時間：2019年(10月14日* 周一 9點~12點
*William Edwards Deming (October 14, 1900 – December 20, 1993)
發表 (每人15~30分)：
王晃三：三一微功夫。「職場溝通微功夫」課程 2019； 2025「學習腳蹤」感言認真深刻，指導他們有許多學習心裡非常開心，
2019 王晃三：三一微功夫：戴明會怎麼看？
https://www.youtube.com/watch?v=L-5r4tYCSDs&t=479s
2025
之3
。「職場溝通微功夫」課程已經錄製開播四五年了，近日來收到學員們上傳的「學習腳蹤」，看到他們寫來的感言認真深刻，指導他們有許多學習心裡非常開心，畢竟對下一代發揮了一點影響力。
---「好事之徒」是晃三兄近半世紀的自介謙虛語。2025「好事之徒」已經有了「俠客」新名稱。
之5
辦了一場「王景立回來了」的活動，吸引了一筆景仰他的「好事之徒」精神的學弟妹，聆聽他座談。「好事之徒」已經有了「俠客」新名稱。
推廣「俠客」是我在生命這階段中的最重要任務。
鍾漢清 2019年戴明哲學的學習 (背課講課組織思考)心得/或從報紙 The Economist 等的"看圖研究"
中原大學錄影多年
2025
WWWWW
餐桌上的兩個小瓷罐，
一個放鹽巴、一個放胡椒兩個相依為命，有時互相擁抱，有時分離，彼此互動，非常有趣。
三呆老師說故事2022. 2025 漢清講堂：王晃三(80s)，《呆爸的家書》徐歷昌(60s)和我(70s)，起碼；相信愛情親情友誼文字。 “The World Has Need of You”
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/675735735101039
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王晃三 （王三呆）
1,240 位位朋友 •
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王晃三 （王三呆）
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簡介
之前在中原大學擔任榮譽退休教授
之前在中華民國品質學會擔任理事長
之前在台灣飛利浦建元電子擔任 Manager
就讀
The University of Alabama 就讀
國立陽明交通大學電子工程學系及電子研究所 Electronics 系
就讀台灣大學 Electrical engineering 系
曾就讀
彰化高中 現居
中壢區 來自
中壢區 ---
Min-te Zhao 王晃三 2024年5月6日 生日快樂！！！
近來，老同學們的歡然重聚越來越難了。道理很簡單：我們都相當老了。前一陣，我們所尊敬的一位師母以92歲的高齡仙去，在台的同學能去的人只有5位。所以，當我讀到白居易的這首詩時，感覺是十分強烈的。
《梦微之》（唐朝詩人元稹（779－831），字微之，與白居易同科及第，並結爲終生詩友。）
夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
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https://www.youtube.com/watch?v=gC3e3el-hVQ&t=10s
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台湾の宝 施翠峰さん（多才多藝）施翠峰回憶錄 日本通 ( 大華晚報連載《日韓琉之旅》1967；《扶桑拾穗》1959 ) 9位名家訪談：井上靖、武者小路實篤Saneatsu Mushanokōji 1885-1976
《傻瓜阿一的夢》武者小路實篤
宇野重吉演 同1988年12月には
三越劇場 で自ら演出の『馬鹿一の夢』に主演するが、これが宇野にとって最後の舞台となった。
武者小路實篤 武者小路 実篤武者小路 実篤 人間愛に満ちた武者小路実篤の名作が、70年の時を経て新装版で登場！ 「この世は美しいものでいっぱいなので、醜いものをみる暇はない」――他人に 馬鹿 にされ ... 宇野重吉が最後に演じた（ 馬鹿一 ）は武者小路実篤の書いた（他人に 馬鹿 にされながらも何の変哲もない石や花を描く男）は病を押してでも演じたい役柄だったので ...
武者小路實篤的傑作，飽含人間愛意，時隔70年再版發行！ 「這個世界充滿美好的事物，所以沒有時間去看醜陋的事物」——一個被嘲笑的男人…
宇野十吉飾演的最後一個角色是武者小路實篤（一個即使被人嘲笑，也畫著平凡的石頭和花朵的男人）創作的《はかちゃん》，這是一個即使生病也想飾演的角色…
愛妻物語 』（1951年）右は乙羽信子 。
Baka ichi (Kadokawa bunko) Paperback Bunko – jūn 13, 2023 ningen ai ni michita mushanokōji saneatsu no meisaku ga, 70-nen no toki o hete shinsō-ban de tōjō! `Konoyo wa utsukushī monode ippainanode, minikui mono o miru hima wanai'―― tanin ni baka ni sa renagara mo, nan no hentetsumonai ishi ya kusa o kaki tsudzukeru gaka baka ichi. Kesshite jōzu to wa ienai ga, shizen o aisuru sunaona hitogara ga arawareru kare no e wa, fushigi to shūi no me o hikitsukeru ――. Jidai o koete yomi tsuga reru mushanokōji saneatsu no daihyō-saku “Mari sensei” no tōjō jinbutsu ga orinasu, akarui chie to ningen ai ni michita meisaku tanpen-shū.
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Translation results Translation result 馬凱一（角川文庫）平裝本 – 2023年6月13日
武者小路實篤的傑作，飽含人間情懷，時隔70年，終於迎來了新版！
「這個世界充滿了美好的事物，所以沒有時間去看醜陋的事物。」——馬凱一，一位即使被嘲笑，卻依然堅持描繪平凡石頭和草木的畫家。 他的畫作技藝雖不精湛，卻展現了他率真的性格和對自然的熱愛，神奇地吸引了周圍的目光。 這是一本充滿智慧與人間情懷的短篇小說集，由武者小路實篤的名作《麻里老師》中的人物編織而成，這部作品流傳至今。
2023
馬鹿一 (角川文庫) Paperback Bunko – June 13, 2023 人間愛に満ちた武者小路実篤の名作が、70年の時を経て新装版で登場! 「この世は美しいものでいっぱいなので、醜いものをみる暇はない」――他人に馬鹿にされながらも、なんの変哲もない石や草を描き続ける画家・馬鹿一。決して上手とは言えないが、自然を愛する素直な人柄が表れる彼の絵は、不思議と周囲の眼を引きつける――。時代を超えて読み継がれる武者小路実篤の代表作『真理先生』の登場人物が織りなす、明るい知恵と人間愛に満ちた名作短篇集。
Baka ichi (Kadokawa bunko) Paperback Bunko – jūn 13, 2023 ningen ai ni michita mushanokōji saneatsu no meisaku ga, 70-nen no toki o hete shinsō-ban de tōjō! `Konoyo wa utsukushī monode ippainanode, minikui mono o miru hima wanai'―― tanin ni baka ni sa renagara mo, nan no hentetsumonai ishi ya kusa o kaki tsudzukeru gaka baka ichi. Kesshite jōzu to wa ienai ga, shizen o aisuru sunaona hitogara ga arawareru kare no e wa, fushigi to shūi no me o hikitsukeru ――. Jidai o koete yomi tsuga reru mushanokōji saneatsu no daihyō-saku “Mari sensei” no tōjō jinbutsu ga orinasu, akarui chie to ningen ai ni michita meisaku tanpen-shū.
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Translation results Translation result 馬凱一（角川文庫）平裝本 – 2023年6月13日
武者小路實篤的傑作，飽含人間情懷，時隔70年，終於迎來了新版！
「這個世界充滿了美好的事物，所以沒有時間去看醜陋的事物。」——馬凱一，一位即使被嘲笑，卻依然堅持描繪平凡石頭和草木的畫家。 他的畫作技藝雖不精湛，卻展現了他率真的性格和對自然的熱愛，神奇地吸引了周圍的目光。 這是一本充滿智慧與人間情懷的短篇小說集，由武者小路實篤的名作《麻里老師》中的人物編織而成，這部作品流傳至今。
武者小路 実篤 (著)
1955年（昭和30年）、70歳で 調布市 仙川 に移住、亡くなるまでこの地で過ごした。 実篤公園 [ 編集 ] 晩年の20年間居住した調布市の自宅敷地および建物が、没後に「実篤公園」[ 11] [ 12] 登録有形文化財 となった[ 13]
54
圖書
人生論 : 六十四篇精闢且充滿智慧之作 / 武者小路實篤著 ; 梁祥美譯 可在 總圖書館 總圖2F人社資料區 ( 191 1349 1984) 52
圖書
大自然是我自己 / 武者小路實篤著 ; 陳應偉譯 可在 總圖書館 總圖2F人社資料區 ( 861.6 1349) 一個青年的夢 今代圖書公司 , 1966 - 284 頁
YOUTUBE.COM
233 台湾の宝 施翠峰さん（多才多藝）2018－06－17 曹永洋 鍾漢清 https://www.youtube.com/watch?v=YTCna8sLizQ&t=38s
早在孩童時代，就有人說我最像我的父親，但我自己並不那麼覺得。
等到成年以後，看著鏡子中自己的面孔，才開始覺得我和他還真有點像。
例如：我們個性都很溫和，不太容易被激怒(至少不會顯露出來)。他做事認真、要求完美、主動積極、好管閑事(外面的閑事)，我也差不多。
在我的生命中，有三位家人影響我性格塑造的模樣，其中提供性格原型的，就是他。
在這裡，我很想進一步談談我的父親。讓我從1941談起。
那年，我出生，他30歲，在彰化商工會議所任職，應該是他一生最順遂的時候。
1945，大戰結束，台灣光復，他卻失業了。為了維持生計，他在城裡租用馬車，夫妻倆一起賣地瓜。
次年，搬到鄉下耕地種田，直到八七水災重創家園，賣出祖產田地，回到城裡，前後共15年。
失業四年之後，得到彰化士紳吳爾涼先生推薦，進入彰化工職服務，直到退休。
為了感謝這份恩情，逢年過節，他總會拿著自家養的雞鴨鵝當作節禮，登門表示謝意，年年如此，我多次陪行，印象深刻，成為我的感恩品格榜樣。
他做事仔細，在職場的工作不是會計，就是出納，全是經管金錢的重任，這使他經常神經緊繃。
他的體質敏感，患有神經衰弱症、睡眠不安穩。在深夜，他從惡夢驚醒，日語大喊
強盜，大家一起來捉賊，或是突然從床上爬起來，要檢查鑰匙串是否還在西服的口袋裡…，一次次把睡在榻榻米大通舖的我們吵醒，這種事經常發生，成為我們家中笑談的話題。
不過，我很感念他重視教育的理念，在那個極為艱苦的年代，他堅持再辛苦也要讓孩子上學讀書。
在農人眼中，孩子上小學是義務，畢了業，唯有傻瓜才會花錢讓孩子去讀書，真是有夠傻。再加上他本就像是個文弱書生，更因此成為人人取笑的對象。
他自己是讀過書的人，深知讀書的重要，不只堅持每個孩子都要上學，還堅持孩子們要上最好的學校，為了讓我們就讀中山國小(男校)和民生國小(女校)，他把我們的戶籍借放他的好友(彰化兒科名醫蘇錫小兒科)的住處。
我們住在彰化的西郊，中山國小是在東邊八卦山下，從小學一年級開始每天就得光腳，來回各走一小時的路程上學。我的腳力和耐性是這樣練出來的。(想想，冬天清早光腳走在沙石路上的感覺！)
我的閱讀習慣，是他給我的最大遺贈。
搬到鄉下時，兩個書櫃留下來了。下雨天不用去田裡工作的日子，我常窩在那個角落，翻閱那些日文書籍，不過，只能憑著插圖和所知不多的漢字，帶著想像力，闖入書的世界尋寶。
在那艱困的日子，父親的同事們有個創意作法，他們合資訂閱兩份日文雜誌：讀者文摘和主婦之友，按表輪流帶回家傳閱，母親受過日語教育，當然也一起享受這個精神食糧，而且還轉身供應我們這些孩子們。
為我啟蒙，愛上閱讀的就是父親。約在十歲時，他從學校圖書室借回來一些書，打開了我的閱讀之窗。我讀的第一本書，是美國黑人教育家喬治華盛頓卡弗的傳記，另有一本是有關紅番印第安人的英勇故事。對我影響最深遠的，則是義大利名著「愛的教育」，書中的「萬里尋親記」，至今記憶猶新。我後來會走上教育這條路，應是受到這本書的影響。
約小學三四年級時，先有一本「讀書」雜誌按月寄到家裡。雜誌的卷頭語：「行萬里路，讀萬卷書」就已成為我拓展視野的標竿。
後來，「學友」漫畫雜誌也曾經在家裡出現，到了初中時代，「拾穗」成為按月收到的雜誌(好像是二哥訂閱的)。
雜誌文章，內容包羅萬象，各篇篇幅不長，很適合在農事家事課業之餘，偷空碎片閱讀。從這些具有啟發性、多元性，兼具時代性的雜誌讀物，我得以接觸到廣大的知識，使得我和別人相比，常識比較豐富。
在1950年代，家裡收入有限，又要交學費，經濟相當艱困，我實在不明白，父母親何以捨得把錢「浪費」在這樣的地方？
他個性木訥，加上接受的是日式教育，不擅用語言表達他的感受，我和他沒有多少談心的機會。我最難忘的是，他多次對我說，只要我讀得上去,他一定支持我到底。
他因為平常要上班，下班後又得照管田地，大多只有在年節時候，才會上菜市場買菜，有幾次他帶著我一起去。記憶最深刻的是，他常會買顆糖果遞到我的手中。這種事，是母親不會做的。
我因此發現，普通人家裡對於嚴父和慈母的定位，在我家並不適用，我覺得我的父親，不像一位嚴父，而是更像一位慈父！。
樹森是他的本名，在日本政府大力推行皇民化政策時，在1941我出生那年全家改姓大森，他的全名就變成大森正義(直到台灣光復)。因此，森這個字，可說是他的代表字。
加上他的神經質性格，我斗膽以「森然」兩字形容他的形象。
因此，我以「大樹森然慈父心」，作為我對父親的印象。
王三呆(晃三)寫於2019/06/02，增補改寫於2021/7/11
補記：
1992四月，我和周逸衡為了國科會的專案，一同去歐洲研究調查，在踏上歸程之際，撥空打了一通越洋電話回彰化老家，接電話的是二伯，他告訴我：父親已經在我出門沒幾天就去世了，此前，他已經臥病多年，雖然早有心理準備，但是驚聞惡耗，一路上心情澎湃不已。不能守在床邊告別，略盡孝道，是我的憾事一樁。
回到老家，二伯告訴我一件事，讓我很安慰。
原來，在臨終病床上，他進入彌留狀態時，二伯在牧師的提醒下，一再催問他是否願意歸信耶穌，如此反覆多次，原來已經接近靜止的腦波監測儀，一時恢復波動，再過幾分鐘才平息。
他們相信父親在最後時刻決定信耶穌。兄弟姐妹們決定用基督教儀式為他安葬。
回想在1963，我在大學畢業之際，決定受洗歸信基督，心裡明白要取得雙親同意並不容易，決定先斬後奏，再寫信告訴他們，接著就直接前往軍中報到。
那時二伯來信告訴我，父親相當生氣，還說看我還敢不敢回家。
三個月，軍官訓練結束時，我帶著忐忑的心回到彰化，這時，他的氣已經消了，原來是有母親緩頰。
多年後，他看到我的生命有極大的改變，也開始認同基督信仰，也曾一度在我的勸說之下決定信耶穌，不過又反悔了，原因無他，他還在看母親的臉色，他的年紀小一歲，是個奉行「聽某嘴，大富貴」(台語)的男人。
他去世那一年的感恩節，母親也受洗歸信基督了，我心中的擔子終於可以放下。
周四1205 下午二點半，漢清講堂：王晃三(80s)，徐歷昌(60s)和我(70s)，起碼；相信愛情親情友誼文字。 “The World Has Need of You”
比較完整的讀書報告有二：曹永洋先生除指出4處錯字之外，又寫了兩頁的各篇讀後感。
林公孚先生近日也寫篇讀後感，還用電腦繪圖重畫王晃三先生的像。
對我而言，他們台大電機搬開Zoom 同學的會議紀錄，最能啟發我。我就在班上的Line 群組提案我們也來 Zoom 一下，仿效他們。今晨11點，十幾位分散在美、加、紐西蘭、台灣的同學聊了約1小時，大 家都覺得不錯，要"每季開一次會"，並擴大規模。
很好的建議。二小時前，我在”1975回娘家‘’報導本次ZOOM 同學會，以及建築系的兩次同學會，聚餐等。下次也可開放給IE 之友参加呢。 我將設法給朋友王晃三（80歲）他們的ZOOM 會議記錄。我們都該將主要發言寫下，很有意思的。江君定兄雖然剛聚會過，此次自我介紹很有趣，豐富，脫線也然。 我則該報導許邦雄兄等。寫下來！
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