東海的人與書 (10)：
彭淮棟先生 (著名譯者)
18屆建築系的林世堂先生給的建議：
「介紹一下彭淮棟17屆外文系吧! 他好像一直在聯合報體系，翻譯很多書，有幸和他同寢室1年，學了很多」......
(2010年我認為彭淮棟先生在80年代的翻譯成績，應該得個翻譯獎—可惜，它還沒設立啦！
網路消息：譯者彭淮棟，任職於聯合晚報編譯組。知名譯者。不論中學西學都有過人涵養，治學認真。)
網路消息：譯者彭淮棟，任職於聯合晚報編譯組。知名譯者。不論中學西學都有過人涵養，治學認真。)
彭淮棟，1953年生， 新竹縣竹東鎮人，東海大學外文系畢業，台灣大學外文研究所肄業，曾任出版公司編輯，現任某晚報編譯。
他翻譯的多是重要思想家和文學家，譬如說邁克爾·博蘭尼(Michael Polanyi) 《意義》等；以撒．柏林《俄國思想家》《現實意義》等，Said 的《鄉關何處：薩依德回憶錄》和《音樂的極境：薩依德音樂評論集》；安伯托‧艾可（Umberto Eco）《美的歷史》等等；Thomas Mann《魔山》；Williams, R. (1966), 《文化與社會》……. (這些書目詳後)
我與彭淮棟先生的關係比較親近。他結婚之初新聞周刊才創立不久，我們與創辦人都有聚會過。許多年後，我託人從德國買『歌德的義大利之旅』的德文版送他，所以 對於他日後『談歌德的慾望』（聯合文學）不太會意外。我印象中他還翻譯過一本Fyodor Dostoyevsky:的書，待查。
Thomas Mann湯馬斯．曼《魔山》 彭淮棟譯 臺北市：遠景，1979/1988年6版---這本是他的處男譯作，從英譯本轉譯，便宜賣掉。
Michael Polanyi & Harry Prosch（1974/1984） 《意義*》(MEANING)，彭淮棟（譯），台北：聯經，1984。
Williams, R. (1966), 《文化與社會》( Culture and Society 1780-1950. London: Penguin.,)
彭淮棟譯, 台北: 聯經. ，1985
Polanyi, M. 《博蘭尼演講集*：人之研究、科學信仰與社會、默會致知》彭淮棟譯，台北聯經，1985.
聯經出版公司(民72)出版過一套牛津大學出版的學術人物短論，;彭淮棟翻譯了《紐曼》；霍姆斯(Richard Holmes)著《柯立芝/》,；《喬治艾略特》--？？（查德威克/彭淮棟/Chadwick Owen/ 1984, 140.8 8454 v.20, BOOK. 8,艾希頓/彭淮棟/Ashton Rosemary/聯經, 1985）
雷蒙．威廉士(Raymond Williams)《文化與社會: 1780 至1950 年英國文化觀念之發展》聯經，1985
巴頓‧亞倫《南部非洲短篇小說精選》彭淮棟/圓神出版社， 1987
Isaiah Berlin著《俄國思想家》彭淮棟譯，台北：聯經出版事業公司，1987
強調的是「「知識份子階層」（intelligentsia）」。
邁克爾·波蘭尼(Michael Polanyi)《博藍尼講演集》彭淮棟譯聯經出版事業，1989
穆易斯《身心桃花源:當洋醫生遇見赤腳仙》/彭淮棟，張老師, 1995,
巴塔沙．葛拉西安原著,《智慧書--永恆的處世經典》台北：智庫 彭淮棟譯。1995
《財富101》，聯經出版公司，1995
《給兒女的一封信》：聯經出版公司，1995
此書以書信形式，授予作者三個兒子二十五條人生心得，全書望殷其子切勿忘切傳統美德人為快樂之本，在當前暴力、利益充斥的流行 風氣裡應秉持做人的道理，人生成功的標準不在消費與金錢，而在人格品性。心得25條，
Anne Frank.安妮‧法蘭克《安妮的日記》 彭淮棟/譯，台北：智庫出版社，1996
Philip B．Crosby《熱愛品質》熱愛品質) 彭淮棟譯，華人戴明學院叢書出版，1997
《普希金秘密日記》 彭淮棟譯，台北：聯合文學出版社有限，1999 (偽書，性史告白，事實上可視為他的性自傳)。
亞歷山大‧普希金《普希金的祕密日記》彭淮棟譯，聯合文學 ，1999.JS McClelland麥克里蘭著《西洋政治思想史*》彭淮棟譯，台北：商周，2000
本書萃取西方二千五百年來最重要的政治思想家與歷史彌新主題，加以活潑而清通明暢的解述。作者麥克里蘭觀闊溯源，追尋西方政治思想一脈傳統，精呈其發展與成形過程，上起古希臘，中經近代國家的演變，美國的啟蒙運動...
Edward W. Said薩依德《鄉關何處：薩依德回憶錄》Out of Place: A Memoir，彭淮棟譯，台北：立緒出版社，2000
Immanuel Wallerstein伊曼努爾．華勒斯坦《自由主義之後》After Liberalism（華勒斯坦），聯經出版公司》，2001
Immanuel Wallerstein伊曼努爾．華勒斯坦《資本主義之後》After Capitalism?（華勒斯坦）
馬克．貝考夫（Marc Bekoff編著《動物權與動物福利小百科》，譯者－錢永祥彭淮棟陳真等，台北： 桂冠 ，2002
Bart Moore-Gilbert，《後殖民理論》，聯經，2004年初版
安伯托‧艾可（Umberto Eco）《美的歷史》台北：聯經出版社，2006
本書將美的歷史脈絡呈現，它不僅是一部藝術的歷史或美學史，而是作者融合兩者爲美的概念所下的定義，涵括的範圍自古典到現代。書中論及的美包含繪畫、雕刻、建築、電影、攝影、裝置藝術以及文學等，領域廣泛，包羅萬象，以使廣大的讀者都能信服。
安伯托‧艾可（Umberto Eco）《醜的歷史》台北：聯經出版社，2008
醜的歷史和美的歷史另外一項共同特徵是，我們討論這兩種價值的故事，勢須局限於西方文明。在上古文明和所謂原始民族方面，我們有出土藝術品，但我們沒有理論文字來告訴我這些藝術品本來的用意是要引起審美的喜悅、對神聖事物的畏怖，還是歡欣。
Edward W. Said 《音樂的極境：薩依德音樂評論集》Music at the Limits台北：太陽社，2009，頁257
阿多諾(Theodor W. Adorno, 1903-1969)《貝多芬：阿多諾的音樂哲學》Beethoven: Philosophie der Musik台北：聯經出版社，2009
阿多諾專家Rolf Tiedemann盡蒐阿多諾所遺劄記，依照劄記的內在邏輯與關係脈絡，加以組織，賦予結構，配合阿多諾生平所寫關於貝多芬的散篇文章、電台廣播，以及阿 多諾諸本成書著作中討論貝多芬的章節段落，加上不厭詳盡的注解，統合成一本理路連貫，從哲學、社會學、美學、音樂學、文學等角度觀照貝多芬的既精且博之 作。
阿多諾自己想寫的貝多芬書永不可得，但編者追摹他的原意，重建現場般建構阿多諾的「貝多芬書」圖像，這本《貝多芬：阿多諾的音樂哲學》堪稱可能未中，但應不遠，不但為阿多諾著作集增一瑰寶，在多芬研究裡也是一本扛鼎之作。
艾德華．薩依德（Edward W. Said）《論晚期風格：反常合道的音樂與文學》（On Late Style: Music and Literature Against the Grain）麥田出版， 2010
"Love is the power to see the similarity in the dissimilar." ~ Theodor AdornoBook: https://amzn.to/3UkPzYu
Minima Moralia: Reflections from Damaged Life – by Theodor Adorno
安伯托‧艾可（Umberto Eco）《無盡的名單》台北：聯經出版社，2012
《無盡的名單》裡取材豐富地編選了讀者讀過和沒聽過的文本段落，和讀者見過與沒見過的圖畫照片，在他看來，任何名單皆不脫兩大範疇，一種是實用的，一種是 詩性的。實用的名單實有所指，上頭的項目可以盡數；詩性的名單則不一定要指涉世間實存的東西，羅列出來的事物也不一定要有其盡頭。不過，在某些特殊的時 刻，實用的名單一樣可以很詩意地去讀，使之生出美感。
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