大家好,我是Sayun以德。我的第一本著作《保留地》科幻泰雅 ...
《保留地》是泰雅族跨界創作者游以德(Sayun Nomin)的科幻短篇小說集,於2026年6月由聯經出版發行。全書收錄5則獨立故事,將泰雅古老神話與高科技末日想像揉合,展開科幻考古與當代原民處境的深度對話。 [1, 2, 3]
游以德的《保留地》新書活動在上週六順利完成了,這時候才有比較踏實的感覺,「借火」,真的開始要燃起來了。
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追著以德作品已經有段時間。那是幾年前的冬日,我們的前編輯柏廷,力薦以德的文字,身為泰雅族的以德,從科幻角度來撰寫小說,不僅是少有的嘗試,也開啟了泰雅故事的全新篇章。我們盼望啊盼望,時時關心創作的進度,然而以德跑去主持節目了(而節目不但入圍金鐘獎,還獲亞洲電視大獎);我們叮嚀啊叮嚀,頻頻追蹤書寫的成果,然而以德跑去演出舞台劇了(且同步在編寫劇本)。而不論主持或者演出,以德的方向倒沒有變過,從身分認同出發,為原民文化發聲。
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終於,我們等到以德的《保留地》,那不只是一本小說,更是一部經過文學、影像、劇場等不同領域交互淬鍊而成的作品,充沛著更加寬廣的視野與厚實的能量。
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巧合的是,由馬翊航總策畫的借火書系,也在這時候成立了。同樣是在冬日,小馬與我們副總編輯榮慶討論書系構想的時候,我隱隱有股感覺,這會是個極具生命力和爆發力的出版計畫。臺灣從不缺原住民族創作者,也不乏書寫原住民族議題的作品,但除了去年推出的「臺灣原住民文學選集」之外,始終缺少持續、系統性收納此方向創作成果的出版路線。倒不是非得建立某種體系不可,而是當我們希望讀一個點再串成一條線時,就更容易織成一張網。
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因此,借火書系以《保留地》作為第一本書,是水到渠成、瓜熟蒂落,早一步或晚一步,都未必能成就此刻這樣恰到好處的相遇。
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新書活動中,從語言、記憶一路延伸至土地與環境。與談人高翊峰既是以德的老師,亦為創作過多部科幻作品的小說家。翊峰點出了書中許多埋哏的細節,也分享了那些化為創作養分的生命經驗。當話題回到科幻與科技,不免也談起了AI。以德說,他嘗試從AI蒐集泰雅相關的資料,但是AI所給出來的回應幾乎都是錯誤的,「所以AI絕對是漢人。」這道出了虛幻裡的另一層現實:當資料缺席,知識便無法被理解,更遑論被正確傳承。以德表示會繼續耕耘,讓大數據有更多關於泰雅族的資料,有朝一日,或許便會有「泰雅AI」了。
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《保留地》為借火書系種下了第一顆火種,可以預見將煬起的熾熱長路。下半年,會有第二本燎原之作,這簇焰火會愈來愈旺,燒出自己的生命,然後一本接著一本,把火傳下去。陳逸華
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