2025年2月28日 星期五

二二八受難者吳鴻麒及遺孀楊𤆬治女士。楊索【榮町布街】 。木刻版畫《恐怖的檢查》是記錄二二八事件的傳奇作品,作者黃榮5年後在馬場町被槍決。藝術家梅丁衍是國內最早研究黃榮燦藝術成就者, ...



【榮町布街】
那一匹匹桑青桃紅雪紡,素白絲綢、豔色綾緞鋪滿了榮町布街。
你從夢中醒來,夢裡的五顏六色,漫天蓋地撲來。背景似乎是榮町寬闊的布街,但是卻沒有其他人影,只有你拖著長長的一匹白布,一路拖到大龍峒,對了,那是你們的家。
你是家族最晚成婚的么女,阿嬤十分疼惜,親自領著姑嫂嬸婆赴榮町為你剪布辦嫁妝。那時,榮町還沒有山東布商,鴻翔的招牌還不知在哪裡?
依照台灣習俗,嫁妝聘禮要攤開遊街,你未來的夫婿堅持反對,否則要退婚,你第一次認識他執拗的脾氣。
平靜的婚後生活,你們常在榮町買書逛街,春光灩瀲,歲月靜好。你以為改朝換代和你無關。
那一年到底是哪一年?你還來不及適應歲曆的更換,你的夫婿出門去沒有再回來,你跟著家人出門尋找,滿街呼天搶地人潮,聽講,找人要帶一匹白布去,愈長愈好。
夫家望族人馬全部出動,一星期以後,你在六張犁河溝屍堆找到赤裸蒼白、張著魚肚白雙眼的夫婿,你將手蓋住他的眼睛,他的眼皮在你的掌心溫度中闔下,你用白紗布圍裹夫婿屍身,家人將他抬上手推車。
夫婿的屍體抬進家門,忽然七孔放血,鮮紅的血液從口中、傷口處噴灑出來,不停地流,白紗變成紅布,你來不及擦拭,也來不及問為啥?到底誰人那麼兇殘?
你和夫婿新婚未久,有許多話來不及說。 你將新嫁娘的箱籠收起,那一匹匹榮町上好綢緞。喪居三年,你走出家門已經不認識從小生長的台北城。
你父母的老城內,你的榮町,以後是城中區、中正區,那條布街,整排店面是大嗓門的山東人掌店,衡陽路每年初六開市,整條街掃不完鞭炮。
沒有人記得你昏暗的家還有未開箱的榮町花布,就如你夫婿的屍身是時代淡金的背幕。唯有你一次次在夢裡拖著那一匹布走一條永遠的長路。
圖:二二八受難者吳鴻麒及遺孀楊𤆬治女士
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當年進行二二八遺族系列報導時,訪問受難者吳鴻麒遺孀楊𤆬治女士,是我最受震撼的採訪經驗。楊女士非常平靜,高齡的她記憶力驚人,對尋找丈夫最終從六張犁以板車推回屍體的過程,一幕幕細描,苦痛都已沉入歲月,但對夫君之愛濃烈純粹。她的高雅自制喚醒了我內心難以言詮的悲欣,原來有這樣的世代,台灣人不是次等民族,也許有一天我也有可能成為一個雅致斯文的人,她可說是我真正的女性榜樣。

二二八版畫《恐怖的檢查》75年後,重新窺見黃榮燦的謎樣足跡


報導者The Reporter
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Feb 23, 2022 — 木刻版畫《恐怖的檢查》是記錄二二八事件的傳奇作品,其作者、來自四川的黃榮燦,5年後在馬場町被槍決。藝術家梅丁衍是國內最早研究黃榮燦藝術成就者, ...



【國家文藝獎 ⨉ 故事:給所有人的歷史
❝ 純粹的懷舊並不一定美好,但被抹滅的時代中,留存的物件也能拼成藝術——長年旅外的梅丁衍,在個人收藏與矛盾經歷中,拼出他的美學和歷史觀點。
雖然曾在美術課獲得第一名,梅丁衍卻坦言,對於美術教材的印象是一片空白。或許因為這段「空白」,美術課本成為了梅丁衍的一大收藏主題。當時許多教材均來自中國,得以看見美術教育如何在政權更迭後與臺灣接軌的歷史議題。
1983 年,梅丁衍進入紐約普拉特學院就讀,留學時期有一批在中國城購得的藏品。當時的紐約中國城有許多中國進口的日用品,風格和國民政府來臺初期有一些交集,當然,更是華人將異國情調的符號商品化,賣到西方世界的具體事例。
📕
返回臺灣後的梅丁衍,訝異地得知一段從未被提及的歷史:因匪諜案被槍決的版畫家黃榮燦,是將中國的左翼木刻版畫精神帶到臺灣的重要人物,譬如以充滿畫面張力的〈恐怖的檢查——臺灣二二八事件〉描寫了事件現場。
梅丁衍極度關注並研究黃榮燦生平事蹟——他認為,從黃榮燦的不知所蹤,到無論是戒嚴或是白色恐怖,再到兩岸問題,臺灣其實都還籠罩在某種陰影中,這也是他多年來透過二二八相關作品、《燦柱》、六張犁尋訪行動等,致敬黃榮燦的深刻體會。
〈童玩、中國城、埋葬許可證:不只是懷舊,梅丁衍的歷史探問〉
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