林媽利教授《我們流著不同的血液》。日本第一座圖書館的故事，感人經典，中島京子《東京小屋的回憶》。《天真的人類學家：小泥屋筆記》（The Innocent Anthropologist : Notes from a Mud Hut）

夢見帝國圖書館 【日本第一座圖書館的故事，感人經典《東京小屋的回憶》作者女性書寫回歸力作】
－


這是一部關於愛著圖書館的人，以及被圖書館愛著的人的故事。


◆◆◆
在戰爭的年代，無論圖書館還是人，都只能隨波逐流，任時局操弄。
但也唯有書，讓我們在這最壞的時代，得以自由。
無處可去的人，請來圖書館吧。
這一次，讓圖書館說自己的故事。
在圖書館相會吧。
◆◆◆


故事從上野公園的長椅上開始。一位庸庸碌碌的作家，碰見了一位穿著古怪、性格豪爽的老奶奶喜和子。她要作家寫一本帝國圖書館的小說。之後全書以虛實交錯的雙線敘事呈現，一條講述戰前帝國圖書館的誕生與興衰，一條講述喜和子跟眾人在上野交會的故事。隨著故事進行，神祕的喜和子身分逐漸曝光，她的一生和帝國圖書館之間的關係也逐漸清晰。


戰前的帝國圖書館故事線，講述了這座圖書館如何興建，如何屢遭挫折，其中也穿插明治至昭和時期的作家們與圖書館相會的插曲。包括樋口一葉、芥川龍之介、宮澤賢治、林芙美子、谷崎潤一郎、宮本百合子等文豪的軼事，還有奇妙的、彼此會竊竊私語發牢騷的禁書，甚至旁邊上野動物園的動物都參與其中，相互交錯，一起走到盡頭。帝國圖書館的歷史是一部籌錢（跟國家與戰爭搶經費）的歷史，也是一部與國家的再生產政策、工業化和富國強兵相互衝突的歷史。


戰後的喜和子故事線，講述了喜和子這位女性的時代身分。透過帶點懸疑的方式，講述喜和子跟上野在地社會的關聯，以及形形色色人士的相遇，包括大學教授、藝大學生、書店老闆，和無家可歸的遊民男友等等。在這之中，喜和子在戰後男尊女卑的社會壓力下掙扎的生活方式被逐一揭示出來，堪稱是一部日本戰後的庶民女性史。此外，書中也觸及當代社會問題，譬如對婦女的蔑視、老後照護、性少數群體和民粹主義等等。


女性與圖書館（還有動物）同樣成為時代下的犧牲品；喜和子的生命故事，與帝國圖書館的故事，竟是驚人的相似。書籍蘊含了無窮的力量，讓帝國欲加以控制；女性所象徵的不穩定，也讓父權社會欲加以箝制。然而中島京子開闢了一塊容納多元自由的園地，讓我們得以盡情做夢。這是大時代下的小人物故事，雖然渺小，但乘載了極為深厚的時代意涵。
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作者： 中島京子
譯者： 黃健育
出版社：臺灣商務
出版日期：2024/06/01
語言：繁體中文
定價：490元（書店取書79折）
購書連結：https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/products/9789570535693



「天真的人類學家」推出一個月來，持續掉出博客來排行榜又爬回來。後來我才發現原來臉書上超多人在推薦這本書。


今天又在「芭樂人類學」專頁看到介紹，連結並介紹了本書第三位導讀作者趙恩潔（中山大學社會學系教授）的導讀專文，那篇導讀
寫來妙趣橫生，顯然要跟「天真的人類學家」原著風格產生呼應。


以下為「芭樂人類學」粉專的介紹
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《天真的人類學家：小泥屋筆記》（The Innocent Anthropologist : Notes from a Mud Hut）是英國人類學者奈吉爾．巴利（Nigel Barley）寫下他在非洲喀麥隆進行第一次人類學長期田野的自傳式紀錄。問世以來，儘管引起大英國協學會的不安，卻始終深受讀者歡迎。無論你是對人類學或田野工作深感好奇的年輕讀者，在大學選修過文化人類學的學生，或者已經從事過田野工作的人類學者，這本精彩萬分的田野自傳帶領你身歷其境，也發人深省，透露出長期沉浸式田野的深刻本質。此書於 2001由資深譯者何穎怡中譯，同樣受歡迎的續作《天真的人類學家之重訪多瓦悠蘭》（A Plague of Caterpillars: A Return to the African Bush）譯本於翌年問世。2024年，二書合輯再版。今天是端午節，芭樂人類學刊出趙恩潔老師寫的精彩導讀，讓我們一窺田野經歷中的荒誕與真實，瘋狂與靈魂。


趙恩潔教授導讀「愛上瘋狂田野」往此去

https://tinyurl.com/4827sexj
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夢見帝國圖書館 【日本第一座圖書館的故事，感人經典《東京小屋的回憶》作者女性書寫回歸力作】
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這是一部關於愛著圖書館的人，以及被圖書館愛著的人的故事。


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在戰爭的年代，無論圖書館還是人，都只能隨波逐流，任時局操弄。
但也唯有書，讓我們在這最壞的時代，得以自由。
無處可去的人，請來圖書館吧。
這一次，讓圖書館說自己的故事。
在圖書館相會吧。
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故事從上野公園的長椅上開始。一位庸庸碌碌的作家，碰見了一位穿著古怪、性格豪爽的老奶奶喜和子。她要作家寫一本帝國圖書館的小說。之後全書以虛實交錯的雙線敘事呈現，一條講述戰前帝國圖書館的誕生與興衰，一條講述喜和子跟眾人在上野交會的故事。隨著故事進行，神祕的喜和子身分逐漸曝光，她的一生和帝國圖書館之間的關係也逐漸清晰。


戰前的帝國圖書館故事線，講述了這座圖書館如何興建，如何屢遭挫折，其中也穿插明治至昭和時期的作家們與圖書館相會的插曲。包括樋口一葉、芥川龍之介、宮澤賢治、林芙美子、谷崎潤一郎、宮本百合子等文豪的軼事，還有奇妙的、彼此會竊竊私語發牢騷的禁書，甚至旁邊上野動物園的動物都參與其中，相互交錯，一起走到盡頭。帝國圖書館的歷史是一部籌錢（跟國家與戰爭搶經費）的歷史，也是一部與國家的再生產政策、工業化和富國強兵相互衝突的歷史。


戰後的喜和子故事線，講述了喜和子這位女性的時代身分。透過帶點懸疑的方式，講述喜和子跟上野在地社會的關聯，以及形形色色人士的相遇，包括大學教授、藝大學生、書店老闆，和無家可歸的遊民男友等等。在這之中，喜和子在戰後男尊女卑的社會壓力下掙扎的生活方式被逐一揭示出來，堪稱是一部日本戰後的庶民女性史。此外，書中也觸及當代社會問題，譬如對婦女的蔑視、老後照護、性少數群體和民粹主義等等。


女性與圖書館（還有動物）同樣成為時代下的犧牲品；喜和子的生命故事，與帝國圖書館的故事，竟是驚人的相似。書籍蘊含了無窮的力量，讓帝國欲加以控制；女性所象徵的不穩定，也讓父權社會欲加以箝制。然而中島京子開闢了一塊容納多元自由的園地，讓我們得以盡情做夢。這是大時代下的小人物故事，雖然渺小，但乘載了極為深厚的時代意涵。
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作者： 中島京子
譯者： 黃健育
出版社：臺灣商務
出版日期：2024/06/01
語言：繁體中文
定價：490元（書店取書79折）

購書連結：https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/products/9789570535693
田秋堇立委國會辦公室


20多年前，
考古人類學劉益昌教授已跟我說，
經過長期的民族遷徙、通婚…，
早就沒有所謂純種的「漢人」了！

「DNA不會說謊，
它清楚明白地告訴我們：
1.近85%的「台灣人」
帶有原住民的血緣。
2.「唐山公」其實是
中國東南沿海的越族。
3.平埔族沒有消失，
只是溶入「台灣人」之中。
4.高山原住民非同源，
阿美族為夏威夷人的母系祖先。
林媽利教授，
前馬偕醫院輸血醫學研究室主任，
國際知名的血型專家、分子人類學家，生涯發表的英文期刊論文超過160篇，
學術研討會摘要超過200篇。
早期因研究台灣人的特殊血型，
及建立台灣捐、輸血制度等重要成就，被尊稱為「台灣血液之母」。
近20年來，
她轉而投入台灣族群的研究，
但因研究成果大大地
顛覆了諸多「公認事實」，
意外遭到中國官方及部分學者的圍剿。
即使面臨噤聲的壓力，
她仍選擇在退休之際出版本書，
避開繁複的圖表與數據，
以簡潔精要的文字，
親自向國人說明血型、DNA研究
如何揭開台灣各族群的身世之謎，
又得出哪些震撼性的結論：
以血型、基因的科學證據，
揭開台灣各族群身世之謎！」

林媽利教授《我們流著不同的血液》 - 台灣控
DNA不會說謊，它清楚明白地告訴我們：1.近85%的「台灣人」帶有原住民的血緣。2.「唐山公」其實是中國東南沿海的越族。3.平埔族沒有消失，只是溶入「台灣人」之中。4.高山原住民非同源，阿美族為夏威夷人的母...

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林媽利「台灣血液醫學之母」高齡87，馬偕古代實驗室。 幫忙父親找失蹤朋友的下落、幫他們回家。林媽利：捐血體系是在葉金川手裡由黨營獨立出來葉金川、

林剪雲 

2025.12.06參加濟南教會有「台灣血液醫學之母」林媽利醫師《豐富多彩的台灣》新書發表會，會前很榮幸地得以和林醫師共進午餐，國際聲望崇隆名列「世界名人錄」的林醫師謙和溫仁，春煦秋陽般令人樂意親近，甚至覺得她還帶著幾分少女的光彩，應該是源於她有一顆純真無私的心吧！

林醫師高齡87，還自己從淡水搭捷運過來高鐵出口會合，更驚人的是馬偕醫院繼續將她留任，她也繼續做血液DNA研究要證明「平埔公」的存在。

剪雲2024年完成大河小說《叛 之三部曲》後，雖然於今年愚人節開筆寫恆春半島200年移民史歷史小說，其實也有自愚娛人的味道，身有病痛的人也沒有非完成不可的野心。林媽利醫師享譽國際卻是渾身病痛，23歲再生不良貧血症；29歲肺結核；44歲乳癌；54歲失憶症…

真的要多跟正能量的人相處和學習，林媽利醫師還堅守岡位上；還繼續為台灣拍拚，我田調大致完成，再加上林醫師以臺灣人血液檢測對臺灣族群的研究學理，證明了我所採訪的對象不只是村夫村婦無知的軼聞瑣事，自有參考價值，我有甚麼理由不繼續寫？感恩林醫師大大提升了我的士氣。













2017
【她的一生，就是 #台灣近代族群交融的縮影】
#為228遺骸找回家路 #父親臨終遺言成了一個時代任務
台日混血，出生在戰火連天的年代，太平洋戰爭、台北大空襲，醫師父親帶著她們一家到中國東北滿州國避難；中國內戰開打，又舉家遷回台灣。回台灣一個月，就發生了 #228事件。 幼時曾在中國生活的經驗、至今仍然可以流利日文演講，「但我從小就知道自己是 #台灣人！」

這是國際知名血液專家、曾被列全球21位最傑出女科學家的 #林媽利醫師 成長的歷程與背景。林媽利珍貴的人格價值是，信仰堅定、但胸懷寬廣。她的實驗室裡貼了 #滿滿的台灣地圖、但研究團隊的口音是南腔北調，「林大夫很正真、待人不會分省籍、黨派」。先前爆發的血液基金會爭議時，她還是唯一公開力挺 #她父親口中最討厭的國民黨籍 前董事長葉金川。

228事件，是她強烈國族認同的起點，父親的好朋友都死掉了，生前卻不太跟她們提這件事，但臨終前這一生最掛心、最忘不掉的事，他交代給這個女兒，要她 #幫忙找失蹤朋友的下落、#幫他們回家。
這是林媽利第一次透露投身為228受難者遺骸尋找回家之路的起點。她說，每年到了228這天，就會莫名的不安，為了父親做了這件工作，#父親在天上應該會很高興吧！
【系列報導】
《為228遺骸找回家路／林媽利上書蔡英文　沒有墳的家庭、無法忘記痛》 https://goo.gl/BpKJ3R
《為228遺骸找回家路／科學如何驗骨骸DNA？馬偕古代實驗室門禁超森嚴》
https://goo.gl/9CFZGU




【民報】為228遺骸找回家路／林媽利：父親臨終前要我幫他做這件事！
「雖然我可能不是他最驕傲的孩子，但臨終前，父親要我幫他要找當年二二…



瞭解詳情

PEOPLENEWS.TW

Ben Chen：「這個事件對葉金川太不公平了，比起過去的血液基金會董事長，他做得很好！不應該換掉他。」林媽利甚至向衛福部要求，「慰留葉金川！」

【專訪 血液之母 #林媽利／儘管 #政治立場不同，在這次風波裡她挺 #葉金川，為什麼?】
林媽利，從不諱言自己是台獨運動支持者，她以血液DNA替台灣人的身世溯源，證明 #台灣不是北方漢族 甚至飽受中國官方攻擊。她針對台灣今次血液基金會的風暴十分憂心，認為操作的背後是要讓台灣社會動亂，動機要小心。
78歲的她，無所求、無所懼，但在對台灣社會及醫療體系好的立場，她願意挺身而出，把當年台灣推動無償捐血組織的過程還原，30多年前由國民黨操控的捐血運動協會，不做事、叫不動，逐步轉型為獨立的血液基金會，#是在葉金川任衛生署醫政處處長時，他接任血液基金會董事長，#先自砍任期，終結過去董事長 #做到死 的慣例。
她 #公開呼籲衛福部應該留任葉金川。

至於，台灣應不應該推動多單位捐血中心、捐血中心品管及利潤問題，她也逐一解釋。希望民眾好好珍惜由全民建立起的捐血制度。

【民報】「血液之母」林媽利：捐血體系是在葉金川手裡由黨營獨立出來　籲衛福部留人
「大家知不知道，中國最羨慕台灣什麼？就是我們的捐血系統！這是醫療進步及社會道德水準的標準，今天為什麼會突然跑出這件事來（指血液基金會遭控為國民黨黨產及不當獲利）？這個太奇怪了，大家要仔細想想，不要破壞…

PEOPLENEWS.TW