藤原道長死後，日本又是另一番風景。(《光る君へ》系列25：藤原道長的最期；參考書目：倉本一宏（2023），《紫式部と藤原道長》，東北亞 遇見數學 - Northeast Asian history and mathematics)

 

東北亞 遇見數學 - Northeast Asian history and mathematics

【《光る君へ》系列25：藤原道長的最期】
2024年NHK大河劇《光る君へ》已完結，本版前天也謝過長期支持的讀者，但其實我大概還有三篇歷史介紹兼感想要分享。
1019年初，54歲的道長又生了一場重病，但還是為六女嬉子舉行著裳之儀，也就是貴族女性的成年禮，這表示嬉子雖時可入宮，道長還是念念不忘下一代的權力構築。重病中的道長決定出家，大河劇情的解釋是因為真尋斷絕與道長的關係之後踏上旅程，實際上可能是為自己的健康著想，而這次出家似乎真的發生效用，道長的健康稍微恢復，不過他還是繼續為往生極樂做準備。當年夏天，道長在土御門第東方，紫式部居所附近發願造立丈六阿彌陀像與四天王像，並開始建造新堂，就是後來的法成寺。版主也去過法成寺址，但當地現在是一間學校，就不分享照片。營造佛像與阿彌陀堂的過程讓道長身心都有正面的效果，或許真的讓他多活幾年。
至少到1023年，58歲的道長繼續以「禪閣」的身份在朝廷背後掌握政治的運作。道長對朝廷的控制除了他的手腕之外，長壽當然也是很重要的條件之一。不過，他的子女們就不見得都那麼幸運。平安時代的貴族很年輕就因病辭世的狀況時有所聞，所以當一個人長壽的時候，他身邊的人就很可能比他先走。1025年道長已60歲，他的兩位妻子跟多位子女都沒有比他先走，算是當時少見的狀況。不過當年夏天，身為小一條院敦明親王（三條天皇之子）女御，道長三女寬子（明子所生）死去。這位角色在大河劇中只有稍微出現，最終回似乎也沒有提到她死亡。重點是，同年東宮敦良親王妃，道長六女嬉子在臨盆之際似乎染上麻疹，在產下親仁王（後來的後冷泉天皇）五日後離世，時年僅十九歲。從藤原實資的日記可以看出，道長對這位年輕女兒的離世十分哀傷，但也可能是因為又一位未來皇太后候選人死亡，對道長一家的權勢可能有減損。事實上未來攝關政治往院政轉移的狀況，嬉子沒有活到當皇太后或許也有關係，但這是後話。
萬壽三年（1026年），道長長女，太皇太后彰子落飾入道，接受「上東門院」的稱號，為史上第二位女院。萬壽四年（1027年），這是道長人生最後的一年，但這年有很多哀傷的事情等著他。當年道長的健康狀況就時好時壞。三月，已故三條天皇與道長次女妍子所生的禎子內親王入侍東宮敦良親王。事實上，嬉子死後，道長應該頗為焦慮，因為道長自己的女兒已經用完了，但長子賴通沒有女兒，次子教通想要讓女兒入內卻受到賴通的抵抗，最後只好讓道長自己的孫女禎子入侍，成為敦良親王妃。後來禎子內親王生下了終結攝關政治的天皇，也是後話。讓道長傷心的是，四月妍子就重病，五月過去已出家的三男，明子所生的顯信在比叡山無動寺死去，得年三十四歲。妍子也在九月出家後死去，同樣三十四歲。十月妍子四十九日法會之後，道長又陷入重病的狀態，十一月開始做極樂往生的準備。
本作大河劇最終回，道長正室倫子跟真尋攤牌，這段劇情的時間應該是道長出家與刀伊入寇之後的1019或1020年。但攤牌之後，真尋在劇情中還是過自己的生活，賢子也是維持歷史上紀錄的狀態，以藤原宣孝與藤氏部之女的身份做親王乳母，還跟多位貴族交際。最後倫子找真尋幫忙讓道長對生命有眷戀，應該是攤牌約八年後的1027年。不過真尋的故事還是無法超越人類身體的限制，萬壽四年十二月四日（公元1028年1月3日），藤原道長辭世，享年62歲。劇中也提到道長的好友藤原行成在同日死亡，56歲，一輩子到死都是道長的親信。
從995年開始，藤原道長在平安朝廷展現無人可取代的影響力，長達32年，到1028年終結，他創造了攝關政治的高峰，可能也支持紫式部創作《源氏物語》。說實在以前我沒有太注意攝關政治的歷史，今年看完這部大河劇，再加上讀相關歷史文本，看到很多武家政權跟院政運作之前的…先驅嗎？學到了很多東西，容後分享。
藤原道長死後，日本又是另一番風景。
圖片版權屬於NHK。
主要參考書目：倉本一宏（2023），《紫式部と藤原道長》（東京：講談社）。