第一節 穿［服裝］就讓人耳目一新：洋裁等在孫康宜的回憶錄和小姑姑的婚前印象深刻；第二節 吃［食］中的甜是由台灣引入日本....... 菊地 曉著 民俗学入門 岩波 2022/王靖宇譯：《民俗學入門》(學苑出版社2025年) 深入了解並驚嘆於普通人的日常生活。親身體驗生活細節，感受世界的深邃，同時從「我們」的內心深處掌握多元的歷史。我們不會對重蹈覆轍的錯誤視而不見，而是希望思考更美好的未來。這便是民俗學的精髓。

 菊地曉，京都大學人文科學研究所文化連關研究系助教，主要研究方向為文化人類學、民俗學、宗教學等。

民俗學導論

菊池彰著

捕捉“一切與人類相關的事物”，並從人們的歷史中重建世界。誠摯邀請您參與雄心勃勃的合作研究。

深入了解並驚嘆於普通人的日常生活。親身體驗生活細節，感受世界的深邃，同時從「我們」的內心深處掌握多元的歷史。我們不會對重蹈覆轍的錯誤視而不見，而是希望思考更美好的未來。這便是民俗學的精髓。誠摯邀請您參與雄心勃勃的合作研究，探索「一切與人類相關的事物」。

民俗学入門

• 菊地　暁 著

「人間にかかわることすべて」を捉え、人々の歴史から世界を編みなおす。野心的な共同研究への誘い。

普通の人々が営む日々の暮らしを深く知り、驚く。人生と生活の細部に直に触れ、世界の奥行きに畏怖しながら、複数の歴史を「私（たち）」からつかみ出す。繰り返される過ちから目をそらさず、よりよい未来を考えたい。これが民俗学のエッセンスである。「人間にかかわることすべて」に開かれた、野心的な「共同研究」への誘い。

首次中譯！日本著名學者菊地曉代表作，探究日常生活史的研究進路！

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菊地曉著，王靖宇譯：《民俗學入門》，學苑出版社2025年9月

圖書簡介

這是一本民俗學學科知識普及讀本，圍繞“什麼是民俗學”“民俗學研究對象是什麼”等問題展開，將普通人的“日常生活”提高到“解開悲苦和無奈”的層面加以審視，為初入民俗學門庭的讀者提供了充滿人文溫度的基調。在該著所開闢的“入門”小徑上，民俗學致力於深描日常瑣碎背後的行動積累、生活意義和關係之學。與理論條目羅列式的同類著作不同，該著立足於日本民俗學的傳統，著眼於生活本相，喚起人們對日復一日習焉不察的“日子”的反思與解剖。文明築基於民俗，民俗植根於生活，生活塑造了“我”和“我們”。

作者簡介

菊地曉，1969年出生於北海道。京都大學文學部畢業，大阪大學研究生院文學研究科博士後期課程結業。博士（文學）。現任京都大學人文科學研究所助教。專攻民俗學。著作——《柳田國男與民俗學的近代——奧能登的戀愛二十世紀》（吉川弘文館）、《身體論的推薦》（編、丸善）、《今和次郎《日本的民宅》（共著、平凡社）、《日本宗教史的關鍵詞——超越近代主義》（共編、慶應義塾大學出版會）、《在學校編織地域——來自《北白川兒童風土記》（共編著，小子社）。

《民俗學入門》目錄

前言 解開“悲苦”和“無奈” 001序章 民俗學這門學問想要傳達什麼 005專欄 1 “日本式”與“傳統式” 016

第一章 解剖生活

019第一節 穿［服裝］

020第二節 吃［食］

048第三節 住［住所］

068專欄 2 從“現在、這裡、我”到“走、看、聽” 092

第二章 生計戰略 095第一節 勞動［生產•生計］ 096第二節 運送［交通•運輸］ 118第三節 交換［交換 交易］ 139專欄 3 培養敏銳的觀察力 162第三章 關係的構造 165第一節 血緣關係 166第二節 地緣關係 189第三節 社會關係 214專欄 4 傾聽的絕望與喜悅 235終章 作為資料的我們：民俗學的目的和方法 237專欄 5 閾限民族志學家 252後記 “自掘墳墓”的入門書，或者說，寫這本書的緣由 255圖版出處一覽 263譯後記

... 入民俗學門庭的讀者提供了充滿人文溫度的基調。 在該著所開闢的“入門”小徑上，民俗學致力於深描日常 瑣碎背後的行動積累、生活意義和關係之學。與理論 ...Read more