淵明《歸去來兮辭並序》，意為感嘆自己的一生行將結束、生命即將終止。這句詩表達了詩人卸下官職、回歸田園後，面對欣欣向榮的自然萬物，感悟到人生短暫與生命終結的無奈，同時也包含著「知天命」後返璞歸真的達觀心境。 

詞句解析與背景：

• 出自：東晉文學家陶淵明歸隱之初的作品，表達了脫離仕途、歸隱田園的決心。
• 字面義：「善（或羨）萬物之得時，感吾生之行休。」
  • 善/羨：羨慕、歡喜。
  • 得時：萬物各得其時，欣欣向榮。
  • 行休：行將結束、罷休、終止。
• 上下文：緊接著「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」之後，形成鮮明對比——大自然生機勃勃，而我的一生即將步入終點。
• 情感與心境：這並非純粹的悲觀，而是坦然接受自然規律（乘化），與下文「已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留」相呼應，表達了對生命的熱愛與對歸隱的堅定。 

這句話完美體現了陶淵明淡泊名利、崇尚自然的思想。