C.K. Wu 吳經國
吳經國聯絡處指出,夏季奧運單項運動總會聯合會(Association of Summer Olympic International Federations)會員大會執行委員選舉,28日在俄羅斯聖彼得堡進行,吳經國在28個單項運動總會中獲得26票,當選ASOIF執行委員 (Council Member)。
盧郁佳:
國際拳總未驗DNA,主席克雷姆列夫(Umar Kremlev)卻公然說女選手有XY染色體,造謠「男人打女人」召喚全球反跨勢力。結合兩岸的反台勢力,網暴臺灣女選手。回顧國際拳總的奧運黑史,方知冷戰時地下拳擊遺留的幫派,在後真相時代如何煽動民粹。
國際拳總負責選聘奧運拳賽的台上裁判、坐在台下的評判員。2012年倫敦奧運金牌戰,中國隊鄒市明13比10,慘輸泰國隊龐普里亞楊(Kaew Pongprayoon)。鄒市明推、撞,差點撞倒龐普里亞楊,評審卻判龐普里亞楊違規扣兩分,拒絕說明哪裡違規,宣布鄒市明以積分得勝。龐普里亞楊聽完,痛苦倒地哭泣,他的教練怒舉勝利手勢,離場時觀眾掌聲如雷,領銀牌時全場歡呼。鄒市明贏得了「醜陋的比賽」,領金牌時觀眾狂噓。美國廣播公司(NBC)的現場評論員帕帕(Bob Papa)大罵裁判:「這裡每個人都該看看自己,想想為什麼拳擊會被當成笑話,」
龐普里亞楊回顧:「我覺得我贏了,觀眾也認為我贏了。我不知道為什麼我輸了,奧運積分是錯的——不僅我的比賽,別人的比賽也沒照該有的方式走。」
別人的比賽──亞塞拜然隊阿卜杜勒哈米多夫(Magomed Abdulhamidov)被日本隊清水聰(Satoshi Shimizu)六次打倒在地,仍獲判勝利。《BBC》報導拳擊界盛傳奧運在賣獎牌,掮客向亞塞拜然兜售:付國際拳總9百萬美元,換兩面金牌。
後來奧運推翻該判定,土庫曼裁判梅列特尼亞佐夫(Ishanguly Meretnyyazov)被逐出奧運。
為何敢於公然舞弊?國際拳總兩大金主就來自中國、亞塞拜然。國際拳總向亞塞拜然Benkons公司貸款一千萬美元,約定2013年清償,卻有450萬美元失蹤。中國FCIT公司(博盟體育控制人)買下國際拳總的子公司主要股份,注資兩千萬美元。
2016年里約奧運,俄羅斯隊尼基丁(Vladimir Nikitin)被判定打贏亞洲衛冕冠軍泰國隊布迪(Chatchai Butdee),泰國抗議判定不公。
接著裁判又用積分逆轉賽果,判定尼基丁打贏頭號種子、衛冕世界冠軍和歐洲冠軍愛爾蘭隊康蘭(Michael Conlan),獲銅牌。台上康蘭脫掉背心,向裁判怒比中指,喊「搶劫」,指俄羅斯、國際拳總舞弊。輿論大譁,拳界譴責奧運蒙羞。他說:「國際拳總都是騙子,我再也不為國際拳總打拳了,業餘拳擊從頭到腳都臭不可聞。我以為我在第一輪就打掉了他的耳朵,但積分卻把我打掉了。」
康蘭上擂台時,女裁判竟因為他持續進攻而警告他。康蘭認識那裁判,詫異事情不對勁,說她以前沒這麼敵意。第一輪康蘭輕鬆獲勝,但中場休息時,康蘭好友巴恩斯(Paddy Barnes)傳話,說尼基丁已經贏了。康蘭三年後受訪回憶:「我當時就知道奧運之旅結束了。你看影片,第二輪他受傷了。我打傷了他,裁判卻介入喊停、警告我,我有什麼機會?他們不可能讓我贏,不可能。」康蘭贏第三輪比第一輪更容易,卻被判輸。
加拿大律師麥克拉倫(Richard McLaren)領導調查國際拳總,2021年宣布2016年俄羅斯聯邦在30個項目中的一千多名運動員用藥違規。國際拳總操縱11場比賽,包括康蘭的比賽。
包括蒙古隊多瑞尼亞布(Otgondalai Dorjnyambuu)準決賽擊敗法國隊烏米哈(Sofiane Oumiha),有人開25萬美元向蒙古拳擊手行賄,他不收,仍以「極不尋常的得分」落敗,五名裁判給分相同。
及英國隊喬伊斯(Joe Joyce)金牌戰輸給法國隊約卡(Tony Yoka)。
國際拳總高層創造「恐懼、恐嚇和服從的文化」,國際拳總執行董事布齊迪(Karim Bouzidi)欽點聽話、肯串通的裁判、不夠格卻靠奉命造假上位的裁判,踢走誠實的裁判,讓裁判對場上正在發生的事情視而不見。國際拳總在奧運賽前一早,在休息區等地告訴裁判要判誰贏,或在拳擊場邊做信號下指令。國際奧會2019年暫停和國際拳總合作,自組東京奧運資格賽,對里約奧運拳擊的全體七名裁判永不錄用。
康蘭說:「我在里約舉報舞弊,國際拳總為此罰我一萬瑞郎,我不付。但若想在業餘拳擊界當教練或訓練師,就得付。我因為說真話、像正常人一樣反應而被罰,那些貪汙的反而沒事,這樣對嗎?」
2017年,爆出國際拳總無法償還中國、亞塞拜然金主三千萬美元,同時內鬥激烈。前財務長稱,吳經國主席的台北辦公室每年花20萬瑞郎(約760萬臺幣),另有12萬瑞郎(約456萬臺幣)吳主席的個人公關差旅等費用。多過前一年國際拳總給五大洲際拳協的經費,也不透明。國際拳總一年法務費用破百萬瑞郎(約3800萬臺幣),恐將破產。吳主席澄清其職位屬無給職,指控不實,辦公室費用不超過20萬瑞郎。
國際拳總拿奧運資格威脅拳擊手簽職業合約失敗後,2019年,烏茲別克商人拉希莫夫(Gafur Rakhimov)當選國際拳總主席,美國財政部指為幫派毒梟。
下一任主席,俄羅斯拳協秘書長克雷姆列夫,黑道出身,有勒索、攻擊前科,因從商而改名。擁有克里姆林黃金有限責任公司,原本是他搶來抵債的珠寶店。無論各國犯罪事業都需要打手,最初他開設ANO拳擊進步中心,加入俄羅斯拳協。2019年,該中心的子公司Liga Stavok彩券公司要求承銷運動彩。這兩家和Transstroykom客運和貨運公司都是普丁的白手套。
普丁經常指派統一俄羅斯黨通過普丁需要的法律,運動彩的收益原本供體育使用,2020年統一俄羅斯黨提案立法通過,把運動彩收益轉給克雷姆列夫的LLC公司(發行NPO Mobile Card支付卡),讓LLC代替聯邦稅務局「監督」運動彩。此法大筆一揮給了LLC近70億盧布(約29億台幣),回到俄羅斯政府體育預算的僅剩40億盧布(約15億台幣)。掏空國庫令全俄震驚,克雷姆列夫公開說是他提議的。
接著俄羅斯拳協監事名單曝光,有總統維安負責人、俄聯邦安全局副局長、俄羅斯石油負責人、總統府政策部副部長、聯邦稅務局前高官等。一手操縱拳賽,一手開賭盤,一本萬利。
2020年克雷姆列夫繼任國際拳總主席,指責前主席吳經國貪腐、韓國籍前秘書長金浩(Ho Kim)替吳賄選,克雷姆列夫向兩人下終生禁令,揚言吳經國該被槍殺。但克雷姆列夫只是以此掩飾自己將國際拳總變成普丁把手伸進奧運的白手套,國際拳總財務瀕臨崩潰,俄羅斯國營天然氣公司(Gazprom)獨資拯救,克雷姆列夫接受祖國功勳授勳,獲普丁總統感謝、總統安全局獎章。
俄侵烏克蘭後,國際奧會禁止俄羅斯、白俄羅斯拳擊手參賽,只能以個人獨立參賽。但克雷姆列夫不甩禁賽令。英、美等19國家為此抵制錦標賽,克雷姆列夫嗆抵制者「比鬣狗、豺狼還糟」,違反「運動和文化的完整性」。
全文詳見留言處
博客來書籍館;奧運場外的競技:吳經國的五環誓約
Apr 25, 2001 – 奧運場外的競技:吳經國的五環誓約吳經國/口述,曾意芳/採訪整理.
東海的人與書 (79):
呂學海是新竹人,畢業於東海大學政治系,服務過中國時報,
1988年辦社會大學,轟動”一時”過…..
在2011年發起「世界公民島計畫」,號召千名20至29歲青年提旅行計畫,鼓勵青年人以自助旅行方式走向國際。獲評選前10名者,最高可獲15萬旅遊金! 世界公民島與其他補助青年出國旅行計畫最大的不同,就在於本活動特別邀請250位來自業界與學術界的精英、青年領袖,以及旅居台灣的外籍人士擔綱「世界嚮導」的角色
東海的人與書 (78):
翁靜玉 :台灣省嘉義縣人
學歷:台灣東海大學經濟系學士1975、日本明治大學政治經濟學碩士
翁靜玉,已經成為「就業」的代名詞。
她是「草莓族」這個概念的發明者,
創辦了台灣第一本職場就業雜誌、
成立了國內第一個職涯諮商學院,
更是各種創新招募活動的開路先驅。
從人資主管、大學校長到政府官員,
都從她的文章與演講中得到啟發。
她將18年工作精華濃縮成96個招式,
每個招式,都能讓你的職場戰力脫胎換骨!
著作:《新進人員60天》、《辦公室物語》、《一念之差》、《社會新鮮人教戰手冊》、
《樂在工作,樂在人生》(以上均為就業情報出版);
《新好女性系列──大地的女兒》(中國生產力中心出版)。《將才學:你的職場戰力升級計劃》出版社:就業情報2007年
東海的人與書 (77):
九把刀近2年活得有夠精彩,了不起!
2部電影的故事很有意思。
2014.3.24 九把刀則是先在臉書寫下:「不贊成。等待也是戰鬥的一部份,沉著和平。慢慢來,比較快。」稍後寫下,「豬一樣的隊友」對行政院被攻占表示意見。
2010.12.21昨天陳忠信兄跟我談起他,我一臉茫然。
今天注意一下電視新聞,還在談他。
他對某教授批評其脫褲* "....沒品質" 等, 是說"這些大人...."
*2010年12月21日 ... 作家九把刀十四日到台南女中演講,說到激動處,當眾脫外褲向爭取穿短褲到校女學生 ... 九把刀(中)「脫褲秀」引起女學生熱烈迴響,爭相與他合照。 ...
****部分
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柯景騰 | |
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九把刀(2008年台北國際書展) | |
出生 | 1978年8月25日 |
筆名 | 九把刀、Giddens |
職業 | 網路作家 |
國籍 | 中華民國 |
流派 | 跨多種類別寫作 |
九把刀。網路文學經典製造機 |
他每日蒐集、閱讀大量資料,並維持每日寫5000字的習慣,曾經於簽書會現場透過投影機在筆記型電腦上寫了5個小時。創作量頗大,曾連續14個月每月出版一本新書。有「說出來會被嘲笑的夢想,才有實踐的價值。即使跌倒了,姿勢也會很豪邁。」之名言。
自1999年在網上出版第一本書開始,多年來九把刀已創作約50本書,不少作品被改編成電視劇、電影、網路遊戲等,內容涉及都市恐怖病態、獵命師傳奇、黑暗生活等。
東海的人與書 (76):
現在,我只能憑記憶說張伯權是東海歷史系的學長:
張伯權譯作
Graham Creene《權力與榮耀》 臺北: 遠景,1982-/桂冠,2006
《卡夫卡的寓言與格言》高雄復文,1986
《卡夫卡的故事》台北:時報,1983 (卡夫卡百年誕辰;【譯序】說,極少部分刊於1974年的中國時報的人間副刊,可能在東海時即喜愛此書。這本書是許多發人深省的極短篇《哥德談話錄》。)
《卡夫卡的故事》台北:時報,1983 (卡夫卡百年誕辰;【譯序】說,極少部分刊於1974年的中國時報的人間副刊,可能在東海時即喜愛此書。這本書是許多發人深省的極短篇《哥德談話錄》。)
拉格維斯特-《侏儒》(張伯權翻譯) 志文出版
張伯權作《美國生活辭典》台灣東華書局股份有限公司出版社
張伯權: ( 講義雜誌‧走出荒野) 2012.01
東海的人與書 (75):
現在劉述先教授(1934年- ,筆名音衍)的著述等身,參考http://www.scu.edu.tw/philos/liu-writings.pdf。.
他早期在東海教過書,出道時翻譯過一些名著:
七、主編、翻譯及其他著作方式之專書(論文集)
1. 阿爾柏特.許懷徹(Albert Schweitzer)原著,劉述先譯。1958年。《文明的衰敗和復興》。臺中市:中央書局。
2. 歐因斯特.卡西勒(Ernst Cassirer)原著,劉述先譯。1959年。《論人》。臺中市:東海大學。---在東海創校60周年的2015.11,我們討論1959年出版的第一本【東海學報】,對其人其文有更深入的了解。
東海的人與書 (74):
曹永洋先生除了最著名的新潮文庫中的編書與著書之外,對於傳記也很用心,包括為他老師徐復觀編遺作或寫簡易年譜,或為徐的行為做合理化的說明.......。
我的書都是一版就進入書庫、物流或二手書店了。有時想想,朋友印我的書鐵定虧本,如果厚著臉皮一直寫下去,不是害人害己嗎?」曹永洋老師在士林中學擔任國文老師30年之久,作育英才無數,令學生無限懷念。曹永洋後來主持志文出版社的新潮文庫,為引進西方思潮,貢獻卓著,他也曾為本土人物作傳,對人文學術影響深遠。如今他已屆86高齡,依然筆耕不輟。
聞孚(以下簡稱問):老師請談談您年輕時的任教生涯?
邵夢蘭校長治校嚴謹
曹永洋:當年士林初中校長邵夢蘭曾是名校北一女中的夜間部教務主任,並兼任一班日間部高三國文老師。在陽明山管理局局長周象賢九顧茅廬後,於民國45年夏天接掌此校。
她到任後,雷厲風行,終於使這所快要關門的士林初中起死回生。我到士林初中任教,因為家父曹賜固是行醫幾十年的士林老醫生,也是士林初中創校委員之一。
我初決定擔任教職之時曾想,如果直接回到士林故鄉教書,萬一沒教好書的話,有傷家父清譽,所以一度選擇了淡江中學。3年後,我回士林中學任教,那年才27歲,現在已是76歲老翁了。
問:我初二上老師國文課時,常常精神不集中,有一次還被你賞了半截粉筆,老師當年可以當棒球投手呢!
曹永洋:有這樣的事嗎?我當時單身,脾氣比較暴躁,記得當時教音樂的梁美英老師想介紹一位音樂老師和我交往,卻不幸被她在辦公室的另一端,看到我在體罰學生,她可能嚇壞了,以後連跟我講話都怕怕的。
問:哈,還有這麼一個案外案啊。對了,當年在士林中正路的學校後來變成「士林國中」,由徐駿德校長主持,邵校長把高中部遷往現在石牌文林北路77號,翌年改校名為「中正高中」。老師為什麼在民國79年、53歲時,就提前退休了呢?
曹永洋:喔,因為我不太會用丹田講課,又常感冒,支氣管炎的老毛病一再做怪,我想如果再教下去,應該非開刀不可了,所以我就以在公立學校教書滿26年為由提出辭呈,做了教育界的逃兵。
問:我覺得是老師教書教得太認真。有一次跟嚴震生教授聊到老師,他感念老師平常教學嚴謹。特別您有次和全班同學談文學、黑澤明的《羅生門》,三島由紀夫的 《金閣寺》。所以老師是在離開學校後,才去志文出版社擔任新潮文庫的編輯?(民國79 ~ 92年),後來又成了傳記作家?
傳記文學之路
曹永洋:我離開一再重複的教書工作,轉到新潮文庫的編輯台,這件事我到現在仍然對張清吉先生懷著深深的感激。這位日治時代的出版界傳奇人物,比我在大學裡看到的博士,對文學、藝術、哲學、電影都擁有更精湛的素養。他通過日文,涉獵不同領域的經典,卻始終謙虛。
當年《自由中國》停刊,雷震判刑10年,接下來文星雜誌、文星書店和出版品也相繼走入歷史,以翻譯為主的新潮文庫,當時變成呼吸西方思潮,打開知識天地傳遞訊息的窗口。
我的工作時間是星期一、三、五,每年寒假休息一個月,暑假休息兩個月,比我教書的
時候更有餘暇寫點東西。
我自認沒有創作才華,不過,來自書齋的夏目漱石、芥川龍之介、谷崎潤一郎,照樣不也成為一流的作家?
問:老師當年主持新潮文庫時,我恰好也在1974年底頂下「香草山書屋」,新潮的書在我們台大門口的書店是暢銷書呢。
請教老師,你和尉天驄、陳映真、七等生、劉大任、王禎和、雷驤這些文壇前輩同一個世代,而且也有很多交往,他們都寫小說,您為什麼沒有跟他們一樣投入小說創作呢?
曹永洋:這個問題我自己也想過,甚至請教過鍾肇政先生,我說到自己從小是「好命子」,沒有吃過什麼苦頭,家父是一位開業醫生,我的生活環境比一般同學好,我不像黃春明有十分豐富的生活體驗。
黃春明講故事精采、傳神,在文壇素有盛名,後來發現他講的故事都被聽到的文友捷足先登,寫出來刊登在報章雜誌,甚至得獎,才漸漸守口如瓶(不過還是常常忘 記,一再重犯)。我自認沒有創作才華,不過,來自書齋的夏目漱石、芥川龍之介、谷崎潤一郎,照樣不也成為一流的作家?
所以我後來寫傳記,是因為這類文體是我看得較多的著作,譬如早年看羅曼.羅蘭《巨人三傳》(貝多芬、托翁、米開蘭基羅)就很感動,後來讀梵谷傳、高庚傳、居禮夫人傳、柏格曼自傳、布紐爾自傳,還是深受感動。
我當然也愛讀小說,但是有些比較純浪漫的《少年維特的煩惱》、《茵夢湖》、《葛萊齊拉》、《茶花女》等書,就不再像青春時代一樣令我寢食難安,為之低徊欷歔了。
26~36歲之間,我寫了《十二位世界偉人》(其中只有甘地、黑澤明是東方人)這本書出版時結集為《歷史人物的回聲》收入新潮文庫,字體雖然未用五號字, 可是我的學生們還會捧場買來看,也許想重溫我當年在課堂上落跑,不管他們死活,也不在意他們是否能否進入中學、大學的國文老師。(一笑)
手工饅頭般的創作
問:老師後來又開始撰寫本土的人物傳記,寫過哪些人物的傳記呢?銷路如何?
曹永洋:說起來慚愧,我因為從來不使用錄音機,也極少用照相機,我的寫作,從蒐集資料、訪談到變成文字結集出版,完全是手工饅頭的過程,因此寫不到六、七本就領到「敬老證」了。
我結集的本土人物傳記只有下列幾種:
1.陳五福傳(前衛出版,三或四刷)
2.郭維租傳(前衛出版,二刷)
3.胡文池牧師傳(人光出版社,一刷)
4.馬偕博士傳(家族自印,未在坊間出售)
5.許燦煌傳(家族自印,未在坊間出售)
6.林宗義的故事(中華兒童基金會印行,供小學高年級閱讀)
7.林恩魁傳(草根出版社,一刷)
我的書都是一版就進入書庫、物流或二手書店了。有時想想,朋友印我的書鐵定虧本,如果厚著臉皮一直寫下去,不是害人害己嗎?幸好我不會電腦,不然的話,我的出版社朋友看到我不是會「敬」而遠之嗎?
人是時代的產物
問:老師太謙虛了,老師您寫作傳記已經非常久的時間了,請問這對您的人生有什麼特別的意義嗎?這當中您得到了什麼寶貴的啟發嗎?
曹永洋:多年來寫作傳記所得的一些心得,使我發現人和宇宙眾多的生物一樣,他(她)是時代的產物,與培養他的土地、語言、文化、社會、生活、政治、經濟的關係密不可分。
問:在您寫過這麼多的傳記中,相信許多都是很有人生閱歷和經驗的大人物,您提過幾位出生於日治時期的人物,能不能和我們分享一下。
曹永洋:我提到過的幾位人物,剛好從啟蒙、中學到大學階段的教育都在日本統治台灣的五十年完成(1895~1945)。如果對照他們所處的時代、教育、社會體制,如以戰前與戰後做為分水嶺,更發現其中的落差。
像胡文池(1910~2010)、林宗羲(1920~2010)、陳五福(1918~1997)、郭維租(1922~)、林恩魁(1922~)、王源(1925)、涂南山(1926~)、顏世鴻(1927~),都出生於這個動盪的時代。
七位代表性人物
當時台灣為日本的殖民地,這七位在走入社會不同領域之前,他們所受的教育可以說是全盤的日本教育(雖然他們的母語是河洛話)。像胡文池牧師出生於1910 年,在新莊公學校畢業後因無力升學,有三年的時間在長兄文具店幫忙或到市場賣魚,17歲時投考當時五年制的淡水中學校(即李登輝、鍾肇政的母校),又進入 台北神學校(今台灣神學院)攻讀三年,他在這裡打下日文、英文的扎實根基。
當時牧師的待遇非常微薄,胡牧師成家後進入東部花蓮、台東傳福音(其間有一年去美國一所神學院,攻讀一年語言學)。38歲進入台東關山鎮牧會,退休後他們夫婦定居關山,100歲安息主懷。
他曾費時13年完成布農新約聖經,布農族聽這位牧師講流利的布農語,心裡都暗暗稱奇,以為這個漢人是他們部落的頭目。
慕光盲人重建中心
林宗義、陳五福、郭維租、林恩魁四位出生的年代都相差2~5歲間,四位後來都是醫學系畢業。其中林宗義是精神科醫學博士,陳五福台北帝大第五屆醫學部畢 業、日本福島大學醫學博士,後來專攻眼科並回故鄉創立五福眼科醫院。41歲時創立「慕光盲人重建中心」,對台灣視障同胞做了長期無私的貢獻。
郭維租在二次大戰結束前夕,在東京帝大醫學部完成學業,成為東京帝大(今東京大學)第12位台籍畢業生。林恩魁則在二次大戰烽火中讀完東京帝大醫學部二年,戰後回台大讀二年畢業。
這四個人都在日本統治的殖民時代,與日本子弟有「差別待遇」的過程中,過關斬將完成小學六年、中學五年、高等學校三年、醫學部四年的教育,也是極為嚴格的學制下孕育的精英人物。
他如誦經般默記每一個血染馬場町的青年英魂,每一聲槍擊都代表台灣歷史慘痛的印記,為我們揭開歷史課本中看不到的真相。
因為他們在進入社會之前,已經歷經錘煉,無論在自然和人文科學方面都具備了遼闊的視野和學養,所以四位都在專業領域之外也有具體深遠的貢獻。林宗義博士在精神醫學上雍有國際的聲望和地位,並有專著與大量的醫學文獻傳世。
租屋行醫
另外,郭維租、王彩雲二人夫婦都是留日醫生,長期在中山北路租屋行醫,把一男四女都培植成醫生(其中二位牙醫)......,在輕易可以成為鉅富的時空 下,他們以低收費草地醫生方式在大台北都市叢林辛苦看診,並兼任大同大學和淡水工專(今真理大學)校醫,二人如此行醫40年,神情自在,兩袖清風,連國稅 局每年查帳的人都嘖嘖稱奇,不得不嘆服。
林恩魁醫師則一如傳記中所記錄於1950~1957坐政治黑牢,其中有六年是關在台灣監獄島綠島(原名火燒島)度過,他是台灣精英第一批送往綠島的勞工,每天到海邊敲硓石、整平凹凸不平的海灘、蓋牢房關自己、搬運大米、麵粉、煤炭等等重勞動更是逃不掉的。
擺脫悲劇印記
最令人敬佩的是63歲那年,林醫師以奉差遣的心,利用時間開始以巴克禮羅馬字聖經為本,著手把新舊約聖經一個字一個字翻寫成台語漢字聖經,共計120萬字。
另一位也在綠島坐牢十年的難友胡鑫麟醫師,(1919~1998,小提琴家胡乃元的尊翁),二人為一生患難之交,他們都是台灣白色恐怖時代,歷史悲劇的印記。
王源教授是台北高等學校三年級時被徵召的學徒兵,於戰後進入台大醫學系,一年後經當時台大日籍學者早坂一郎鼓勵,轉入早坂教授的地質系(學生只有二人,另 一位是新竹中學畢業考進的孫適),王源原本就讀台北二中和台北高校時有意選擇文科,前後經四位日籍老師點醒─文科學生先上戰場的警告,結果有了不同的人 生。
問:老師,您可以對年輕一輩想從事傳記文學的朋友提出一點忠告或心得嗎?
曹永洋:最要學的是我的人文關懷,其次是資料收集,要寫故事,年輕人要練好文筆。祝福大家成功。
【曹永洋簡介】
曹永洋為國內知名傳記作家,東海大學中文系畢業(二屆,1960年畢)。曾在中學任教30年,退休後擔任志文出版社新潮文庫總編輯、台灣史懷哲之友協會志 工。著有《歷史人物的回聲》,近年完成之本土人物傳記,計有:陳五福、郭維租、胡文池、馬偕、林宗義、林恩魁等六本。《陳五福傳》曾獲中國文藝協會傳記類 獎及該年度(1993)十大本土好書的肯定。本人更獲2006-2007年度台北西區扶輪社的「台灣文化獎」殊榮,對台灣文壇貢獻良多。
http://alumnus.thu.edu.tw/news/1/12145
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