2026年7月7日 星期二

Ernst N. Gombric的兒子Richard Gombrich (1937 ~ ,88歲; 佛教的真諦:我有太多無明、煩惱需要去除, 我需要佛陀的智慧! 出版品: 舉10本著作 )是著名的佛教專家 (《藝術的故事》(The Story of Art (1950~2006版本 )By Ernst N. Gombrich (1909~2001))兒子

 出版品


戒律與實踐:錫蘭鄉村高地的傳統佛教。牛津:克拉倫登出版社,1971年。


自學梵語:古典語言入門。 (編:麥可庫爾森)倫敦:霍德與斯托頓出版社,1976年。


維桑塔拉王子的完美慷慨。 (合著者:瑪格麗特·科恩)牛津:克拉倫登出版社,1977年。


論梵語:呼籲文明學習與文明研究。牛津:克拉倫登出版社,1978年。


巴拉蘇裡亞、索瑪拉特納、安德烈·巴羅、理查德·貢布里希、西里·古納辛哈、烏達亞·馬拉瓦拉奇和埃德蒙·佩里編。 《紀念瓦爾波拉·拉胡拉的佛教研究》。倫敦:戈登弗雷澤出版社,1980年。


貝切特、海因茨和理查德·貢布里希編。佛教的世界:社會與文化中的佛教僧尼。倫敦:泰晤士與哈德遜出版社,1984年。平裝版,1991年。


Dhammapala, Gatare、Richard Gombrich 與 K.R. Norman 編。 《紀念哈馬拉瓦·薩達提薩的佛教研究》。斯里蘭卡努格戈達:斯里賈亞瓦德納普拉大學哈馬拉瓦·薩達提薩紀念文集委員會,1984年。


《上座部佛教:從古代貝拿勒斯到現代科倫坡的社會史》。倫敦:勞特利奇與凱根保羅出版社,1988年。


Gombrich, Richard 與 Gananath Obeyesekere。 《佛教的轉型:斯里蘭卡的宗教變遷》。新澤西州普林斯頓:普林斯頓大學出版社,1988年。平裝版,1990年。


編。 《印度儀式及其詮釋》。德里:牛津大學出版社,1988年。


《佛教戒律與實踐》。 (以上第1點的修訂版。)德里:Motilal Banarsidas出版社,1991年。


佛教的起源:早期教義的緣起。倫敦:The Athlone出版社,1996年。


早期佛教中的宗教體驗?第八屆英國宗教研究協會年度講座,1997年。英國宗教研究協會特刊第17號。利茲大學印刷服務處印刷,利茲[1998年]。


慈悲與仁愛作為涅槃的途徑。 (1997年貢達講座)阿姆斯特丹:荷蘭皇家藝術與科學院,1998年。


以上第9點的日文譯本,譯者:島岩男,京都:保藏館,2002年。


以上第8點的日文譯本,譯者:島岩男,2006年。


上座部佛教:從古代貝拿勒斯到現代科倫坡的社會史。第二版修訂版。倫敦:Routledge出版社,2006年。


佛教的起源:早期教義的緣起。第二版。倫敦:Routledge出版社,2006年。


理查德·貢布里希和克里斯蒂娜·舍勒-紹布編:《佛教研究:第十二屆世界梵語大會論文集》,第8卷。德里:Motilal Banarsidass出版社,2008年。

Publications

  • Precept and practice: traditional Buddhism in the rural highlands of Ceylon. Oxford: Clarendon Press, 1971.
  • Teach yourself Sanskrit: an introduction to the classical language. (Editor: Coulson, Michael) London: Hodder & Stoughton, 1976.
  • The perfect generosity of Prince Vessantara. (Co-author: Cone, Margaret) Oxford: Clarendon Press, 1977.
  • On being Sanskritic: a plea for civilized study and the study of civilization. Oxford: Clarendon Press, 1978.
  • Balasooriya, Somaratna, André Bareau, Richard Gombrich, Siri Gunasingha, Udaya Mallawarachchi and Edmund Perry eds. Buddhist studies in honour of Walpola Rahula. London: Gordon Fraser, 1980.
  • Bechert, Heinz and Richard Gombrich eds. The world of Buddhism: Buddhist monks and nuns in society and culture. London: Thames & Hudson, 1984. Paperback ed. 1991.
  • Dhammapala, Gatare, Richard Gombrich and K.R. Norman eds. Buddhist studies in honour of Hammalava Saddhatissa. Nugegoda, Sri Lanka: Hammalava Saddhatissa Felicitation Volume Committee, University of Sri Jayewardenepura, 1984.
  • Theravåda Buddhism: a social history from ancient Benares to modern Colombo. London: Routledge and Kegan Paul, 1988.
  • Gombrich, Richard, and Gananath Obeyesekere. Buddhism transformed: religious change in Sri Lanka. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1988. Paperback ed. 1990.
  • Editor. Indian ritual and its exegesis. Delhi: Oxford University Press, 1988.
  • Buddhist precept and practice. (Revised edition of 1. above.) Delhi: Motilal Banarsidas, 1991.
  • How Buddhism began: the conditioned genesis of the early teachings. London: The Athlone Press, 1996.
  • Religious experience in early Buddhism? Eighth Annual BASR Lecture, 1997. British Association for the Study of Religions Occasional Paper 17. Printed by the University of Leeds Printing Service, Leeds [1998].
  • Kindness and compassion as means to Nirvana. (1997 Gonda Lecture) Amsterdam: Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, 1998.
  • Translation of 9 above into Japanese, trsln Iwao Shima, Kyoto: Hozokan, 2002.
  • Translation of 8 above into Japanese, trsln, 2006.
  • Theravåda Buddhism: a social history from ancient Benares to modern Colombo. 2nd rev. ed. London: Routledge, 2006.
  • How Buddhism began: the conditioned genesis of the early teachings. 2nd ed. London: Routledge, 2006.
  • Gombrich, Richard and Cristina Scherrer-Schaub, ed.: Buddhist Studies: Papers of the 12th World Sanskrit Conference, vol.8, Delhi: Motilal Banarsidass, 2008





chien chang                  佛教的真諦


在牛津大學任教四十餘年的理察德貢布里教授,已在牛津大學執教40餘年,將畢生精力奉獻給了佛教與巴利文研究。


他說:佛教的真諦,常常被誤解、扭曲!


以下,是這位英國知名佛學家, 88歲理察德貢布里教授的心得:


《1》當我說我是佛教徒時:

   不是說,我比别人更純潔、善良!

   而是我有太多無明、煩惱需要去除,

   我需要佛陀的智慧!


《2》當我說我是佛教徒時:

   不是說我比别人更具足智慧!

   而是我被太多的傲慢包裹,

   我需要用謙卑,來體味更浩瀚的世界。


《3》當我說我是佛教徒時:

   並不是因為我比别人好或壞!

   而是我了解到:眾生的平等無二!


《4》當我說我是佛教徒時:

   因為我只能愛自己所愛的人,

   而佛陀却能愛自己所恨的人,

   並使他們具足智慧與慈悲,

   所以我選擇學佛!


《5》當我說我是佛教徒時:

   不是為了從此求財得財!而是為了,

   了斷自己對一切欲望的執着!


《6》當我说我是佛教徒時:

   不是為了人生一帆風順!

   而是為了坦然接受無常,

   在任何殘酷的境遇下,從容如君王。


《7》當我說我是佛教徒時:

   不是說,以愛的發心绑架他人!

   而是為了用周到的智慧,

   在隨顺眾生中自利利他!


《8》當我說我是佛教徒時:

   並不是因為我要逃避人世,

   追求虛無!而是深知,

   日常生活,處處是道場,

   活在當下,就是在修行!


《9》當我說我是佛教徒時:

   我的生命,並非從此不再遭遇挫折!

   而是有了佛法相伴,挫折一一轉化成,

   助我成長的因緣!


《10》當我說我是佛教徒時:

   我心中充滿無盡的感恩,

   單單想到今生有緣身而為人,

   具備修行的能力,又有機會遇善知識,

   得以聽聞佛法,就深心感動,

   因緣不可思議!


《11》當我說我是佛教徒時:

   並不是因為外在有一個神!

   而是我發現了:我本具的自心本性!


        恭敬感恩圓融的智慧語




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*原先,我也想談佛教藝術。川端康成潭其摯友古賀春江的車現實主義畫作,多說他的畫中有佛教思想.....
我們看英文 The Story of Art By E. N. Gombrich的書中如何處理這主題。
要回答此問題,先曜明說自己根據The Story of Art By E. N. Gombrich 的哪一版本。
此書1950年初版,1996年第16版,行銷近千萬冊。
我採用作者身後,出版商將"文、圖" 分開印的 Pocket Edition (2006年7月))
根據此版本的索引
Buddha 96=7, 113, 495;80=1
Zen Buddhism 470 (此條目80年代之後在收入 )
換句話說,只收/解說兩張圖片。
(順道一題,Ernst N. Gombric的兒子Richard Gombrich是著名的佛教專家
In What the Buddha Thought, Richard Gombrich argues that the Buddha was one of





the most brilliant and original thinkers of all time. ... The author stresses the Buddhas capacity for abstraction: though he made extensive use of metaphor, he did not found his arguments upon it, as earlier thinkers had done.
What the Buddha Thought (Oxford Centre for Buddhist Studies ...)
HUSHIHHC.BLOGSPOT.COM
《藝術的故事》(The Story of Art (1950~2006版本 )By Ernst N. Gombrich (1909~2001))如何處理"佛教藝術"

E. H. 貢布里希(E.H.Gombrich,1909—2001)1976的Walter Neurath Memorial Lectures演講稿重新包裝上市     論濕壁畫   E. H. Gombrich on Fresco Painting published by Thames & Hudson in May 2024 as part of the Pocket Perspectives series, is a 96-page hardcover exploration of mural painting history. This illustrated essay covers from ancient Egypt to the 20th century, examining the relationship between art's form, function, and purpose.


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