2024年8月30日 星期五

吳興國 。 李國修。陳柏霖(Bo-Lin Chen )


凱撒的告白⋯每一個觀衆心中,都有一齣吳興國

昨天,一回到家,快快梳洗,倒頭就睡了
因為,和團員練了一天功
每個人都汗濕淋漓
我發現,自己的旋子,還行
但是,飛腳,蹦不高了
很緊張,八月要去義大利演「李爾在此」(0831)

"看看羅諾納大學,想想台灣
今早受邀到意大利著名的優質大學演講
入眼的美麗校舍,可追溯至14世紀
我突然想到台灣大學了
但是,進入校園
那種優美、典雅、整潔和藝術感
台灣真的難以比擬了

這所學校,並沒藝術科系,
共有約600教授,400行政,20000學生
有人文、哲學、教育、經濟、法律、醫學..科系
一到學校,大概有三位教授熱情迎接,馬上學生攝影隊擁上探訪,他們對「李爾在此」既驚嘆又好奇
接下來,足足兩小時講座
這內容,可是三位得力助手共同設計完成的內容.-(雷碧琦教授、秀偉和製作執行克祈)
雷老師熟悉國際事務,對工作細節要求高,演講PPT介紹當代傳奇劇場作品內容很扎實,在她引導下,節奏明快:深入又生動介紹和翻譯我的演講,加上柏澄、伯諺示範,現場掌聲不斷,氣氛熱絡。
兩小時一晃就過去了!

我以為,來聽演講都是戧劇系學生,其實不然,是來自世界各地學子,暑期特別的表演學程,以英語為主,這是相當多元而國際化的大學。
學生年纪很輕,氣質都相當好,全程專注,互動熱情有禮
教室美麗、沉靜而清潔,一麈不染到可以隨地而坐

台灣很多學校,並不注重美感
秀偉說,常去大學演講,經常覺得失望
有些被譽為最高學府的藝術大學早己破舊不堪,天花板破落,牆壁汚穢,大廳灰暗一.學生習慣不好,也相當髒亂,可見,學校冶理並不重視美感教育。
學生上課情形也有不專注,甚至懶散瞌睡吃東西玩手機情況,不知教授如何長期面對這樣的情況?也是辛苦。

台灣加油!不要太政治化,應該更重視人文藝術,美感禮貌教育,這才是回到和諧的生命本贒和提昇國家未來!"

一人飾十角,真的很累,
三年前就想封箱
但是,想想文化交流的意義,也重視接下來的戲劇工作坊,把握能深度宣揚戲曲美學,在西方的舞台上驗証創作理念,這也是令人感到興奮,難以拒絕。

起床,天還是黑的
無事,把秀偉給我一些「凱撒」上海演後劇評,仔細讀了一遍
這製作人很少主動給我看當代傳奇的評文
可能是不想讓創作者有心理壓力吧
她總是會先過濾,只要言之有理,內容札實,有存留價值她會收集
有朋友分享上海「凱撒」演後評論,真是相當多
我這才發現⋯
原來,我的作品,早在大陸引起関注
在「國劇評論」網,這半年,就有二十多篇,感謝張大選先生編輯,非常完整,各個行家對我歷年的作品的深度評析,還有「中國舞台美學恊會」網評,也有多篇「凱撒」精到的劇評

讀到「每一個觀眾心中,都有一齣吳興國」時,內心蠻激動的⋯
「守正者不易,先行者孤獨,唯有撼動人心者,永垂不朽!」亦心有戚戚⋯
當代傳奇劇場轉眼38年了,懂我的作品,當了解,我一直在悲憤的情緒中作戲,那種孤獨感,是從童年就伴隨著,一直到在練功房、在舞台上、在創作時、如影隨形;尤其,閲讀莎士比亞、貝克特、卡夫卡、歌德、契訶夫…,特別得到對照的心靈知足,成為生命的養分。在看傳統、演傳統、唱老生戲,特別特別有感慨,是非常深層的精神洗練,智慧的透悟。

我與「項羽」「凱撒」脾氣相近
有「無畏無懼」勇於「以少擊多」「背水一戰」的英雄氣概
審查:
「吳興國始終以反叛者,革新者,先行者形象,屹立於兩岸三地劇壇」
「持續啟迪兩岸三地的新生代的戲曲人」
「當代傳奇曲折和輝煌的一生,都無愧於載入當代世界劇場的歴史一頁。」
慚愧了,溢美了,非常感謝大家的支持和肯定
吳興國其實最怕被稱為「大師」
我只是很認真而巳
從小到老,對人、事、物都很認真看待
我也很調皮,好玩,喜歡在臉上作怪
有人說我演電影是「劇拋臉」
我是喜歡創造角色
怕重覆、庸俗、平凡、喧鬧
有時,秀偉為了行銷,推動票房
會要求我或青年團員做一些我不喜歡的事
但是,我知道,和社會、觀眾互動,有些是必須的,
她是藝術家,她知道我們的介限,我生氣時,會像一頭獅子,走來走去。對空吼一聲,她就明白了,馬上調整。
青年團員很信賴她
言聽計從
我們都知道
一切都出自於愛
愛戲曲、愛藝術、愛劇場、愛表演,甚至愛觀眾
謝謝莎士比亞,作完「凱撒」,令我們感到必須「愛地球」「愛人類」「愛生命」「愛下一代」!

Ps2004年作完「暴風雨」之後,我就不再悲憤作戲了,隨著「波布羅」劇終獨白,放下一切,心靈自由了!
還是感謝莎士比亞!



BBC 中文網(繁體)
莎士比亞悲劇《馬克白》搬到中國春秋戰國時代會是什麼樣子?「當代傳奇劇場」藝術總監吳興國在香港 光華新聞文化中心 接受BBC中文專訪,談31年前創團作品《慾望城國》如何突破傳統。
當代傳奇劇場 Contemporary Legend Theatre #莎士比亞 #京劇


-1:35



 吳興國:盼重返倫敦劇院獻藝 【中央社╱倫敦21日專電】      2013.08.21 09:21 pm 
台灣當代傳奇劇場藝術總監吳興國說,1990年「慾望城國」在英國國家劇院的成功演出,奠定當代傳奇走向國際舞台的重要基石,他期盼能再重返倫敦這個戲劇之都獻藝。  吳興國剛結束在國際知名的愛丁堡藝術節演出,這是他繼2011年「李爾在此」後,第2度在愛丁堡藝術節表演,安排改編自卡夫卡同名作品「蛻變」,進行世界首演,受到觀眾熱烈迴響。  2004年吳興國也曾受邀在倫敦ICA當代藝術中心,演出改編自莎士比亞「李爾王」的「李爾在此」。  吳興國接受中央社記者訪問時說,中國傳統戲劇在自己的環境面臨很大困難,觀眾也很少,做為繼承者他深知傳統戲劇的精緻和智慧,要讓世界認識中國傳統戲劇,最快的方式就是結合西方的作品。  他說,「這樣做雖然有危險性,但從1990年改編自馬克白的『慾望城國』,受到英國國家劇院的邀請,演出造成轟動,這讓我了解要勇敢的跨出去,不能一直在自己的空間裡。」  吳興國指出,現在是跨領域、跨文化、甚至混搭的時代,「在傳統中加入一點國際的元素,有如一朵盛開的鮮花,很容易被發現而且會非常芬芳」,從當代傳奇劇場成立28年的經驗來看,證明自己沒有走錯路。  他同時認為,未來更重要的是應該拿中國自己的文學作品與西方交流,讓西方人認識我們真正的情感與戲劇,和音樂文學如何結合,他鼓勵大家應不斷進行國際交流。  吳興國說,400年來倫敦一直是英國的戲劇之都,許多莎士比亞的作品都在這裡演出,戲劇十分蓬勃,如果劇院有邀請,他希望能不斷來英國演出。  日前吳興國與當代傳奇劇場行政總監林秀偉訪問國家劇院,舊地重遊,並與劇院企劃總監霍克斯(Robin Hawkes)會面暢談。  安排吳興國在「大師班」授課的倫敦「海馬克皇家劇院」創意總監朱萊佛(Alice Driver)說,當代傳奇劇場的節目內容非常特別,特別是吳興國巧妙將東西文化結合,讓觀眾能容易理解進而喜愛,她相信這樣的節目在倫敦的劇場一定會受到歡迎,特別是那些專走國際觀眾路線的劇場。 



李國修「開門、上台、演戲」。陳柏霖(Bo-Lin Chen )




台北藝術大學戲劇學系講師于善祿分析,其作品中的自傳性色彩、家國敘事、反映時事、人文關懷、身分 認同等內容與形式,幾乎已經自成一格。挖掘李國修的大老吳靜吉在《李國修戲劇作品全集》序言中表示,李國修的自我反思、對社會的關懷、對戲劇的激情、理性 和感性兼具的創作表現,樣樣難能可貴。
李國修養病時,不忘經驗傳承,完成二十七本《李國修戲劇作品全集》出版,指示藝術總監由製作人林佳鋒接任、屏風表演班已公開的演出行程將照常進行。得意弟子黃致凱等,也都有接班之姿。



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李國修Hugh K. S. Lee,1955年12月30日-2013年7月2日)[1],祖籍山東萊陽,生於台北市,為台灣當代舞台劇大師,集編劇、導演、演員及劇團負責人於一身,素有「戲劇鬼才」之稱呼[2][3]。曾參與蘭陵劇坊、創辦表演工作坊屏風表演班。曾任屏風表演班藝術總監,也是國立台北藝術大學劇本創作研究所兼任副教授2010年4月—6月於清雲科技大學擔任駐校藝術家,其妻為台灣知名藝人王月


李國修,1955年12月30日出生於台灣,A型魔羯座,成長在西門町中華商場,父親是製作國劇手工戲靴的藝師。母親與父親同鄉,以母親為作品《女兒紅》的主角原型。 李國修十八歲就讀世界新聞專科學校時加入話劇社,畢業於世新廣電科,因為興趣而投入劇場演出及創作。1980年接觸吳靜吉博士創立的耕莘實驗劇團(蘭陵劇坊的前身)。因演出蘭陵劇坊荷珠新配」中的趙旺,受到大家的注意。後來參加華視綜藝100的演出,成為家喻戶曉的喜劇演員,在1982年因「唐三五戒」連續劇獲得電視金鐘獎的「最具潛力戲劇演員獎」。
1984年,與賴聲川、李立群,創立表演工作坊,1985年參與創團演出《那一夜,我們說相聲[4],1986年,三十一歲的他創辦了「屏風表演班」,舞台編導作品有三十餘齣,包括《三人行不行》系列、《半里長城》、《莎姆雷特》、《西出陽關》、《京戲啟示錄》等。李國修不但身兼編劇導演,也經常參與舞台劇的演出。其中在《西出陽關》一劇中飾演「老齊」一角,被台灣媒體評為「李國修最具卓別林高度的演出」[5]
2011年12月21日,李國修傳出罹患大腸癌第3期,並於12月30日於台北田徑場舉辦「李國修暫別舞台京戲啟示錄戶外轉播場」後,專心養病而暫停2012年的演出。2013年7月2日凌晨3時34分因大腸癌,病逝於中國醫藥大學附設醫院,享年58歲。[6],一生一共創作出27個劇本[7]

座右銘

「人,一輩子能做好一件事情就功德圓滿了。」[8][9][10]李國修曾在一次訪問提到,他這輩子只想做好一件事,就是「開門、上台、演戲」[11]

 *****2012.10.27
昨晚第一次知道此演員上網去找找他有點意思的年輕人

陳柏霖- 维基百科,自由的百科全书

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陳柏霖(英语:Bo-Lin Chen,1983年8月27日-),綽號拉麵或舞川拉麵,出身於臺灣的電影及電視劇演員。身高180cm,體重64kg,血型為B型。事業版圖除了臺灣 ...
天下500期改變 為了幸福:
演員陳柏霖 深情大仁哥,做自己最幸福
2012-06-27 天下雜誌 500期 作者:林秀姿
演員陳柏霖 深情大仁哥,做自己最幸福 圖片來源:王竹君 2012年第47屆電視金鐘獎頒獎典禮,戲劇節目男主角獎由陳柏霖拿下!分享他對暴紅之後的感動故事...
讓「李大仁」成為台灣女性心中幸福的代名詞,陳柏霖明白,擁有就是失去的開始。面對暴紅,他淡定以對;在演藝染缸中,「大仁哥」始終堅持做自己。
「我是一棵樹,樹不會變成摩天大樓,我只是多長了花跟果,」坐在新裝潢的工作室外小庭院,講話的不是「張士豪」,也不是「李大仁」,而是堅持一路走來,沒有隨著演藝圈起伏而改變的陳柏霖。
十七歲的陳柏霖,在電影《藍色大門》中,穿著高中生制服,笑容陽光燦爛,一句「我叫張士豪,天蠍座,O型,游泳隊,吉他社」,奠定他在影迷心中陽光大男孩的形象。
十年後,陳柏霖在《我可能不會愛你》連續劇裡,卻變成專情、一直默默守護女主角的李大仁,成熟穩重的形象,擄獲大批影迷的心。
「李大仁」是去年冬天帶給女影迷幸福感的關鍵字。但是,陳柏霖一點也不想被「李大仁」定型。
暴紅,就是過氣的開始
面對「李大仁」的爆紅,陳柏霖顯得很抽離。他笑著拿《我可能不會愛你》中的台詞舉例,「擁有就是失去的開始。」
「暴紅就是過氣的開始,」他說,「世界需要你時,你就紅;這個世界遺棄你,你就不紅。」所以,他把李大仁留在螢光幕前,走下舞台,還是過著宅在家裡看DVD、聽音樂,和朋友吃路邊攤的簡單日子。
對陳柏霖來說,「張士豪」才是改變他人生最大的轉捩點。
就讀景文高中時,他是屬於「內向、害羞型」的男孩子,下課後和朋友打籃球是生活中最大樂趣,從沒想過未來是什麼樣子。「張士豪」帶領他闖進演藝圈,享受到一炮而紅的滋味,也找到自己未來的方向。
《藍色大門》導演易智言曾說,「陳柏霖太聰明了,躺著都會紅。」不過,在當紅時,陳柏霖卻決定離開台灣,勇闖香港、日本和中國市場,一走就將近十年。
「對自己殘忍,才會進步,」陳柏霖說,面對不同的工作團隊,不同語言文化的挑戰,強逼他提早成熟。
「世界上很多人可以講五、六種語言,我覺得我應該沒那麼笨,沒道理做不到。」所以,儘管香港導演勸他講國語,找廣東話配音,他還是堅持每天晚上熬夜背台詞。現在廣東話、日語都沒問題,是台灣少見的「三聲帶」演員。
過去十年的時間,陳柏霖在海外市場拍片,台灣鮮少有作品。去年拍完《我可能不會愛你》紅遍台灣後,今年又拍了國片《BBS鄉民的正義》,預告片曝光後,讓觀眾又驚又喜。
陳柏霖擺脫大仁哥的深情形象,演出亦正亦邪的駭客,壞壞的表情很吸睛。多年好友兼經紀人張力透露,選拍這部講述網路霸凌和言論自由的電影,陳柏霖只拿了五分之一的片酬。
「留在底片上的東西是永恆的,」陳柏霖說,不計較片酬高低,是希望每一個作品,可以分享一些事情,從中影響觀眾,去做一點點的人生選擇跟改變。

受訪的前一晚,他重看電影《愛在黎明破曉時》。「裡面女主角說,自己常常會幻想,一個老太太在房間裡面,看著自己的臉,『我現在的此刻,就是她的回憶』。」
陳柏霖說,「我也正在為一個老先生的回憶做準備。所以,我的當下應該要做什麼事情呢?做什麼值得被回憶的事?」不被爆紅沖昏頭,他堅持,拍一部好電影,比拍一部賣座的電影重要。
「一首歌或一部電影,都是一顆種子,這顆種子也許要五十年後才會發芽,」他說,「所以我們每一個人現在正在做的、拍的,也許要二十、五十年後才會看得到影響。」
以正面能量感染他人
也因為這種想法,他自組製片公司與工作團隊。經紀人張力和陳柏霖是景文高中同學,兩人相識十餘年。張力形容,陳柏霖是有「正面能量」的人,「跟他在一起,感覺什麼事情都做得到,」張力說。
「電影的製作步驟很神聖,應該先是有好的劇本,拍出好的電影,再來想怎麼行銷,」陳柏霖感嘆,現在的電影環境反其道而行,大部份都先以市場行銷、是否賣座為導向,再來製作電影、寫劇本,「這樣一來,電影只是季節性、可替換的商品罷了。」
陳柏霖的夢想,是拍出在數十年後仍能影響、感動人的電影。他說,每個演員都在等一部好劇本、好電影,等待過程很煎熬,「人生可以不只是個棋子,而是當下棋的人。」

為了實現夢想,陳柏霖也找來數名高中好友協力,在台北的工作室裡一起工作。
「我覺得幸福就是可以做想做的事情,而不在乎得到什麼,」他看著一旁的高中好友說,「看到家人和朋友都健康快樂,自己就很幸福。」
「人生最重要的並不是成功,而是誰跟你分享這份成功,誰跟你一起見證這個歷程,」陳柏霖說。
 
很多人說演藝圈是大染缸,堅持不改變理念的陳柏霖,似乎很努力不被染上各種顏色。
「從小到大我都想改變世界,卻看到很多人長大後被世界改變,」他說,「如果能保持自己的本質不變,何嘗不是對世界的一種改變?」

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